Enne kui B. psühholoogia oli teadvuse teadus. Kriis algas. Kriisi olemus: psüühika sarnase tõlgendusega on organismi jagamine hingesse (teadvusesse) ja kehasse (organism kui materjali süsteem) vältimatu. Selle tulemusena on teadvus eraldatud välisest reaalsusest, lukustatud oma nähtuste (kogemuste) ringi, asetades selle väljaspool maiste asjade tegelikku seost ja osalemist kehaliste protsesside käigus. Käitumisravi tekkimine oli revolutsioon. Ta muutis radikaalselt kogu psüühika ideede süsteemi. Credo B: psühholoogia teema on käitumine, mitte teadvus. Edward Thorndike oli käitumisteadlaste eelkäija: 1898. Aasta töö näitas, et luure ja selle funktsioonide olemust saab kirjeldada ilma teadvuseta. Esimene B. ja juhi juht oli John Watson. 1913. aastal avaldas ta artikli „Psühholoogia behaviouristi vaatepunktist”, uue suuna manifesti. Varsti - raamat "Käitumine: võrdleva psühholoogia tutvustus", milles esmakordselt psühholoogia ajaloos postuleeriti, et selle teaduse teema on teadvus, on tugevalt ümber lükatud. B. moto oli: tõesti ainult see, mida võib täheldada (positivism). Seetõttu muutub subjektiks käitumine kui objektiivselt jälgitav keha reaktsioonide süsteem jälgitavatele välistele ja sisemistele stiimulitele (valem "stiimul - reaktsioon"). Süsteemi analüüsiüksus on muutunud konditsioneeritud refleksiks: see on võti oskuste arendamisel, keeruliste liikumiste ehitamisel lihtsatelt, samuti igat liiki õppimisele. Kuna käitumist selgitab S-R, väheneb psüühika arengu uurimine käitumise kujunemise, stiimulite seoste ja nende alusel tekkivate reaktsioonide uurimiseks. Sellest tulenevalt võib last õpetada midagi.
Siis - neobhevorizm. Need on: E. Tollman ja K. Hull. Põhitöö Tholmmen - "Sihtkäitumine loomadel ja inimestel". Lisati valemile S-R vahefaktorid. Ühendatud: keha ei ole lihtsalt reaktiivne, vaid vastupidi - on aktiivne. Ja järk-järgult omandades olukorra, ehitab ta kognitiivse ("kognitiivse") kaardi selle tee kohta, mida tuleb probleemi lahendamiseks järgida. Ta pööras õppimisele suurt tähelepanu. Valiti spetsiaalne õppetüüp, mida nimetati varjatuks (peidetud). See varjatud, jälgimatu õppimine mängib rolli, kui puudub tugevdamine. Ja siiski võib see muuta käitumist. Tollmani töö tulemuseks oli vajadus vaadata läbi käitumisoskuste positsioonid.
Clark Hull - hüpoteetilise-deduktiivse meetodi juurutamine psühholoogiasse (tuleks edasi arendada mitmeid üldisi teoreeme (nagu eukleidiline geomeetria või Newtoni mehaanika), katsetada ja kui need ei ole kogemuse poolt kinnitatud, muutsid need sobivamateks positsioonideks. Ta lõi kooli, mis stimuleeris füüsikaliste ja matemaatiliste meetodite käitumise teooria arengut, matemaatilise loogika aparatuuri kasutamist ja mudelite ehitamist, mille abil testida hüpoteese erinevate oskuste omandamise viiside kohta. Pärast Halla - Barhus Skinnerit (operandi B mõiste). B. põhimõtete alusel töötas palju õppimise põhimõtete, meetodite ja mudelite loomisel. Operantide käitumine on tingitud konditsioneeritud refleksi S-R skeemi alusel, kuid laguneb konkreetsemateks toiminguteks, mille tugevdamine annab rohkem kindlaid tulemusi. Selle põhjal töötasin välja programmeeritud õppemeetodi. Seega: B. - 1) uus kontseptsioon, 2) uus metoodika, 3) uus õpetamismeetod. Lisaks uurisid käitumisspetsialistid laste sotsialiseerumist, nende sotsiaalse kogemuse ja käitumisnormide omandamist ringis, kuhu nad kuuluvad (George Mead, sotsiaalse B kontseptsioon: lapsed suhtlevad erinevate rollide kaudu, st isiksus on rollide kogum; Meadi kontseptsiooni nimetatakse “sotsiaalseks ootuse teooriaks”: laps valib täiskasvanu ootustest oma rolli). Beyond Meade: Dollardi pettumuse kontseptsioon (pettumus koguneb, seejärel "flash").

