Altruism on inimeste eluviis. Seda võib rääkida iseloomu, isiksuse orientatsiooni ja elufilosoofia tunnusjoonena. Kõige sagedamini võrreldakse seda egoismiga ja seda peetakse viimase vastandiks ja soovitud käitumisstiiliks. Aga kas see on? Kas ma pean olema altruist? Või on see nii halb kui ebatervislik egoism? Vaatame.

Mis on altruism?

„Olge altruist, austage teiste isekust,” Stanislav Jerzy Lec.

Altruism on valmisolek päästma, kuulata, mõista teist isikut ja isegi lihtsalt võimet ära tunda ja aktsepteerida teiste inimeste arvamusi ja huve. Terminit tutvustas sotsioloog O. Conte. Ja esimesel tõlgendusel „isa” huultelt tundus altruismi tähendus sellisena: „Seadke nii, et teie isiklik huvi teeniks teiste huve”.

Praeguseks on see tõlgendus oluliselt moonutatud ja võrdsustatud eneseohverdamisega, millel pole midagi pistmist altruismiga:

  • Altruism on käitumine, mis on kasulik teistele inimestele, kuid on altruistile kahjulik või kahjulik.
  • See on lahutamatu tegevus, tegevus, mis on seotud heade inimeste loomisega.
  • Altruism on identne ennastsalgatusega - see on see, mida nad kõige sagedamini praegu ütlevad.

Siiski, kui inimene teeb teistele head, kahjustades ennast, on see ebatervislik seisund. Me räägime mingi vaimse probleemiga, võib-olla neuroosiga või elu hävitava stsenaariumiga. Muidugi, suhetes, mida me võime midagi ohverdada, võib mõnikord teha järeleandmisi ja kompromisse, kuid tingimusel, et see ei muutu enesehävituseks ja eneseväljenduseks.

Kaasaegne altruism on vabatahtlik tegevus, heategevus, mentorlus. Altruismi kohustuslikud omadused on:

  • vastutus;
  • enesetundlikkus;
  • vabadus ja teadlikkus valikust;
  • rahulolu ja eneseteostuse tunne.

Altruismi teooriad

Bioloogiline ja sotsiaalne

On olemas teooria, mille kohaselt on altruismi geenid sisse lülitatud, kuid see mehhanism aktiveeritakse ainult lähedastega (lapsed, vanemad, abikaasad, sõbrad ja lähedased). Kui altruistlikku käitumist kasutatakse liiga sageli, põhjustades inimesele kahju, siis on see kaasasündinud võime täielikult sujuv. Altruismi parim variant on selle rakendamine sarnaselt lähedaste altruistide suhtes.

On veel üks teooria. Alles hiljuti arvati, et altruism on üksnes kasvatus, sotsiaalne õppimine. Kuid täna, kuigi seda tegurit arvestatakse, mängivad bioloogilised tegurid domineerivat rolli. Muide, kaasasündinud altruism on üks elementidest, mis meid loomadega ühendab. Siiski esineb mõningaid erinevusi:

  • loomadel on altruism tingitud ainult bioloogiast ja instinktidest;
  • inimene on võimeline teadvustama, omama väärtusi ja kultuurilist tähtsust, altruismi;
  • inimese altruismi motiveerib alati midagi, mitte tingimata ellujäämise instinkt.

Hoolimata asjaolust, et loomulik kalduvus altruismile on loodud, ei ole selle loodusliku omaduse täpsed võimalused ja tugevus kindlaks määratud. Altruism aitab kaasa inimliigi säilitamisele laiemas tähenduses. Lähedaste kaitsmine on viis perekonna jätkamiseks ja geenide säilitamiseks. Kuigi mitte alati, on see alltekst realiseeritud.

See aga toob kaasa uue vastuolu: kas see on altruism, kui inimene püüab oma geene säilitada ja oma võistlust jätkata? Kas tegemist on tervisliku egoismiga? Ja kui jah, siis kas on egoism ja altruism vastupidine? Kuigi need küsimused on vastuseta.

Sotsiaalne

Teise teooria kohaselt on altruismi alus alati vastastikune tänu ootus (teadvusel või teadvusel). Tasu võib olla mis tahes vormis ja vormis, kuid igaüks tahab seda saada. Selle altruisti kontekstis tahame me alateadlikult nende suhtes, kellele me näeme potentsiaali “anda täielikult”.

Ja jällegi on küsimus pruulimine: kas see ei ole isekus? Kas on võimalik inimesi aidata, kui nad ise ise ohverdavad, või on kõik need egoismi vormid, mis tahavad, et me tunneksime end oluliseks, sisukaks, lahke, tuntud kui altruiste? Ma arvan, et vastus on positsioonide ristmikul: altruism ja tõde on egoismi jätkumine või pigem on neid võimalik võrrelda "yini ja jangiga".

Egoismi ja altruismi tasakaal on oluline. Mida see tähendab? Tervislik egoism annab meile oma "mina" ohutuse ja turvalisuse, kuid altruism võimaldab meil luua suhteid teiste inimestega ja rahuldada soovi olla kellegagi. Me oleme sotsiaalsed olendid ja midagi sellel ei saa teha. Me peame olema teiste inimeste ettevõttes. Selleks vajame käitumismudelite tasakaalu.

Altruismi põhjused ja struktuur

Õppimise tulemusena areneb altruism:

  • pärast inimese siirast meeleparandust;
  • vigastuse või kaotuse tõttu;
  • selle maailma laialt mõistetava ebaõigluse tundega.

Altruism koosneb inimkonnast, kaastundest ja arenenud õigusemõistmisest. Ilma selle kompleksita on võimatu näidata altruismi, mitte tervislikku ega valusat. Teine oluline element on empaatia. Ilma arenenud võimeta tunda teiste inimeste emotsioone ja meeleolu, on altruism küsimusest väljas.

See on altruism, mis võimaldab meil inimestega koos tulla, harmooniliste lähedaste suhete loomiseks, oma kohustuste täitmiseks. Altruist teeb head, sest tema sisemine vajadus ja veendumus, et tema vastane teeb sama.

Mis on ohtlik altruism

Altruism jätab inimeselt ise. Mõeldes teistest rohkem kui iseendast või mõeldes teistest enda kahjuks, loob inimene sisuliselt loobuma ja tunnistab teise inimese paremust. Kuid see on ainult üks oht.

Teine oht - see, mille suunas altruism on suunatud, hakkab tundma jumalat ja astub järk-järgult egoismi. Seega on altruism kahes asjas ohtlik:

  • isiksuse kaotamine, ise, altruist "I";
  • "I" kujutise moonutamine selles, mille suunas altruism on suunatud.

Kui arvestame altruismiga, mis piirneb hüpertekstiga, näiteks ema, siis altruismi objektiks on samuti ohtlik õppida abitust, sõltuvust.

Kas ma pean olema altruist

Seega on altruism kasulik ja vajalik, kuid mõõdukalt ja vastuste alusel. Pimedad ja ülemäärased ohverdused kahjustavad nii seda, kes annab, kui ka seda, kes seda aktsepteerib. Ta jätab inimeselt ja teisest sõltumatusest ja piisavast sotsialiseerumisest maailmas.

Te ei peaks püüdma saada altruistiks. On vaja osaleda selles vastastikuses ja vastastikuses. Seal, kus kasu ise on ühendatud teiste hüvedega. Armastus, suhtlemine, loovus ei saa olla ühesuunaline protsess. Ja need on peamised protsessid, milles inimene osaleb.

Arvestades altruismi põhimõisteid, ei saa psühholoogid seda siiski üheselt iseloomustada. Kõik sõltub inimese tegelikest motiividest (realiseeritud ja teadvuseta), samuti altruistliku tegevuse tagajärgedest:

  • Kui motiivid (vajadused) ei ole kõrgemad, siis on sellise altruismi kasulikkus küsitav.
  • Kui inimene kannatab oma altruismiga, siis on see valus käitumisviis.

Terve altruism on küpse isiksuse element, mis võimaldab rahuldada suuremaid vajadusi eneseteostuseks ja eneseteostuseks. Kuid altruism ei tohiks kunagi olla tingitud enesehoidmise purunenud instinktist või tellimustest, samuti vahendist teiste eesmärkide saavutamiseks, nagu võimu omandamine, sõltuvus kogudusest.

Altruism, Altruist - mida see tähendab?

Mida tähendab altruism? Meie karmis elus, kui ei ole aega sentimentidele, veedame suurema osa ajast ellujäämisele. Siiski on võimalik, et isegi selles kapitalistlikus põrgus, kes ei mõtle mitte ainult iseendale, vaid ka nende lähedastele, võib kokku tulla hinge. Selliseid inimesi nimetatakse tavaliselt Altruistideks, mis tähendab, et sa võid veidi madalamalt vaadata.
Kuid enne edasist edasiminekut sooviksin soovitada teile veel paar erinevat väljaannet hariduse teemal. Näiteks, mis on Mentaliteet, kuidas mõista sõna Equipenisual, mida Tilt tähendab, kes on Homunculus jne.
Seega jätkame, mida tähendab altruism? See termin on laenatud ladina keelest "Alter", mida saab tõlkida kui "muud".

Seda kontseptsiooni kujundas Auguste Comte kui antonüümi terminile "egoism".
Isiku käitumist, kui ta paneb tema ümber inimeste huvid üle isiklike, võib nimetada altruistlikuks. Kõik individuaalsed tegevused, mis põhinevad vabatahtlikul abistamisel teistele, hoolimata ohvritest ja sellega kaasnevatest riskidest, on altruismi ilmingud.

Mõned teadlased väidavad, et positiivsete inimeste emotsioonide arv on otseselt seotud altruistlike tegevuste ja tegevustega. Muide, inimene ei ole ainus, kes on võimeline altruismi ilmutama, teadlased on juba leidnud kolme liiki olendeid, kellele see nähtus ei ole võõras - need on ahvid, delfiinid ja orjad. Kuigi tõenäoliselt ajakohastatakse seda nimekirja pidevalt.

Pärast selle väikese artikli lugemist õppisite, mida Altruist tähendab, ja mida Altruism on.

Altruistlikud inimesed, sõna tähendused ja elu näited

Tere kallid sõbrad ja külalised minu blogi! Täna ma puudutan altruismi teemat, räägin selle sõna tähendusest ja annan näiteid. Altruist on inimene, kes tegutseb asjatult, mitte midagi vastutasuks. Mulle tundub, et nüüd on see väga oluline ja meie ühiskond peab need imelised omadused ise üles äratama. Loodan, et minu artikkel aitab teil seda teha.