31. Humanistlik psühholoogia - inimväärtuste psühholoogia. Selle peamised sätted.

Humanistliku psühholoogia tekkimise teaduslik taust. 60ndatel. XX sajand. Ameerika psühholoogias ilmnes uus suund, mida nimetatakse humanistlikuks psühholoogiaks. Humanistlik psühholoogia tekkis „kolmanda jõuna”, vastandudes kahele olemasolevale suunale - psühhoanalüüsile ja käitumisele. Uue teaduskooli järgijad kavatsevad „ületada“ „käitumusliku käitumise - psühhoanalüüsi” dilemma ja avada uue vaate inimese psüühika olemusele.

Esinemise taust. Humanistliku psühholoogia varajaste eelkäijate hulgas on Franz Brentano (mehhanismi kriitika ja soov näha teadvust molaarse nähtusena), O. Külpe ja V. James. Gestalti psühholoogia raames oli ka kalduvus vaadata teadvust psühholoogia õppevaldkonnaks "õigustatud" ja viljakaks.

Humanistliku psühholoogia aluseks olnud ideed tekkisid ka psühhoanalüüsi raames. Adler, Horney, Erickson, Fromm, vastupidiselt Freudi seisukohtadele, nõudsid samuti, et inimene on olend, eelkõige teadlik ja vaba tahtega. Need psühhoanalüütikud nägid inimese olemust tema vabaduses, spontaansuses ja võimes olla oma käitumise põhjuseks. Isikut iseloomustab mitte ainult möödunud aastate sündmused, vaid ka tema eesmärgid ja tulevikunootused. Need teoreetikud on inimestel täheldanud võimet luua oma "I" ja iseenda elu.

Üldiselt peegeldasid kõik need ideed ajastu erilist vaimu - kasvavat rahulolematust läänekultuuri mehaanilise ja materialistliku olemusega, hea idee, rahu ja vägivallavabadusega, mis on tihedalt seotud hipi loenduskultuuriga.

Humanistliku psühholoogia peamised sätted. Humanistliku psühholoogia assotsiatsiooni aruanne näitas, et humanistlik psühholoogia oli algusest peale uurinud inimese võimeid ja võimeid, mille analüüsiks ei ole positiivsust, käitumist ega psühhoanalüüsi, nimelt armastust, loovust, arengut, tähendust jne.. See on psühholoogia, mille uurimise eesmärk on terve loominguline isik. Charlotte Bühleri ​​sõnul: „humanism eeldab inimese uurimist - indiviidi kui terviklikkust, mitte aga tema omaduste ja tegude kombinatsiooni. Seda tehakse selleks, et aidata inimesel õnnelikumaks saada. Eetilisest vaatenurgast tähendab humanism selliste elutingimuste loomist, mis põhinevad rohkem inimese kui madalamate loomade vajadustel, elutute looduse seadustel või Jumala lepingutel.

Humanistliku psühholoogia aluspõhimõtted:

1. Kuigi inimolendil on piir, on isikul alati selleks vajalik vabadus ja sõltumatus.

2. Kõige olulisem teabeallikas on isiku eksistentsiaalne seisund, tema subjektiivne vaimne kogemus, mis on talle ligipääsetav, olles teadlik olukorrast "siin ja praegu".

3. Inimloomust ei määra inimene, vaid kuidas ta mõistab oma olemust; tema olemust ei saa kunagi täielikult määratleda, see püüdleb alati pideva arengu poole, inimvõimete täielikuks realiseerimiseks.

4. Inimene on üks ja terve. See “I” terviklikkus loob iga inimese kogemuste unikaalse iseloomu. Inimestel on võimatu eraldada orgaanilist ja vaimset, teadlikku ja teadvuseta, tunda ja mõelda.

5. Inimese teadvust ei saa vähendada tema põhivajaduste ja kaitsemehhanismidega (nagu psühhoanalüüsil) ega käitumisnähtustega (nagu käitumispraktikas).

Humanistliku teooria eetilised postulaadid:

1. Elus vastutab isik oma tegevuse eest.

2. Inimsuhted peaksid põhinema üksteise sisemise subjektiivse maailma tunnustamisel ja asjaolu, et iga inimene on tema elu looja.

3. Iga inimene elab ainult praegusel hetkel "siin ja praegu" ja just see, kes on olemise jaoks oluline.

Inimestele, kes on humanistliku eetika omandanud, on kogemuste otsimine iseloomulik, mis viib isiksuse arenguni. Seetõttu on humanistliku psühholoogia peamine teema praktiliselt organismi sisemise kogemuse kasutamine oma isiksuse õppimiseks ja muutmiseks. See seisukoht toob kaasa kogu teadustöö paradigma ümbermõtestamise.

Uurimisparadigma tuleneb teaduse (teaduse) ja kogemuslike (eksperimentaalsete) lähenemisviiside vastandumisest inimese õppimisele. Humanistlik psühholoogia (eelkõige Carl Rogers) tugineb teisele lähenemisviisile.

Selle lähenemisviisi kohaselt eksisteerib teadus ainult inimeses, see on teadusringkondade liikmete poolt subjektiivselt aktsepteeritud. Teaduslikud teadmised on sündinud (loominguline periood), neid arendavad, edastavad ja kasutavad inimesed ning seega nende subjektiivsed kogemused. Uute teadmiste vastuvõtmine või tagasilükkamine, teema valik, uurimismeetod jne. sõltub alati konkreetsetest inimestest. Seetõttu on nii teadus kui ka psühhoteraapia, aga ka muud elu aspektid pärinevad organismi sisemistest kogemustest, mida saab edastada ainult osaliselt ja suhteliselt puudulikult. Teadusliku tulemuse kasutamine on samuti subjektiivse valiku küsimus. Teadus ise ei manipuleeri, kontrolli või depersonaliseerib. Seda teevad ainult inimesed. Mida rohkem inimene sulgeb oma subjektiivsest kogemusest kaitsvaid reaktsioone, seda suurem on teaduse antisotsiaalse kasutamise tõenäosus. Mida rohkem on inimene oma kogemustele avatud, seda suurem on tõenäosus, et ta kasutab teadustöö tulemusi loomingulistel eesmärkidel. Seega ei ole teadus midagi isikupärast, vaid ainult inimene, kes ehitab enda ümber ümbritseva maailma, tuginedes mõnele üldtunnustatud reeglile ja oma elukogemusele.

Isiksuse kategooria humanistlikus psühholoogias. Isiksuse kategooria on humanistliku psühholoogia keskne kategooria. Seda väljendab kontseptsioonide süsteem, sealhulgas: a) mõisted, mis määratlevad inimese eksistentsi kui inimese; b) kontseptsioonid, mis väljendavad mõtteid inimese eksistentsi eesmärkide kohta; c) mõisted, mis määratlevad nende eesmärkide saavutamise tingimused ja vahendid.

Mõtle mõisteid, mis määratlevad inimese eksistentsi viisi.

Isiksus kui avatud süsteem. Termin on laenatud süsteemide üldteooriast. See tähendab, et inimesel on võime keskkonnaga suhtlemisel muutuda ja areneda. See muutus on viis, kuidas kohandada avatud isikupära oma keskkonnaga, samas kui stabiilsuse soov on “suletud isiksuse” tunnusjoon. Isiksus on „avatud” selles mõttes, et see ei eksisteeri väljaspool oma valikute süsteemi, need on loodud nende poolt.

Isiksus on inimese bioloogilisest olemusest lähtuv projekt, mis ei ole alati realiseeritud. Selle „projekti” rakendamise aste on isiku vastutus oma saatuse eest.

Isiksus on nii aktiivne kui ka potentsiaalne. On lõhe inimese ja selle vahel, mida ta tahab ja saab. Individuaalse humanistliku psühholoogia potentsiaali väljaselgitamine peab ühte selle kõige olulisematest ülesannetest, püüdes mitte ainult kirjeldada inimeste kogemuse omandamist, vaid ka selle laienemise, rikastamise ja mõistmise küsimuste lahendamist.

Humanistlik psühholoogia tuvastab kolm potentsiaali, ilma et selle realiseerimine oleks võimatu rääkida isiklikust eksistentsist.

a) Inimese loovus. See on üks tähtsamaid ideid inimese kohta humanistlikus psühholoogias. Loovus on igale inimesele omane ja ilmneb mitte ainult loovuse, vaid igasuguse isikliku väljenduse vormis.

b) autentsuse olemasolu. Autentsed eksistentsid on olemasolu, kus inimene saavutab oma olemuse. Autentsuse olemasolu aluseks on kolm asja: 1) teadlikkus olukorrast, kus valik tehakse; 2) isiku kasvu soodustavate valikute tegemine; 3) vastutuse võtmine tehtud valiku eest.

c) võime isiksust kasvatada. Sellise võime olemasolu peegeldab inimese soovi autentsele eksistentsile ja otsida võimalusi selle saavutamiseks. Keskkonna (ja psühholoogiateaduse) roll on aidata inimesel oma potentsiaali realiseerida.