Sõna altruist tähendus

Sõna altruist on sõnaga egoist täiesti vastupidine. See tähendab, et see on inimene, kes hoolib teistest, teeb asju ja toiminguid, mis toovad kasu ühiskonnale, isegi iseenda kahjuks. Selle kontseptsiooni tutvustas Prantsuse sotsioloog Auguste Comte. Tema sõnul on altruismi peamine põhimõte elada teiste jaoks. Loomulikult ei ole sõna „kahju” minu jaoks väga meeldiv, sest see on iseenesestmõistetav, kuid see ei toimi ikka veel alaväärsusest, vaid arvukusest, kõige tõenäolisemalt. See arvukus ei pruugi ilmneda inimese mistahes materiaalse rikkuse all, pigem on see hinge ja südame rohkus. Kaastunnet käsitlevas artiklis olen seda teemat juba natuke puudutanud.

Altruistliku isiksuse iseloomulikud omadused on headus, reageerimisvõime, empaatia, aktiivsus ja kaastunne. Inimesed, kes on altid altruismile, töötavad südametšakra hästi. Väliselt võivad need silmad ära tunda, mis kiirgavad sooja. Reeglina on altruistlikud isiksused optimistlikud. Selle asemel, et raisata aega depressioonile ja selle maailma kaebustele, teevad nad seda lihtsalt paremaks.

Altruistliku tegevuse näited

Erinevate sooliste altruistlike tegevuste omadused võivad erineda. Reeglina on naised pikemad. Näiteks lõpetavad nad sageli oma perekonna karjääri. Kuid mehi, vastupidi, iseloomustavad hetkelised kangelaslikud impulsid: tõmmata inimene tulest välja, visata rinnale embrasuurile. Nagu Suure Isamaasõja ajal, tegid seda ka Alexander Matrosov ja paljud teised tundmatud kangelased.

Soov aidata teisi on kõikidele elusolenditele omane. See on omapärane isegi loomadele. Näiteks aitavad delfiinid haavata vendi, et nad jääksid pinnale, nad võivad ujuda pikki tunde haigete all, surudes teda pinnale, et ta saaks hingata. Kassid, koerad, rebased, pähklid kasvatavad orvuks jäänud vasikaid.

Altruism hõlmab ka vabatahtlikku tegevust, annetamist, mentorlust (ainult tingimusel, et õpetaja ei nõua selle eest kindlat tasu).

Kuulsad inimesed altruistid

Mõned altruistlikud teod on oma sügavuses nii tugevad, et nad ajaloos pikka aega langevad. Teise maailmasõja ajal sai Saksa tööstur Oskar Schindler kuulsaks kogu maailmas, sest ta päästis oma tehasest surmast umbes 1000 juuti. Schindler ei olnud õiglane inimene, vaid selleks, et päästa oma töötajad, läks ta paljude ohvrite juurde: ta veetis palju raha ametnike halastuses, riskides vanglasse minekuga. Tema auks on nad kirjutanud raamatu ja tulistanud filmi "Shindrera nimekiri". Loomulikult ei saanud ta teada, et teda austaks, nii et seda tegu võib pidada tõeliselt altruistlikuks.

Tegelikud altruistid on vene arst Fyodor Petrovich Gaaz. Ta pühendas oma elu inimkonna teenimisele, mille jaoks teda nimetati "püha arstiks". Fjodor Petrovitš aitas vaestel inimestel ravimeid pehmendada vangide ja pagulaste olukorda. Tema lemmikkõnad, mida saab teha altruistide motoks, on: „Kiirusta head! Olge võimeline andestama, soovima leppimist, võita kurja heaga. Püüdke langenud, pehmendada, kohaneda, korrigeerida moraalselt hävitatud. "

Tuntud altruistide hulka kuuluvad kõik vaimsed õpetajad ja mentorid (Kristus, Buddha, Prabhupada jne), kes aitavad inimestel paremini areneda. Nad annavad oma aega, jõudu ja mõnikord elu, nõudmata midagi tagasi.

Parim tasu neile võib olla see, et õpilased võtsid teadmised ja viisid vaimse arengu teele.

Varjatud motiivid

Nagu ma juba ütlesin, on loodusel soov hoolitseda välise maailma ja inimeste eest meie hinges, sest me kõik oleme omavahel seotud. Kuid mõnikord on meeles südame impulsside suhtes ülimuslik. Sellistel juhtudel ärkab iseenesest egoism ja muret ainult omaenda heaolu pärast.

Ma annan näite. Noor tüdruk hoolitseb haige vana mehe eest ainult sellepärast, et pärast seda kirjutab ta oma maja. Kas seda võib nimetada altruistlikuks teoks? Muidugi mitte, sest selle tüdruku esialgne eesmärk ei aita inimest, vaid sellest kohe kasu.

Enesepakkumine

Üha enam on head mained (esmapilgul huvitamata) pühendunud oma maine parandamisele. Maailma tähed eranditult tegelevad heategevus- ja muude filosoofiliste tegevustega. Seda motiivi nimetatakse „nuttide mõjuks”, austamaks kingituste demonstratiivse vahetamise India tseremooniat. Kui hõimude vahel tekkisid teravad vaidlused, algas võitlus autoriteedi eest, kuid see oli ebatavaline lahing. Iga hõimuliider korraldas pidu, millele ta kutsus oma vaenlasi. Ta kohtles neid heldelt ja esitas kallis kingitused. Seega näitasid nad oma võimu ja jõukust.

Isiklik kaastunne

Altruistlike tegevuste kõige tavalisem motiiv on kaastunne. Inimestele on meeldivam aidata neid, kes neile meeldib, oma sõpru ja lähedasi. Mingil moel lõikub see motiiv enesereklaamiga, sest üks selle eesmärke on juhtida meie lähedaste austust. Kuid on veel märkimisväärne erinevus, sest siin on armastus naabritega.

Sisemine tühjus

Mõned inimesed pühendavad kogu oma elu altruistlikele tegudele ja teenivad kogukonda ilma sisemise rahulolu ja harmooniata. Selle põhjuseks on sisemine tühjus, nii et inimene viskab kogu oma jõu, et päästa teisi hinge, et mitte kuulda abi enda eest.

Tõeline enesetundlikkus

Vaadake seda olukorda. Teie kõrval on mees kargudel ja kukub oma prillid. Mida sa teed? Ma olen kindel, et te võtate neid üles ja andsite talle ja sul ei ole mingit mõtet, et ta peaks teile midagi head tegema. Aga kujutage ette, et ta võtab vaikselt oma prillid ja ütlemata, et tänuõpetus pöördub ja lahkub. Mida te tunnete? Mis ei hinnanud teid ja kõiki tänamatuid inimesi? Kui jah, siis tõeline altruism ei lõhnu. Aga kui kõigest hoolimata soojendab see tegu teie hinge, siis see on siiras altruism, mitte banaalse viisakuse ilming.

See altruist ei otsi materiaalset kasu (kuulsus, au, austus), tema eesmärk on palju suurem. Tundmatu abi andmine teistele, meie hinge muutub puhtamaks ja heledamaks ning vastavalt sellele muutub kogu maailm veidi paremaks, sest kõik selles on omavahel seotud.

Selleks, et isekas ja isekas inimene ei saaks "alistuks pidada", on vaja arendada eneseteadvust. Siis saate eristada neid, kes tõesti abi vajavad nendelt, kes lihtsalt üritavad sind kasutada.

Video

Kokkuvõtteks tahan öelda teile lugu iidsetest Vedic pühakirjadest, mis illustreerivad tõelise altruismi ja enesetunde ilmingut. Vaadake videot.

Sest sa kirjutasid Ruslan Zvirkunile. Ma soovin, et te kasvaksite ja areneksite vaimselt. Aidake oma sõpradel ja jagada nendega kasulikku teavet. Kui teil on mingeid selgitavaid küsimusi, siis ärge kartke küsida, vastan neile hea meelega.

Altruist - tema iseloom, motiivid, eelised ja puudused

Me mõistame, kes on selline altruist, millised on tema iseloomu tunnused. Kes on altruismi tunnused ja miks. ALTRUISMI HÜVITISED JA VÄHEMUSED.

Kaasaegses maailmas on olemas stereotüüp, et inimesed on juba ammu unustanud, milline on naabri hea ja lahutamatu abi. Igaüks tahab saada kasu ja ei ole valmis pühendumist tegema.

Kuid meie rasketel aegadel on inimesi, keda ajendab vastupandamatu soov aidata ja palun kõigile, mõnikord isegi iseenda kahjuks. Seda soovi nimetatakse altruismiks.

Altruist on inimene, kes on valmis annetama oma armastust ja headust kõigile selles maailmas.

Altruisti iseloomu põhijooned

Altruistidel on tavaliselt väga rahulik ja õrn iseloom. Raske on ette kujutada kiiret ja teravat meest, kes suudab teiste inimeste huve üle oma.

Altruistidel on ka kaasasündinud tagasihoidlikkus ja nad ei taha ennast palju rääkida, nad eelistavad kuulata.

Altruistidel on tõeline huvi teiste inimeste vastu. Nad rõõmustavad teiste edu, kurb teiste inimeste ebaõnnestumiste pärast. Nad ei tea, mis on kadedus ja enesehuvi. Lühidalt öeldes on tegemist absoluutse inimlikkusega.

Altruiste võib sageli leida erinevatest heategevusorganisatsioonidest. Kuna nad on filantroopid, hoolivad nad eriti ebasoodsas olukorras olevatest ja vaestest inimestest.

Altruist annab viimasele pennile, kui ta näeb tänaval kerjuse palvetavat alandajat. Samal ajal on neil suur kahetsus, kui nad ei leia ikka veel võimalust ebasoodsas olukorras olevate inimeste abistamiseks.

Altruistid on väga ausad inimesed. Nad hoiavad alati oma lubadusi ja ei viska tuulele sõnu. Sellistest inimestest ei pea ootama reetmist ja alust.

Altruismi juhised

Isik ei pruugi näidata altruistlikke iseloomuomadusi oma elu kõigis aspektides.

Altruismi peamised liigid on:

Vanemate altruism

Enamik vanemaid ohverdab oma huve laste huvide eest.

Mõned vanemad püüavad inimväärse inimese kasvatamiseks minna liiga kaugele. Nad usuvad, et peate kogu oma elu hariduse altarile panema.

Moraalne altruism

Sellised inimesed püüavad ühiskonda meelitada.

Ühiskonna kehtestatud üldtunnustatud uskumused ja käitumised julgustavad altruisti tegema väga moraalseid tegevusi.

Empaatiline altruism

Need altruistid pühendavad endile ja oma elu igale inimesele.

Nad püüavad temaga usaldust ja sõpruse õigust teenida. Sellised altruistid tulevad alati pääste juurde, nad ei jäta sind hädas, sa võid neile tugineda.

Altruism kaastunnetunnetest

Need inimesed pühendavad end teisele inimesele, kellele nad tunnevad kaastunnet või armastust.

Tavaliselt täheldatakse seda tüüpi altruismi perekonnas või tugevas sõpruses.

Altruismi eelised

See võib olla väga raske mõista, mis juhib inimest, kes ohverdab oma aega, samuti füüsilist ja moraalset jõudu. Samas ei loe tõeline altruist tulevikus tagasipöördumist ega abi, ta teeb tegusid tasuta.

Mida saavad altruistid vastu? Millised on altruismi eelised?

  • Kõigepealt valitseb altruistide hinge harmoonia ja vabadus, mida on väga raske murda. Selline riik saavutatakse tänu asjaolule, et altruiste ümbritsevad tänulikud inimesed, keda ta ise õnnelikuks tegi.
  • Altruism annab inimesele enesekindluse ja tugevuse. Kui sellel inimesel õnnestub kedagi aidata või teha midagi kasulikku, tunneb ta jõudu ja valmisolekut sellel teel jätkata.
  • Altruism annab ka võimaluse enesearenduseks ja sisemise potentsiaali vallandamiseks. Paljud inimesed, kes satuvad altruismile, panevad toime teiste inimeste või ühiskonna huvides neile omaseid tegusid.

Altruiste väidetakse olevat väga rikas. Kuid nende rikkus ei ole materiaalse seisundi suuruses, vaid nende hingede sügavuses.

Altruismi puudused

Praegu on inimesed arvamusel, et altruismil on palju rohkem puudusi kui eelised. Me elame maailmas, kus inimesed sageli petavad ja kasutavad üksteist isikliku kasu, kasumi või muu kasu saamiseks. Seetõttu kardavad inimesed sageli teha häid ja lahutamatuid tegusid. Altruiste mõistetakse sageli valesti.

Altruismi peamised negatiivsed aspektid on:

  • Altruistid rikuvad tavaliselt ennast ja oma huve teise isiku huvides. See toob kaasa oma elu devalveerimise. Samuti ei ole ebatavaline, et altruist valib ühe konkreetse isiku või teatud rühma inimesi eneseohverdamise objektiks. Samas unustab ta, et on ka teisi inimesi, kes vajavad ka tähelepanu ja armastust.
  • Mõnikord on altruistid sellest tundest liiga sõltuvad, mida nad teiste abistavad. See toob endaga kaasa kõrgenduse ja nende tegevuse teiste ees. Aja jooksul on kõik head tegud, mida sellised inimesed teevad ainult selleks, et tunda nende paremust.
  • Altruist kannatab suuresti, kui ta ei aita isikut või olukorda parandada. Sellised jahu võivad põhjustada erinevaid närvide ja psüühika häireid.

Mõnikord on altruisti jaoks midagi enamat kui teise inimese elu. Kahjuks juhtub, et altruistlik käitumine toob kaasa surma.

Mida sa pead tegema, et saada altruistiks?

Inimesed, kes on isekas käitumisele omased, võivad selle elustiiliga aastaid kinni pidada. Alguses leiavad nad sellises suhtumises eluga palju eeliseid. Neil on oma sõltumatus ja kasu, mida nad saavad. Sageli juhtub siiski, et mingil hetkel põletavad need inimesed välja. Mis andis neile õnne, lakkab palun.

Sellises olukorras aitab see teha vähemalt ühe huvitamatu tegu. Kuid selleks ei ole isegi tavalise inimese jaoks nii lihtne, rääkimata üllatavatest egoistidest. Mis siis võtab altruistiks saamine?

Esiteks on altruism suur töö iseendaga ja enesetäiendamisega. Võite alustada väikestega, järk-järgult liikudes tõsiste tegudeni. Näiteks võite anda alamusi tänavale vajavale inimesele või anda vanale naisele üle tee.

Olles saanud esimese rahulolematu tasuta abist, on tulevikus lihtsam ja lihtsam teha häid tegusid.

Tähelepanu inimestele on suurepärane võimalus saada altruistiks. Inimene, kes teab, kuidas mõista huvisid ja tunneb teiste inimeste hoolt - järgib altruismi teed. Esiteks peaksite olema tähelepanelik sugulastele ja sõpradele.

Ka suur algus on osalemine igasugustes heategevuslikes üritustes kui vabatahtlik. Seal ei saa mitte ainult teha teostatavat, huvitamatut abi, vaid leida ka toetust ja arusaamist samadest altruistidest.

Tõesti head teod võivad muuta selle maailma paremaks. Lisaks toovad nad kaasa hea meeleolu ja positiivse hoiaku neid toime pannud isikule.

Järeldus

Altruist on tõesti õnnelik inimene, kes annab teistele õnne. Kuid on väga oluline leida keskkond, kus asuvad sellised erinevad mõisted nagu altruism ja egoism.

Absoluutne eneseohverdus ei too teie elule midagi positiivset. Teiste aitamine, ärge unustage ennast ja oma huve.

Altruism: selle altruistide määratlus, näited elust

Täna räägime altruismist. Kuhu see mõiste tuli ja mis selle sõna taga peitub. Uurigem mõiste „altruistlik mees” tähendust ja kirjeldage tema käitumist psühholoogia seisukohast. Ja siis leiame erinevused altruismi ja egoismi vahel, mis on seotud elust pärinevate üllaste tegudega.

Mis on altruism?

Termin põhineb ladinakeelsel sõnal "alter" - "other". Lühidalt öeldes on altruism teiste jaoks abistamatu abi. Isikut, kes aitab kõigil, ma ei püüa endale mingit kasu, nimetatakse altruistiks.

Nagu Scott Smithi filosoof ja XVIII sajandi lõpus olev majandusteadlane Adam Smith ütles: „Ükskõik kui isekas inimene võib tunduda, on tema olemuselt ilmselgelt teatud seadused, mis muudavad temast huvi teiste saatuse vastu ja kaaluvad oma õnne iseendale, kuigi ta ise sellest midagi ei saa välja arvatud rõõm näha seda õnne. ”

Altruismi mõiste

Altruism on inimtegevus, mille eesmärk on hoolitseda teise isiku eest, tema heaolu ja huvide rahuldamine.

Altruist on inimene, kelle moraalsed kontseptsioonid ja käitumine põhinevad solidaarsusel ja hoolitsusel eelkõige teiste inimeste, nende heaolu, nende soove ja nende aitamisel.

Üksikisiku altruisti võib kutsuda, kui oma sotsiaalses suhtluses teistega ei ole isekaid mõtteid oma kasust.

On kaks väga olulist punkti: kui inimene on tõeliselt isetu ja väidab, et teda kutsutakse altruistiks, peab ta lõpuks olema altruistlik: aitama ja hoolitseda mitte ainult oma sugulaste, sugulaste ja sõprade eest (mis on tema loomulik kohustus), vaid ka abistama täielikult võõrad, sõltumata nende soost, rassist, vanusest, positsioonist.
Teine oluline punkt: aidata ilma ootamatust ja vastastikkust ootamata. See on põhiline erinevus altruisti ja egoisti vahel: altruistlik mees, abi osutamisel, ei vaja ja ei arva kiitust, tänulikkust ja vastastikkust teenistust, isegi ei luba arvata, et talle tuleks midagi teha. Just idee, et tema abiga pani ta enda ülalpeetavasse asendisse, on teda haige ja võib oodata abi või teenust vastuseks, vastavalt kulutatud pingutustele ja vahenditele! Ei, tõeline altruist aitab omakasupüüdmatult, see on tema rõõm ja peamine eesmärk. Ta ei käsitle oma tegevust tulevikus „investeeringutena”, ei tähenda, et ta naaseb talle, ta lihtsalt annab, vastutasuks midagi ootamata.

Selles kontekstis on hea näidata mommiesid ja nende lapsi. Mõned emad annavad lapsele kõike, mida ta vajab: haridust, täiendavaid arengumeetmeid, mis näitavad lapse andeid - täpselt seda, mida ta ise meeldib, mitte tema vanemaid; mänguasjad, riided, reisid, loomaaedade külastused ja vaatamisväärsused, nädalavahetustel maiustuste nautimine ja pehme, märkamatu kontroll. Samal ajal ei oota nad, et laps, kes on saanud täiskasvanu, annab neile raha selle meelelahutuse eest? Või et ta peab olema oma ema juurde ülejäänud elu jooksul seotud, mitte eraeluga, nagu tal polnud, olles lapsega hõivatud; kulutada kogu oma aega ja raha? Ei, sellised momsid ei oota seda - nad lihtsalt annavad selle, sest nad armastavad ja soovivad oma lapsele õnne ning ei tohi kunagi oma lapsi raha ja energiaga ära heita.
On ka teisi emme. Meelelahutuse kogum on sama, kuid sagedamini on see kõik kehtestatud: täiendavad tegevused, meelelahutus, riided ei ole see, mida laps tahab, vaid need, mida vanemad valivad ja peavad tema jaoks parimaks ja vajalikuks. Ei, võib-olla juba lapsepõlves ei suuda laps ise riideid ja toiduaineid piisavalt koguda (mõtle, kuidas lapsed kiibid, popkornid, suured kogused armastavad ja on valmis sööma Coca-Cola ja jäätis nädalateks), kuid sisuliselt on erinevad: vanemad kohelda oma last kasumliku investeeringuna.

Kui ta kasvab, kuulevad tema aadressil laused:

  • "Ma ei tõstnud sind selle eest!"
  • "Sa pead mind hoolitsema!"
  • "Sa pettusid mind, ma investeerisin nii palju sinusse ja sina!...",
  • "Ma veetsin teile noori aastaid ja mida sa mulle eest hoolitsemise eest maksad?"

Mida me siin näeme? Võtmesõnadeks on „eest hoolitsemine” ja „investeeritud“.

Sain selle, mis on saak? Altruismis puudub mõiste "uhkus". Altruist, nagu me oleme öelnud, EI OLE KUNAGI oodata tasu tema eest hoolitsemise eest teise isiku ja tema hea eest tema heade tegude eest. Ta ei käsitle seda kui „investeeringut” järgmiste protsendimääradega, vaid lihtsalt aitab, samal ajal muutudes paremaks ja enesetäiendavaks.

Erinevus altruismi ja egoismi vahel.

Nagu oleme öelnud, on altruism tegevus, mille eesmärk on hoolitseda teiste heaolu eest.

Mis on isekus? Egoism on tegevus oma heaolu eest hoolitsemiseks. Me näeme siin täiesti ilmset üldist kontseptsiooni: mõlemal juhul on tegemist tegevusega. Kuid selle tegevuse tulemusena on kontseptsioonide peamine erinevus. Mida me kaalume.

Mis vahe on altruismi ja egoismi vahel?

  1. Tegevuse motiiv. Altruist teeb midagi, et teised saaksid end hästi tunda, samas kui egoist teeb endale midagi head.
  2. Vajadus maksta tegevuse eest. Altruist ei oota oma tegevuse eest rahalisi või sõnalisi hüvesid, tema motiivid on palju suuremad. Egoist peab üsna loomulikuks, et tema häid tegusid täheldatakse, „pannakse arve”, mäletatakse ja neile vastatakse teenistuses.
  3. Vajadus kuulsuse, kiituse ja tunnustuse järele. Altruist ei vaja loorbere, kiitust, tähelepanu ja au. Egoistid armastavad seda siiski, kui nende tegusid märgatakse, kiidetakse ja näitlikustatakse kui "maailma kõige lahutamatumaid inimesi". Olukorra iroonia on muidugi jultunud.
  4. Egoistile on kasulikum oma egoismist vaikida, sest see ei ole oma olemuselt parim kvaliteet. Samal ajal ei ole Altruisti poolt altruisti tunnustamisel midagi mõistetavat, sest see on vääriline ja üllas käitumine; arvatakse, et kui kõik oleksid altruistlikud, elaksime paremas maailmas.
    Selle töö näitena võime tsiteerida Nickelbacki kui kõik hooldatud ridu:
    Kui kõik hoolitsevad ja keegi ei hüüdnud
    Kui olete armastanud
    Kui kõik jagasid ja uhkusid oma uhkust
    Siis näeksime
    Tasuta tõlkes saate seda edasi anda: „kui kõik hoolivad teistest ja ei tunne kurbust, kui maailmas on armastus ja kus ei ole koht valedele, kui kõik häbenevad oma uhkusest ja õpivad teistega jagama - siis näeme päeva, mil inimesed surevad "
  5. Oma loomuse tõttu on egoist murelik, väike inimene, kes jälitab oma enda kasumit, kes on pidevalt arvutatud - kuidas ta saaks kasumit, kus ta ise eristada, nii et ta oleks märganud. Altruist on rahulik, üllas ja enesekindel.

Altruistlike tegevuste näited.

Kõige lihtsam ja elavam näide on sõdur, kes sulges kaevanduse, et oma seltsimehed elus hoida. Sõjaajal on palju selliseid näiteid, kui ohtlike tingimuste ja patriotismi tõttu äratab peaaegu kõik vastastikuse abi, eneseohverdamise ja seltsimehed. Sobivat väitekirja võib siin mainida A. Dumase populaarsest romaanist „Kolm musketärit”: „Üks kõigile ja kõigile ühe eest”.

Teine näide on enda ohverdamine, oma aeg ja oma tugevus lähedaste eest hoolitsemise huvides. Alkohoolse või puudega isiku abikaasa, kes ei saa ise hoolitseda, autistliku lapse ema, sunnitud veetma kogu oma elu logopeedidel, psühholoogidel, terapeutidel, hoolitsema ja maksma oma õpingute eest koolis.

Igapäevaelus seisame silmitsi selliste altruismide ilmingutega nagu:

  • Mentorlus. See toimib ainult täieliku ebamugavusega: vähem kogenud töötajate koolitamine, keeruliste üliõpilaste väljaõpe (jällegi, ilma selle eest tasu võtmata, ainult õilisel alusel).
  • Heategevus
  • Annetus
  • Subbotnik organisatsioon
  • Vaba kontsertide korraldamine orbudele, vanuritele ja vähihaigetele.

Millised omadused on altruistlikul inimesel?

  • Sõltumatus
  • Headus
  • Suuremeelsus
  • Mercy
  • Armastus inimeste vastu
  • Austus teiste vastu
  • Ohverdus
  • Aadel

Nagu me näeme, on kõigil nendel omadustel suund, mis ei ole „iseendale“, vaid „iseendast“, st anda, mitte võtta. Neid omadusi on iseenesest palju lihtsam arendada, kui tundub esmapilgul.

Kuidas saate altruismi arendada?

Me saame muutuda altruistlikumaks, kui teeme kaks lihtsat asja:

  1. Aidake teisi. Ja täiesti vastumeelselt, nõudmata vastutasuks head suhtumist (mis muide, tavaliselt ilmub siis, kui te seda ei oota).
  2. Osalege vabatahtlikus tegevuses - hoolitsege teiste eest, hoolitsege nende eest ja hoolitsege nende eest. See võib olla abiks kodutute loomade varjupaigas, hooldekodudes ja lastekodudes, abi haiglates ja kõikides kohtades, kus inimesed ise ei saa ise hoolitseda.

Samal ajal peab olema ainult üks motiiv - omakasupüüdmatu abi teistele, ilma et oleks vaja kuulsust, raha ja tõsta teiste inimeste silmis oma staatust.

Altruistiks saamine on lihtsam kui tundub. Minu arvates peate lihtsalt rahunema. Lõpetage kasumi, kuulsuse ja austuse tagaajamine, arvutage kasu, lõpetage teiste arvamuste hindamine iseendast ja tühistage igaühe soov meeldib.

Lõppude lõpuks on tõeline õnne just iseenesestmõistetav abi teistele. Nagu nad ütlevad, „mis on elu mõte? - kui palju inimesi saate aidata saada paremaks. ”

altruistlik

Altruism - egoism

Altruist (ka) - egoist (ka) (vt)

altruistlik - isekas (vt)

altruistlik - egoistlik

altruistlik - isekas

altruistlik - isekas

altruism - isekus

Comte'i moraalset doktriini kirjeldab väga selgelt sõna altruism, mida ta ise leiutas selleks, et erinevalt isekusest tähendada võimet elada teiste jaoks. Pisarev. O. Comte ajaloolised ideed.

Aeg-ajalt on võitlus valguse ja musta vahel, hea kurjusega, rõõm kadedusega, armastus vihaga, egoism koos altruismiga. Bondarev. Mees kannab maailma.

Kes on altruist ja kuidas see erineb teistest inimestest?

Altruismi mõiste on tihedalt seotud heaolu ja armastusega kogu inimkonna vastu. Inimesed imetlevad siiralt neid, kes on valmis pühendama oma elu teistele iseteeninduslikule teenimisele ja näitama koos teiste inimestega oma parimat iseloomu. Kes on altruist? Ilmselgelt see, kes teab, kuidas niimoodi hoolitseda, nõudmata ja mitte oodates midagi vastupidi. See artikkel pakub üksikasjalikku teavet selle probleemi kohta.

Mõiste olemus

Mis on altruist? Milline peaks olema selline isik, tema isiklikud omadused ja individuaalsed omadused? Esiteks on tal südame suuremeelsus, peen vaimne organisatsioon. Ta eristab suurt soovi anda kõigile teistele inimestele võimalik abi, osaleda nende elus.

Erinevalt egoistist ei ole altruist üldse mures isikliku edu küsimusega. Ei saa öelda, et see inimene ei hooli oma heaolust, ta lihtsalt leiab erilist rõõmu ja rahulolu, et ta loobub oma soojusest, hoolimata teistest ilma tahtmatult midagi vastu võtmata. Tegelikult on sellised inimesed väga väikesed. Lõppude lõpuks, igaüks meist on mures isiklike hüvede pärast.

Väljendusvorm

Kes on altruist? Kuidas saate aru, et enne teie tüüpilist esindajat? Selline inimene käitub suhtlemisel reeglina rohkem kui tagasihoidlikult: ta ei taha iseendast palju rääkida, ta on sageli piinlik ja häbelik. Tema huvi tema ümber elavate inimeste elu vastu on siiras, ehtne. Kui ta lubadusi täidab, täidab ta alati neid, hoolimata sellest, kas ta on iseendaga rahul. Keegi ei saa süüdistada isikut iseloomu altruistliku iseloomuga, et ta hoolimatult kohtleb inimesi. Selline inimene ei asu kunagi, ei reeda. Kui teie lähedal on sädelev ja isemajandav inimene, tea, et olete väga õnnelik.

Hea ja looming

Kes on altruist? Sisuliselt on see inimene, kelle elus keskendutakse võimalikult kasulikkusele. Sellise iseloomuga parimate omadustega selline inimene võib teenida suurt hulka inimesi: aidata neil ületada olulisi raskusi, teha õige valik. Pidev loomine on altruistlikule teadvusele omane omadus. Tema jaoks on vastuvõetamatu mitte ainult vestluspartneri solvamine, vaid isegi väikeste ebamugavuste tekitamine, ärritunud.

Altruistlik meeleolu hõlmab teadlikku soovi heategevuseks. Ebasoovlik pühendumine teeb niisugused inimesed varsti teadlikuks nende sotsiaalses ringis: nad pöörduvad nende poole abi saamiseks, neid küsitakse ja hinnatakse nende nõuannete saamiseks. Mõnikord on aga neid, kes tahavad seda rahulolu ja suuremeelsust ära kasutada. Altruist on kõige vähem kahtlustatav, kuid mitte pettuste ja kadude eest.

Altruisti vastand on isekas. Selline inimene, nagu te teate, suudab hoolitseda ainult oma heaolu eest. Ta ei ole üldse huvitatud ja ei puuduta teiste inimeste vajadusi. Egoist ei saa kunagi olla täiesti õnnelik, sest tema teadvus on piiratud: ta ei tea, kuidas anda, vaid tahab ainult saada.

Otsides kõike parimat.

Altruista eristab püsivat elujõudu, usku teiste enesetustesse. Isegi kui ümbrus ei õigusta oma lootusi ja ootusi, jätkab ta oma igapäevast tegevust: teha kõik võimalik, et olla kasulik sugulastele, sugulastele ja lihtsalt inimestele, kellega ta on hästi tuttav. Mõnikord võib isegi võõra saatus teda rohkem kui oma. Soov näha parimat kõiges aitab tal ellu jääda saatuse ebaõnnestumisi ja märkimisväärset saatust.

Loodame, et see artikkel vastab selgelt ja täielikult küsimusele, kes on altruist, ja rõhutab selle põhijooni.

LiveLider

Isikliku kasvu näpunäited

Siit leiate edulugusid, viimaseid moesuundi, horoskoopi, dieeti ja palju muud. Vaata kindlasti!

Viimased kirjed

Altruistlik mees on

Altruism on käitumise põhimõte, mille kohaselt inimene teeb häid tegusid, mis on seotud enesehooldusega ja teiste heaoluga. Altruism, sõna tähendus ja selle peamine põhimõte on defineeritud kui „teiste huvides elamine”. Termini altruism tutvustas sotsioloogiateaduse asutaja Auguste Comte. Selle kontseptsiooniga mõistis ta isiklikult iseseisvaid impulsse, mis toovad kaasa tegevusi, mis annavad kasu ainult teistele.

Altruismi määratlusele esitas O. Comte psühholoogide vastulause, kes oma uurimistöö kaudu leidsid, et pikaajaline altruism kujutab endast rohkem eeliseid kui seda kulutati. Nad tunnistasid, et igas altruistlikus tegevuses on osa egoismist.

Vastupidiselt altruismile peetakse isekust. Egoism on elupositsioon, mille kohaselt peetakse enda huvide rahuldamist kõige kõrgemaks saavutuseks. Eraldi teooriad kinnitavad, et psühholoogias on altruism egoismi kindel vorm. Isik saab suurima rõõmu, kui teised saavad edu, kus ta on otseselt saatnud. Lõppude lõpuks õpetatakse lapsepõlves kõiki, et head teod muudavad inimesed ühiskonnas oluliseks.

Aga kui me peame endiselt altruismi, siis selle sõna tähendust, mis on tõlgitud kui „muud”, siis mõistetakse seda teise abistamisena, mis avaldub halastuse, hoolivuse ja enesest eitamise tegudes teise isiku huvides. On vaja, et egoism, vastandina altruismile, oleks inimesel vähemal määral kohal ja annaks teed lahkusele ja aadlikule.

Altruism võib olla seotud erinevate sotsiaalsete kogemustega, nagu kaastunne, kaastunne, kaastunne ja heatahtlikkus. Altruistlikke tegevusi, mis ulatuvad suguluse, sõpruse, naabrite või tuttavate vaheliste suhete piiridest, nimetatakse heategevuseks. Inimesi, kes tegelevad altruistliku tegevusega väljaspool dating, nimetatakse filantroopideks.

Altruismi näited erinevad soost. Mehed on altid altruismi lühiajalistele impulssidele: tõmmake veest vajuma; aidata raskes olukorras olevat inimest. Naised on valmis rohkem pikaajalisi meetmeid, nad võivad unustada oma karjääri oma laste kasvatamiseks. Altruismi näiteid näidatakse vabatahtlikus tegevuses, aidates vaeseid, juhendamist, heategevust, enesetust, heategevust, annetust ja muud.

Altruism, mis see on

Altruistlik käitumine omandatakse hariduse ja individuaalse eneseteadmise tulemusena.

Altruism on psühholoogia mõiste, mis kirjeldab inimese tegevust, keskendudes teiste huvide eest hoolitsemisele. Isekust, erinevalt altruismist, tõlgendatakse igapäevasel kasutamisel erinevalt ning nende kahe mõiste tähendus on segaduses. Niisiis mõistetakse altruismi kui inimese käitumise iseloomu, kavatsust või üldist iseloomu.

Altruist võib soovida näidata muret ja ebaõnnestuda plaani elluviimisel. Altruistlikku käitumist mõistetakse mõnikord kui siirast muret teiste heaolu pärast, mitte aga enda eest. Mõnikord on see sama tähelepanu ilming nende vajadustele ja teiste inimeste vajadustele. Kui on palju “teisi”, siis ei ole sellel tõlgendusel praktilist tähendust, kuid kui see kuulub kahele isikule, siis võib see muutuda äärmiselt oluliseks.

Altruistide vahel on erinevus, nad on jagatud "universaalseks" ja "vastastikuseks".

„Vastastikused” altruistid on inimesed, kes nõustuvad ohverdama ainult nende inimeste pärast, kellelt nad ootavad sarnaseid tegevusi. "Universaalne" - pidage altruismiks eetilist seadust ja järgige seda, tehes häid tegusid heade kavatsustega kõigile.

Altruism võib olla mitut liiki, mida saab kohe altruismi näidetena tõlgendada. Lapsevanemate altruism väljendub omakasupüüdmatu suhtumises, kui vanemad on täielikult valmis, et nad peavad andma lapsele materiaalset kasu ja üldiselt oma elu.

Moraalne altruism on psühholoogias moraalsete vajaduste realiseerimine sisemise mugavuse saavutamiseks. Need on inimesed, kellel on kõrgendatud kohusetundlikkus, kes pakuvad vastumeelset toetust ja saavad moraalset rahulolu.

Sotsiaalne altruism kehtib ainult lähima ringi inimestele - sõpradele, naabritele, kolleegidele. Sellised altruistid pakuvad neile inimestele tasuta teenuseid, mis muudab need edukamaks. Seetõttu on neid sageli manipuleeritud.

Sümpaatiline altruism - inimesed kogevad empaatiat, mõistavad teiste vajadusi, tõeliselt kogevad ja saavad teda aidata.

Altruistliku käitumise demonstreeriv tüüp avaldub käitumises, mis on vastuvõtlik üldtunnustatud käitumisstandardite kontrollimiseks. Sellised altruistid juhinduvad reeglist „nagu see peaks olema”. Nad näitavad oma altruismi tasuta, ohverdavate tegude puhul, kasutades isiklikku aega ja oma vahendeid (vaimne, intellektuaalne ja materjal).

Altruism on psühholoogias, käitumise stiilis ja indiviidi iseloomu kvaliteedis. Altruist on vastutav isik, ta on võimeline individuaalselt vastutama tegevuste eest. Ta paneb teiste huve kõrgemaks kui tema enda. Altruistil on alati valikuvabadus, sest kõik altruistlikud teod on tema poolt toime pandud ainult oma tahtest. Altruist on võrdselt rahul ja mitte haiget, isegi siis, kui tegemist on isiklike huvidega.

Altruistliku käitumise algus on esitatud kolmes peamises teoorias. Evolutsiooniteooria selgitab altruismi läbi määratluse: perekonna säilitamine on evolutsiooni evakuatsioonijõud. Igal inimesel on bioloogiline programm, mille kohaselt ta on valmis tegema häid tegusid, mida ta isiklikult ei saa, kuid ta ise mõistab, et teeb seda kõike üldise heaolu, genotüübi säilitamise nimel.

Sotsiaalse vahetuse teooria järgi - erinevates sotsiaalsetes olukordades - sotsiaalse dünaamika põhiväärtuste alateadlik kaalumine - teave, vastastikused teenused, staatus, emotsioonid, tunded. Valikuga silmitsi seistes - üksikisiku või läbipääsu abistamiseks arvutab üksikisik instinktiivselt kõigepealt oma otsuse võimalikud tagajärjed, ta seob kulutatud jõud ja saadud isikliku kasu. See teooria näitab, et altruism on egoismi sügav ilming.

Sotsiaalsete normide teooria kohaselt ütlevad ühiskonna seadused, et tasuta abi täitmine on inimese loomulik vajadus. See teooria põhineb võrdsete inimeste vastastikuse toetamise põhimõtetel ja sotsiaalsel vastutusel, aidates inimestel, kellel ei ole võimalust vastastikku tegutseda, st väikelastele, haigetele, eakatele või vaestele. Siin peetakse altruistlike tegude motivatsiooniks sotsiaalset motivatsiooni.

Iga teooria analüüsib altruismi põhjalikult, ei anna ühtegi ja täielikku selgitust selle päritolu kohta. Tõenäoliselt tuleks seda kvaliteeti vaadelda vaimsel tasandil, kuna ülalkirjeldatud sotsioloogilise olemuse teooriad piiravad altruismi uurimist kui isiklikku kvaliteeti ja tuvastavad motiive, mis julgustavad isikut sekkumatult tegutsema.

Kui tekib olukord, kus teised teo tunnistajad tunnevad, siis on see isik, kes seda teeb, olema valmis altruistlikuks tegevuseks rohkem kui olukorras, kus keegi teda ei jälgi. See juhtub inimese sooviga vaadata teiste ees hea välja. Eriti siis, kui olulised inimesed on vaatlejad, kelle positsioon ta on väga väärtuslik, või kui need inimesed väärtustavad ka altruistlikke tegusid, püüab inimene anda oma tegudele veelgi suuremat heldust ja demonstreerida oma lahkamatust, ilma et ta peaks teda tänama.

Kui tekib olukord, kus on oht, et konkreetse isiku abistamisest keeldumine tähendab seda, et isik peab selle eest isiklikult vastutama, näiteks seaduse järgi, on ta muidugi kalduvam altruistlikult tegutsema, isegi kui ta isiklikult ei taha teha.

Lastel esineb tavaliselt altruistlikke tegevusi täiskasvanute või teiste laste imiteerimisega. Seda tehakse enne, kui nad mõistavad sellise käitumise vajadust, isegi kui teised tegutsevad erinevalt.

Altruistlik käitumine, mis tuleneb lihtsast imitatsioonist, võib esineda grupis ja alagrupis, kus teised inimesed, kes ümbritsevad antud indiviidi, teevad altruistlikke tegusid.

Nii nagu inimene kaastunnetab talle sarnanevatele inimestele, ulatub ta ka selliste inimeste abistamiseks. Siin juhivad altruistlikud tegevused sarnasusi ja erinevusi isikust, keda ta aitab.

Arvatakse, et kuna naised on nõrgem sugu, tähendab see, et mehed peaksid neid aitama, eriti kui olukord nõuab füüsilist pingutust. Seega peavad kultuuri normide jaoks mehed tegutsema altruistlikult, kuid kui juhtub, et mees vajab naiste abi, peavad naised tegutsema altruistlikult. See on altruismi motivatsioon, mis põhineb soolistel erinevustel.

See juhtub olukordades, kus teil on vaja aidata teatud vanuses inimest. Seega vajavad lapsed, eakad inimesed palju rohkem abi kui keskealised inimesed. Nendele vanusekategooriatele peaksid inimesed näitama altruismi rohkem kui täiskasvanutele, kes saavad end ise aidata.

Sellised aspektid nagu praegune psühholoogiline seisund, iseloomuomadused ja usulised kalduvused on seotud altruisti isiklike omadustega, mis mõjutavad tema tegevust. Seega, altruistlike tegevuste selgitamisel tuleb arvestada altruisti praegust olukorda ja saada tema abi. Ka psühholoogias määrake isiklikud omadused, mis aitavad kaasa altruistlikule käitumisele või takistavad seda. Panustage: lahkust, empaatiat, väärikust, usaldusväärsust ja ennetamist: karmus, agressiivsus, ükskõiksus.

Praegune lehe versioon bye

kogenud osalejad ja võivad oluliselt erineda

, kontrollitud 23. veebruaril 2017; kontrollid nõuavad

Praegune lehe versioon bye

kogenud osalejad ja võivad oluliselt erineda

, kontrollitud 23. veebruaril 2017; kontrollid nõuavad

Altruism (lat. Alter - muu, teised) - mõiste, mis mõistab tegevust, mis on seotud teiste huvide eest hoolitsemisega; viitab enesetunde mõistele - see tähendab ohvriks oma kasu teise inimese, teiste inimeste või üldiselt heaolu kasuks. Mõnes mõttes võib seda pidada isekuse vastandiks. Psühholoogias peetakse seda mõnikord sünonüümiks või prosotsiaalse käitumise osaks.

Kontseptsiooni sisu

Altruismi mõiste tutvustas prantsuse filosoof ja sotsioloogia asutaja Auguste Comte. Ta iseloomustab neid inimese iseenesest motiive, mis toob kaasa tegevusi teiste inimeste hüvanguks. Conti sõnul ütleb altruismi põhimõte: "Elu teistele." O. Comte sõnul on altruism vastupidine, anonüümne egoismile ning eeldab sellise isiku käitumist ja tegevust, millega ta toob teistele inimestele rohkem kasu kui see, mida nad vajavad kulutuste tegemiseks.

Vastuseis sellele altruismi mõistmisele on Charlie L. Hardy, Mark van Vugt, David Miller ja David Kelly, kes oma uurimustes näitasid, et altruism ja altruistlik käitumine ei ole seotud otsese kasu saamisega või erinevate eeliste kombinatsioonidega, vaid lõpuks ka pikemas perspektiivis pikemas perspektiivis tekitavad nad rohkem eeliseid kui altruistlike tegude tegemiseks.

Jonathon Szeglowi sõnul on altruism subjekti vabatahtlik, vaba tegu, mida ei saa siiski läbi viia ilma täiusliku altruistliku tegu, mis ei kaotaks oma altruistlikku olemust.

Vene filosoof Vladimir Solovyov õigustab oma töös, õigustades head, altruismi kahetsusega ja peab seda loomuliku inimloomuse (kõik-ühtsus) ilminguks, samas kui selle vastupidine (egoism, võõrandumine) on vastupidi. Altruismi üldreegel võib V. S. Solovyovi sõnul olla korrelatsioonis I. Kanti kategoorilise imperatiiviga: teha teistega nii, nagu sa tahad, et te nendega teete. V.S. Solovyovi sõnul on altruismi mõistet „moraalne solidaarsus teiste inimestega”.

„Ükskõik kui iseenesest võib ta ise tunduda, on tema olemuselt ilmselgelt teatud seadused, mis muudavad ta huvitatud teiste saatuse vastu ja kaaluvad nende õnnetust iseendale, kuigi ta ei saa sellest midagi, välja arvatud rõõm seda õnne näha.”

- Adam Smith, moraalsete teooriate teooria, 1759

Altruism ühiskonnas võib samuti olla kasulik, sest see toob kaasa maine suurenemise. Teine altruismi eeliseks võib olla enesereklaam, mida Iisraeli zooloogi Amots Zahavi nimetas “potlatch-efektiks”.

Nagu märkis dr Psychol. teadused, prof. N. V. Grishina, “Altruism on iseseisev motiiv, mis erineb teistest isiklikust kasust lähtuvatest motiividest; see põhineb armastusel ja teiste eest hoolitsemisel, võime annetada grupi huvides, vajadus anda ja vastutustunne. ”

Altruismi peamised liigid, vormid ja tavad

Moraalne ja normatiivne altruism

Altruismi moraalset, moraalset külge saab mõista I. Kanti moraalse imperatiivi kaudu. Isiku sisemine arusaam moraalsusest võib muutuda selliseks intrapersonaalseks hariduseks kui südametunnistus, mille alusel tegutseb inimene pigem teatud hüvede taotlemisel kui ka teatud hüvedega tegelemisel. Seega seisneb moraalne / moraalne altruism toimimises omaenda südametunnistuse järgi.

Teine moraalse altruismi vorm või arusaam on selle mõistmine õigluse või õigluse mõistete raames, mille sotsiaalsed institutsioonid on Lääne ühiskondades laialt levinud. Õigust puudutavate ideede raames nähakse inimene sageli olevat valmis tegutsema ebamõistlikult tõe ja selle triumfi vastu nii sotsiaalsete suhete maailmas kui ka erinevate ebaõigluse vastu.

Mõningate altruismidena peetakse mõnikord tegutsemist kooskõlas kohustustega (mida isik annab endale või teisele) ja ootustele (mida teised inimesed on seotud isikuga). Samas võivad sellised tegevused osutuda ka arvutatud meetmeteks.

Kaastunne ja kaastunne

Altruism võib olla seotud erinevate sotsiaalsete kogemustega, eriti kaastunnet, kaastunnet teise vastu, heategevust ja heatahtlikkust. Altruiste, kelle heatahtlikkus ulatub suguluse, naabruse, sõpruse ja sõpradega suhtlemise piiridesse, nimetatakse ka filantroopideks ja nende tegevust nimetatakse heategevuseks.

Lisaks heale tahtele ja kaastundele tehakse sageli altruistlikke tegevusi kiindumuse (midagi / kedagi) või üldist tänu elu eest.

Ratsionaalne altruism

Ratsionaalne altruism on enda ja teise isiku ning teiste inimeste huvide tasakaalustamine (ja ka selle mõistmine).

Altruismi ratsionaliseerimiseks on mitmeid viise:

  • Altruism kui tarkus (prudentia) (moraalse õiguse kaudu (tunne „õigus“) ja head teod ratsionaalne isekus võib olla õigustatud (Christoph Lumer).
  • Altruism kui vastastikune (vastastikune) vahetus. Vastastikuse vahetuse ratsionaalsus on ilmne: vastastikkuse normidel (õiglus, õiglus) põhinev tegevus keskendub tehtud jõupingutuste ja nende kompenseerimise täpsele arvestusele. Pigem on see selleks, et takistada altruistide kasutamist egoistide poolt, nii et vahetusprotsessi saaks jätkata. Vastastikkus on vahend ekspluateerimise ennetamiseks.
  • Altruism kui üldine vahetus. Üldistatud vahetussüsteeme iseloomustab asjaolu, et need põhinevad ühepoolsetel pingutustel ilma otsese hüvitamiseta. Igaüks võib olla soodustuste saaja (altruistlikust tegevusest) või need, kes seda tegevust teevad. Üldise vahetuse ratsionaalsus on see, et igaüks, kes vajab abi, võib selle vastu võtta, kuid mitte otseselt kelleltki, vaid kaudselt; Olulist rolli mängib siin inimeste usaldussuhe.
  • Isiklike ja muude huvide ratsionaalne tasakaal (näiteks Howardi Margolise ratsionaalne / sotsiaalne otsusteooria).
  • Pareto-altruism. Itaalia majandusteadlase ja sotsioloogi Pareto, Wilfredo, tema tuntud levitamise kohaselt, "80% tagajärgedest tekib 20% põhjustest", on altruistlikud tegevused võimalikud ja ei nõua õnnetuste sissetoomist. On palju tegevusi (sh isekaid), mille eest ei ole keegi kohustatud ohvreid tegema ega tekita kellelegi kahju. Selliseid meetmeid võib seostada altruistlike tegudega.
  • Kasulik arusaam altruismist. Altruistlik tegu loetakse ühise hüve maksimeerimisele, sealhulgas meelitades teisi inimesi seda tegema. Näide: inimesel on teatud rahasumma ja ta soovib annetada seda teatud territooriumi arendamiseks. Ta leiab, et mõni organisatsioon töötab selle territooriumiga ja annab sellele raha, lootes, et nad kulutavad seda õigesti. Samal ajal, nagu näitest nähtub, võib selline utilitaristlik altruismi mõistmine viia ebaõigluseni ja teatud enesehuvide poole püüdlemisele.

Altruismi ja altruistliku käitumise sotsiaalne psühholoogia

Empiirilise psühholoogilise uurimistöö arendamisega asendatakse sellised fuzzy kontseptsioonid nagu altruism, kasulikkus järk-järgult tavalisema mõistega „prosotsiaalne käitumine”.

Altruistlikus käitumises esineb sooerinevusi: naised kipuvad näitama pikemaajalist prosotsiaalset käitumist (näiteks hoolitsemine lähedaste eest). Inimese jaoks on tõenäolisemad unikaalsed “feats” (näiteks tulekahju korral), kus sageli rikutakse konkreetseid sotsiaalseid norme.

On ka uuringuid evolutsioonilise psühholoogia valdkonnast, mis näitavad, et inimesed jäävad ellu koostöö ja normaalse vastastikkuse kaudu. Herbert Simon ütles, et ühiskondlikul käitumisel on eelis loodusliku valiku / evolutsiooni olukorras ja mõnes mõttes võib altruismi vaadelda kui geneetiliselt manustatud programmi inimestel.

Altruistliku käitumise sotsiaal-psühholoogiliste uuringute kohaselt on inimese isiklik vastutus selles oluline. Otsuste tegemine nõuab vastutust nende otsuste eest. Kui otsuse teeb inimrühm, siis jagatakse selle eest vastutust rühma liikmete vahel, vähendades igaühe isiklikku vastutust. Nagu kirjutab Dmitri Alekseevitš Leontyev, viidates sotsiaalpsühholoogide uuringutele, mida on kirjeldanud Lee Ross (vene) vene raamatus. ja Nisbet, Richard: „kui midagi juhtus, kui sa haigestusid, vajate abi ja inimesed kõndivad ringi, mitte peatumata, sa ei saa lihtsalt abi küsida, keegi küsimata. Valige ükskõik milline inimene, vaadake teda ja võtke temaga isiklikult ühendust ning tõenäosus, et nad teie abile jõuavad, suurenevad mitu korda. ”

Vasakpoolsed poliitilised doktriinid, mille eesmärk on vastastikusele abistamisele tuginev ühiskond, mitte konkurentsi, võivad pöörduda altruismi kui käitumusliku keskkonna poole. Loomadel ja primitiivsetes inimühiskondades täheldatud altruismi nimetatakse vasakpoolse poliitika kasuks Peter Kropotkini raamatutes „Vastastikune abi evolutsiooni tegurina” ja Peter Singeri “Darwini vasakpoolne”.

Muud sordid

Altruismi üldises kontseptsioonis on eraldi subtiitrid, mis kirjeldavad teatud altruismi tüüpe. Näiteks:

  • Kin valimine
  • Vastastikune altruism
  • Altruism loomadel
  • Eneseohver
  • Tõhus altruism

Märkused

  1. Kaasaegne psühholoogiline sõnaraamat / toimetaja B. G. Meshcheryakova, V. P. Zinchenko. - Peterburi: Prime-Eurosnak, AST, 2007. - 496 lk. - (Psühholoogia on parim). - 3000 eksemplari - ISBN 978-5-17-046534-7, ISBN 978-5-93878-524-3.
  2. ↑ Manuela Lenzen. Evolutionstheorien in den Natur- und Sozialwissenschaften. Campus Verlag, 2003. ISBN 3-593-37206-1 (Google Books)
  3. Lie Charlie L. Hardy, Mark van Vugt. Glory andmine sotsiaalsetes dilemmades: konkurentsivõimeline altruism hüpotees (ligipääsmatu link alates 05.06.2013 - ajalugu, koopia). Kenti ülikool, Canterbury 2006.
  4. ↑ David Miller. “Kas nad on mu vaesed?”: Altruismi probleem võõraste maailmas. In: Jonathan Seglow (Hrsg.): Altruismi eetika: Frank Cass Publishers, London 2004. - ISBN 978-0-7146-5594-9, S. 106—127.
  5. ↑ David Kelley. Altruism ja kapitalism. In: IOS Journal. 1. jaanuar 1994.
  6. Athan Jonathan Seglow (toimetaja). Altruismi eetika. ROUTLEDGE CHAPMAN HALL London - ISBN 978-0-7146-5594-9.
  7. Ov Soloviev V. S. Hea selgitus. Esimene osa Ch.3 Kahju ja altruism
  8. Ov Solovyov. V. S. Hea selgitus, 3.11, I
  9. Aw Dawkins, Clinton Richard. Kas evolutsiooniprotsessis tekkis moraal? // Jumal nagu illusioon = Jumal Delusion. - Colibri, 2009. - 560 lk. - 4000 eksemplari - ISBN 978-5-389-00334-7.
  10. Käitumise moraalsete probleemide probleemid tänapäeva kodumaises eetilises ja psühholoogilises kirjanduses - Filosoofia..ru - Filosoofia ja religiooni raamatukogu filosofia.ru
  11. ↑ Christoph Lumer. Rationaler Altruismus. Eine prudentielle Theorie der Rationalität und des Altruismus. Universitätsverlag Rasch, Osnabrück 2000.
  12. Ard Howard Margolis. Isekus, altruism ja ratsionaalsus. Sotsiaalse valiku teooria. Chicago ja London, 1982.
  13. Ag Eagly A.H. Soolised erinevused sotsiaalses käitumises: sotsiaalse rolli tõlgendus. - Erlbaum, Hillsdale, NJ 1987.
  14. ↑ Hoffman M.L. Kas see on osa inimloost? In: Isikupära ja sotsiaalpsühholoogia. 40 (1981), lk 121-137.
  15. Oss Ross, Lee D. (Venemaa) Rus., Nisbett, Richard E. (Eng.) Rus. Isik ja olukord: sotsiaalpsühholoogia õppetunnid = inimene ja olukord: sotsiaalse psühholoogia perspektiivid. - M: Aspect-Press, 12. jaanuar 1999. - 429 lk. - 5000 eksemplari - ISBN 5-7567-0234-2, ISBN 5-7567-0233-4.
  16. ↑ Leontyev, Dmitri Alekseevitš. Identiteetide labürindi: isik, kes ei ole identiteediks, vaid isikutunnistus (rus.) // Filosoofilised teadused: Teataja. - 2009. - № 10. - lk 6.

Kirjandus

  • Soloviev V.S Hea põhjendus // Soloviev V.S. Soch. 2 tonni T. 1. M: Thought, 1988. lk. 152-169
  • A. Schopenhauer, kaks peamist moraaliprobleemi // Schopenhauer A. Tahte- ja moraalivabadus. M., Vabariik, 1992. lk 220-237
  • Ephroimson V.Pt Altruism Pedigree (eetika inimese evolutsioonilise geneetika positsioonist) // Genius ja eetika. M: Vene maailm, 1998

Lingid

  • Altruism on Krugosveti entsüklopeedia artikkel. Apresyan R.G.
  • R. Corsini, A. Auerbach. Psühholoogiline entsüklopeedia - altruism
  • PsyJournals - Altruism koos rõõmuga: vabatahtliku tegevuse psühholoogia

Vaata ka

  • Vastastikune abi
  • Empaatia
  • Solidaarsus
  • Heategevus
  • Mõistlik egoism
  • Isekas geen
  • Generatiivsus
  • Isekus
  • Puude kontseptsioon
  • Antagonistlik mäng (null-summa mäng)
  • Kingituse majandus

Altruism (lat. Alter - teine, teised) on kontseptsioon, mis tunnistab tegevust, mis on seotud teiste huvide eest hoolitsemisega; viitab enesetunde mõistele - see tähendab ohvriks oma kasu teise inimese, teiste inimeste või üldiselt heaolu kasuks. Mõnes mõttes võib seda pidada isekuse vastandiks. Psühholoogias peetakse seda mõnikord sünonüümiks või prosotsiaalse käitumise osaks.

V.S. Solovyovi sõnul on altruismi mõistet „moraalne solidaarsus teiste inimestega”.

Kontseptsiooni sisu

Teave peab olema kontrollitav, vastasel juhul võib seda küsida ja kustutada.

lisades linke mainekatele allikatele.

See märk on määratud

2. september 2011.

Altruismi mõiste tutvustas prantsuse filosoof ja sotsioloogia asutaja Auguste Comte. Ta iseloomustab neid inimese iseenesest motiive, mis toob kaasa tegevusi teiste inimeste hüvanguks. Conti sõnul ütleb altruismi põhimõte: "Elu teistele." O. Comte sõnul on altruism vastupidine, anonüümne egoismile ning eeldab sellise isiku käitumist ja tegevust, millega ta toob teisi inimesi rohkem kasu kui see, mis nõuab neile mingit kulu.

Vastuseis sellele altruismi mõistmisele on Charlie L. Hardy, Mark van Vugt, David Miller ja David Kelly, kes oma uurimustes näitasid, et altruism ja altruistlik käitumine ei ole seotud otsese kasu saamisega või erinevate eeliste kombinatsioonidega, vaid lõpuks ka pikemas perspektiivis pikemas perspektiivis tekitavad nad rohkem eeliseid kui altruistlike tegude tegemiseks.

Jonathon Szeglowi sõnul on altruism subjekti vabatahtlik, vaba tegu, mida ei saa siiski läbi viia ilma altruistliku tegu kaotamata oma altruistlikku olemust.

Vene filosoof Vladimir Solovyov õigustab oma töös, õigustades head, altruismi kahetsusega ja peab seda loomuliku inimloomuse (kõik-ühtsus) ilminguks, samas kui selle vastupidine (egoism, võõrandumine) on vastupidi. Altruismi üldreegel võib V. S. Solovyovi sõnul olla korrelatsioonis I. Kanti kategoorilise imperatiiviga: teha teistega, nagu soovite, et nad teiega koos teeksid

BF Skinner analüüsis altruismi nähtust ja jõudis järgmisele järeldusele: „Me austame inimesi nende heade tegude eest ainult siis, kui me ei saa neid tegevusi seletada. Me selgitame nende inimeste käitumist oma sisemiste reeglite järgi ainult siis, kui meil puuduvad välised selgitused. Kui välised põhjused on ilmsed, lähtume neist, mitte isiksuseomadustest. ”

Sotsiaalse vastutuse standard on veendumus, et inimesed peaksid seda aitama, hoolimata tulevastest hüvedest. Just see reegel julgustab inimesi näiteks üles võtma raamatu, mille inimene langes kargudesse. Eksperimendid näitavad, et isegi kui abi osutajad ei ole teadlikud ja ei oota mingit tänulikkust, aitavad nad sageli abivajajaid.

Need, kes armastavad, püüavad alati oma armastatud abile tulla. Kuid intuitiivne, teadvuseta soov aidata ei pea tingimata olema seotud inimesega, kellega sul on armastuse või sõpruse sidemed. Vastupidi, altruistlik soov aidata täiesti võõras on pikka aega peetud tõestuseks eriti rafineeritud aadel. Sellised altruismile omased lahkarvamused on meie ühiskonnas äärmiselt kõrged ja isegi ekspertide sõnul justkui nad ise kannatavad moraalsete hüvede eest.

Empaatiat kogedes pöörame me oma tähelepanu mitte niivõrd enda kannatustele, vaid teiste kannatustele. Selge näide empaatiast on tingimusteta, kohene abi inimestele, kellele me tunneme kiindumust. Teadlased, kes uurivad egoismi ja empaatia suhet, olid erinevad vaatenurgad, viidi läbi mitmeid katseid: ma tõesti tahtsin usaldusväärselt kindlaks teha, kas inimene on üldse võimatu üldse huvitama... Katsete tulemused näitasid, et jah, ta võiks, kuid skeptikud teadlased väitsid, et mitte ükski katse ei saa välistada kõiki võimalikke egoistlikke motiive abi andmiseks. Kuid edasised katsed ja elu ise on kinnitanud, et on inimesi, kes hoolivad teiste heaolu eest, mõnikord isegi omaenda hüvanguks.

„Ükskõik kui iseenesest võib ta ise tunduda, on tema olemuselt ilmselgelt teatud seadused, mis muudavad ta huvitatud teiste saatuse vastu ja kaaluvad nende õnnetust iseendale, kuigi ta ei saa sellest midagi, välja arvatud rõõm seda õnne näha.”

- Adam Smith, moraalsete teooriate teooria, 1759

Altruism ühiskonnas võib samuti olla kasulik, sest see toob kaasa maine suurenemise. Teine altruismi eeliseks võib olla enesereklaam, mida Iisraeli zooloogi Amots Zahavi nimetas “potlatch-efektiks”.

Altruismi peamised liigid, vormid ja tavad

Moraalne ja normatiivne altruism

Altruismi moraalset, moraalset külge saab mõista I. Kanti moraalse imperatiivi kaudu. Isiku sisemine arusaam moraalsusest võib muutuda selliseks intrapersonaalseks hariduseks kui südametunnistus, mille alusel tegutseb inimene pigem teatud hüvede taotlemisel kui ka teatud hüvedega tegelemisel. Seega seisneb moraalne / moraalne altruism toimimises omaenda südametunnistuse järgi.

Teine moraalse altruismi vorm või arusaam on selle mõistmine õigluse või õigluse mõistete raames, mille sotsiaalsed institutsioonid on Lääne ühiskondades laialt levinud. Õigust puudutavate ideede raames nähakse inimene sageli olevat valmis tegutsema ebamõistlikult tõe ja selle triumfi vastu nii sotsiaalsete suhete maailmas kui ka erinevate ebaõigluse vastu.

Mõningate altruismidena peetakse mõnikord tegutsemist kooskõlas kohustustega (mida isik annab endale või teisele) ja ootustele (mida teised inimesed on seotud isikuga). Samas võivad sellised tegevused osutuda ka arvutatud meetmeteks.

Kaastunne ja kaastunne

Altruism võib olla seotud erinevate sotsiaalsete kogemustega, eriti kaastunnet, kaastunnet teise vastu, heategevust ja heatahtlikkust. Altruiste, kelle heatahtlikkus ulatub suguluse, naabruse, sõpruse ja sõpradega suhtlemise piiridesse, nimetatakse ka filantroopideks ja nende tegevust nimetatakse heategevuseks.

Lisaks heale tahtele ja kaastundele tehakse sageli altruistlikke tegevusi kiindumuse (midagi / kedagi) või üldist tänu elu eest.

Ratsionaalne altruism

Ratsionaalne altruism on enda ja teise isiku ning teiste inimeste huvide tasakaalustamine (ja ka selle mõistmine).

Altruismi ratsionaliseerimiseks on mitmeid viise:

  • Altruism kui tarkus (prudentia) (moraalse õiguse kaudu (tunne „õigus“) ja head teod ratsionaalne isekus võib olla õigustatud (Christoph Lumer).
  • Altruism kui vastastikune (vastastikune) vahetus. Vastastikuse vahetuse ratsionaalsus on ilmne: vastastikkuse normidel (õiglus, ausus) põhinev meede ei ole suunatud tehtud jõupingutuste ja nende kompenseerimise täpsele arvestusele. Pigem on see selleks, et takistada altruistide kasutamist egoistide poolt, nii et vahetusprotsessi saaks jätkata. Vastastikkus on vahend ekspluateerimise ennetamiseks.
  • Altruism kui üldine vahetus. Üldistatud vahetussüsteeme iseloomustab asjaolu, et need põhinevad ühepoolsetel pingutustel ilma otsese hüvitamiseta. Igaüks võib olla soodustuste saaja (altruistlikust tegevusest) või need, kes seda tegevust teevad. Üldise vahetuse ratsionaalsus on see, et igaüks, kes vajab abi, võib selle vastu võtta, kuid mitte otseselt kelleltki, vaid kaudselt; Olulist rolli mängib siin inimeste usaldussuhe.
  • Isiklike ja muude huvide ratsionaalne tasakaal (näiteks Howardi Margolise ratsionaalne / sotsiaalne otsusteooria).
  • Pareto-altruism. Itaalia majandusteadlase ja sotsioloogi Pareto, Wilfredo, tema tuntud levitamise kohaselt, "80% tagajärgedest tekib 20% põhjustest", on altruistlikud tegevused võimalikud ja ei nõua õnnetuste sissetoomist. On palju tegevusi (sh isekaid), mille eest ei ole keegi kohustatud ohvreid tegema ega tekita kellelegi kahju. Selliseid meetmeid võib seostada altruistlike tegudega.
  • Kasulik arusaam altruismist. Altruistlik tegu loetakse ühise hüve maksimeerimisele, sealhulgas meelitades teisi inimesi seda tegema. Näide: inimesel on teatud rahasumma ja ta soovib annetada seda teatud territooriumi arendamiseks. Ta leiab, et mõni organisatsioon töötab selle territooriumiga ja annab sellele raha, lootes, et nad kulutavad seda õigesti. Samal ajal, nagu näitest nähtub, võib selline utilitaristlik altruismi mõistmine viia ebaõigluseni ja teatud enesehuvide poole püüdlemisele.

Altruismi ja altruistliku käitumise sotsiaalne psühholoogia

Empiirilise psühholoogilise uurimistöö arendamisega asendatakse sellised fuzzy kontseptsioonid nagu altruism, kasulikkus järk-järgult tavalisema mõistega „prosotsiaalne käitumine”.

Altruistlikus käitumises esineb sooerinevusi: naised kipuvad näitama pikemaajalist prosotsiaalset käitumist (näiteks hoolitsemine lähedaste eest). Meeste jaoks on tõenäolisem unikaalsed "feats" (näiteks tulekahju korral), kus sageli rikutakse konkreetseid sotsiaalseid norme.

On ka uuringuid evolutsioonilise psühholoogia valdkonnast, mis näitavad, et inimesed jäävad ellu koostöö ja normaalse vastastikkuse kaudu. Herbert Simon ütles, et ühiskondlikul käitumisel on eelis loodusliku valiku / evolutsiooni olukorras ja mõnes mõttes võib altruismi vaadelda kui geneetiliselt manustatud programmi inimestel.

Altruistliku käitumise sotsiaal-psühholoogiliste uuringute kohaselt on inimese isiklik vastutus selles oluline. Otsuste tegemine nõuab vastutust nende otsuste eest. Kui otsuse teeb inimrühm, siis jagatakse selle eest vastutust rühma liikmete vahel, vähendades igaühe isiklikku vastutust. Nagu kirjutab Dmitri Alekseevitš Leontyev, viidates sotsiaalpsühholoogide uuringutele, mida on kirjeldanud Lee Ross (vene) vene raamatus. ja Richard Nisbett (inglise keel) vene keel: „kui midagi juhtus, kui sa haigestusid, vajate abi, ja inimesed lähevad ümber peatumata, sa ei saa lihtsalt abi saada, ilma et kedagi poole pöörduksite. Valige ükskõik milline inimene, vaadake teda ja võtke temaga isiklikult ühendust ning tõenäosus, et nad teie abile jõuavad, suurenevad mitu korda. ”

Muud sordid

Altruismi üldises kontseptsioonis kirjeldatakse eraldi alamkontseptsioone, mis kirjeldavad teatud altruismi tüüpe. Näiteks:

  • Kin valimine
  • Vastastikune altruism
  • Altruism loomadel

Märkused

  1. Ov Solovyov. V. S. Hea selgitus, 3.11, I
  2. Kaasaegne psühholoogiline sõnaraamat / toimetaja B. G. Meshcheryakova, V. P. Zinchenko. - Peterburi: Prime-Eurosnak, AST, 2007. - 496 lk. - (Psühholoogia on parim). - 3000 eksemplari - ISBN 978-5-17-046534-7, ISBN 978-5-93878-524-3
  3. ↑ Manuela Lenzen. Evolutionstheorien in den Natur- und Sozialwissenschaften. Campus Verlag, 2003. ISBN 3-593-37206-1 (Google Books)
  4. Lie Charlie L. Hardy, Mark van Vugt. Glory andmine sotsiaalsetes dilemmades: konkurentsivõimeline altruism. Kenti ülikool, Canterbury 2006.
  5. ↑ David Miller. “Kas nad on mu vaesed?”: Altruismi probleem võõraste maailmas. In: Jonathan Seglow (Hrsg.): Altruismi eetika: Frank Cass Publishers, London 2004. - ISBN 978-0-7146-5594-9, S. 106—127.
  6. ↑ David Kelley. Altruism ja kapitalism. In: IOS Journal. 1. jaanuar 1994.
  7. Athan Jonathan Seglow (toimetaja). Altruismi eetika. ROUTLEDGE CHAPMAN HALL London - ISBN 978-0-7146-5594-9.
  8. Ov Soloviev V. S. Hea selgitus. Esimene osa Ch.3 Kahju ja altruism
  9. Aw Dawkins, Clinton Richard. Kas evolutsiooniprotsessis tekkis moraal? // Jumal nagu illusioon = Jumal Delusion. - Colibri, 2009. - 560 lk. - 4000 eksemplari - ISBN 978-5-389-00334-7
  10. ↑ Christoph Lumer. Rationaler Altruismus. Eine prudentielle Theorie der Rationalität und des Altruismus. Universitätsverlag Rasch, Osnabrück 2000.
  11. Ard Howard Margolis. Isekus, altruism ja ratsionaalsus. Sotsiaalse valiku teooria. Chicago ja London, 1982.
  12. Ag Eagly A.H. Soolised erinevused sotsiaalses käitumises: sotsiaalse rolli tõlgendus. - Erlbaum, Hillsdale, NJ 1987.
  13. ↑ Hoffman M.L. Kas see on osa inimloost? In: Isikupära ja sotsiaalpsühholoogia. 40 (1981), lk 121-137.
  14. Oss Ross, Lee D. (Venemaa) Rus., Nisbett, Richard E. (Eng.) Rus. Isik ja olukord: sotsiaalpsühholoogia õppetunnid = inimene ja olukord: sotsiaalse psühholoogia perspektiivid. - M: Aspect-Press, 12. jaanuar 1999. - 429 lk. - 5000 eksemplari - ISBN 5-7567-0234-2, ISBN 5-7567-0233-4
  15. ↑ Leontyev, Dmitri Alekseevitš. Identiteetide labürindi: isik, kes ei ole identiteediks, vaid isikutunnistus (rus.) // Filosoofilised teadused: Teataja. - 2009. - № 10. - lk 6.

Lingid

  • Altruism.narod.ru
  • Online Encyclopedia Circumference - Altruism
  • R. Corsini, A. Auerbach. Psühholoogiline entsüklopeedia - altruism
  • PsyJournals - Altruism koos rõõmuga: vabatahtliku tegevuse psühholoogia

Vaata ka

  • Vastastikune abi
  • Mõistlik egoism
  • Heategevus
  • Solidaarsus
  • Generatiivsus
  • Isekus
  • Puude kontseptsioon
  • Antagonistlik mäng (null-summa mäng)

Altruism on teiste inimeste hoolimatu mure. Kui avate antonüümide sõnastiku, leiad, et sõna „altruist” täpne vastupidine on egoist. Kõrge moraalipõhimõttega isik, kes näeb ette, et ta täidab huvitavaid tegevusi, mis on suunatud teise isiku huvide rahuldamisele. Inimene võib altruistile omistada ainult siis, kui tema peaga ei ole ühtegi mõtet enda kasuks.

Tavapärane inimene, kes abistab oma lähedasi ühel või teisel viisil, tugineb vastastikkusele. Tõelisele altruistile on see kõik välismaalane. Ta lihtsalt loobub kõigest. See on selliste inimeste olemus. Altruist ei pea arvestama, kui palju teda investeeris, ja ta ei oota, et midagi, mida ta andis, on talle tagasi pöördunud.

Milline inimene on tavaliselt altruistlik? See on rahulik, õrn inimene, kes harva meenutab oma asju, mida teiste inimeste mured põhjendamatult ära viivad. Sellistel inimestel on väga raske lõunale istuda ilma teist kutsumata. Juhul kui inimesed, kes on altruismile altid, võivad inimest aidata, on nad selle üle siiralt õnnelikud. Need on alati väga õnnelikud, kui teised inimesed õnnestuvad, ja ka nende suhtes, kellel on mõningaid probleeme.

Nii juhtub, et sellise elulise seisukohaga isik püüab anda esimesele inimesele, mida ta kohtub võimalikult kiiresti, kõik, mis tal on, sest talle tundub, et nad vajavad seda rohkem kui ta teeb. Üks negatiivseid külgi on täpselt see, mida inimene väga sageli teeb nii, et see ise valus. Altruist ei ole ainult see, kes annab kõik mõtlematult, vaid see, kes mõtleb, kuidas raha teiste abistamiseks teha. Tark inimene, kes hakkab välja mõtlema, kes ja kui palju anda. Ta annab talle söödaks ja õpetab teda kasutama ning mitte ainult kala sööma.

Kuid sõna "altruist" tähendust on juba ammu muudetud. Ja nüüd kutsuvad nad seda isikut, kes hoolitseb eelkõige enda eest, ei unusta teisi inimesi. Kuid selline inimene ei ole altruist. See on looja. Veelgi enam, sellised inimesed on palju mõistlikumad. Kõigepealt teevad nad oma elu normaalseks ja ainult siis saavad nad teisi aidata, tagades samal ajal nende abi vajalikkuse.

Tõenäoliselt mõistsid kõik, kes on selline altruist. Selle sõna tähendus, kui me mäletame, on täiesti vastupidine sõnale "isekas". Kuid on olemas teooria, et altruism on egoismi kõrgeim vorm. Lõppude lõpuks saab inimene teiste inimeste edusammudest siirast rõõmu, osaledes otseselt nende saavutuste saavutamisel.

Meid kõiki õpetatakse lapsepõlves, et hea on hea ja head teod panevad meid ühiskonna olulisteks inimesteks. Nii et see on, aga sa pead aru saama, et te ei saa lasta inimestel end kasutada. Vajad abi ainult siis, kui inimene seda tegelikult vajab. Vastasel juhul ta lihtsalt "istub kaela." Iga altruisti peamine eesmärk ei tohiks olla niivõrd kõike, mis on „lõpetatud” kui abiks isikliku eesmärgi saavutamisel. Nii peate inimesi aitama. Püüdke mitte ainult saada toetust, vaid pakkuda ka seda!

Loe Lähemalt Skisofreenia