Motivatsioon kui struktuuri- ja hierarhiline üksus on inimese kui inimese olemasolu kõige olulisem aspekt. Maslowi sõnul on inimese motiivid kaasasündinud ja neid saab süstematiseerida tõusva hierarhiana: 1) põhilised füsioloogilised vajadused; 2) turvalisuse vajadus; 3) armastuse ja kuuluvuse vajadus; 4) enesehinnangu vajadus; 5) indiviidi eneseteostamise vajadus. See skeem põhineb eeldusel, et madalama taseme domineerivad vajadused peavad olema täidetud enne, kui inimene suudab oma kõrgema korra vajadusi realiseerida: kui üks vajadus on rahuldatud, siis tekib teine, kõrgema astme vajadus, realiseerub ja muutub reaalseks. Maslow jaoks oli see skeem põhiprintsiip, mis määrab isiku motivatsiooni. Maslow väitis, et vajaduste hierarhia on piisavalt lai ja mida kõrgem on isiksus selles hierarhias tõusta, seda suurem on individuaalsus selles, seda lähemal on see inimese olemasolu ja psühholoogilise tervisega.

Maslow tunnistas, et kõrvalekalded sellest motiivide hierarhiast on võimalikud. Ta märkis, et vaatamata tõsistele raskustele ja sotsiaalsetele probleemidele võivad loovad inimesed oma talente arendada ja väljendada. Mõned inimesed võivad oma biograafia iseärasuste tõttu luua oma vajaduste hierarhia, et eelistada austuse ja eneseaustuse vajadusi armastuse järele jne. Kuid mida madalam on hierarhia vajadus, seda suurem on selle tugevus ja prioriteet. Eriti väljendub see selles, et vajaduste hierarhias kõrgel tasemel inimene langeb madalaimale tasemele, kui selle taseme vajadus ei ole enam täidetud. Isik jääb sellel tasemel, kuni vajadus on piisavalt rahul.

Maslow märkis, et vajadus ei ole kunagi täielikult täidetud. Nõuded kattuvad ja isikut saab samaaegselt motiveerida mitmel tasandil. Maslow eeldas, et keskmine inimene rahuldab oma vajadused järgmises ulatuses: 85% - füsioloogiline, 70% - ohutus ja kaitse, 50% - armastus ja kuuluvus, 40% - austus ja enesehinnang, 10% - eneseteostus.

Erinevalt Maslowist, kes pidas indiviidi motiveerivat sfääri keerulise hierarhilise struktuuri kujul, väitis Karl Rogers, et on olemas üks motiiv, mis määrab inimese käitumise. Rogersi sõnul on kogu inimkäitumine tingitud ja reguleeritud ühendava motiiviga, mida ta nimetas reaalsuse suundumuseks. Aktiivsuse suundumus Rogersi sõnul on universaalne kõigile eluvormidele - see on omane kõikidele elusolenditele. Elukorralduse erinevatel tasanditel (taimed, loomad, inimesed) on see erinevates vormides. Madalamal tasemel väljendub see soovis säilitada oma organismi, samuti selle (organismi) kasvus, arengus ja pidevas uuendamises. Üksikisiku tasandil väljendub realiseerumise suundumus inimese soovi realiseerida oma potentsiaali ja saada täielikult toimivaks isikuks.

Need on kontseptsioonid, mis peegeldavad humanistliku psühholoogia raames välja töötatud isikliku eksistentsi ideed. Tuleb märkida, et eneseteostamise mõiste on inimese olemasolu kui inimese olemasolu idee keskmes.

Maslowi sõnul kannatab inimkond väärtuste puudumise tõttu (või nende ebapiisav teadlikkus). Tema arvates on praeguseks kõik väliselt määratletud väärtussüsteemid (poliitilised, majanduslikud, usulised jne) kokku varisenud, st on selline olukord, kus inimesele „ei ole midagi surra”. Erinevate sotsiaalsete väärtuste kokkuvarisemine üksikisiku teadvuse tasandil toob kaasa soovi aktsepteerida igasugust usku ja väärtussüsteemi.

Humanistliku psühhoteraapia peamine ülesanne on vastavalt A. Maslowile, S. Bullerile ja teistele, aidata inimestel väärtuste otsimisel (ja seega tähenduse otsimisel), et julgustada teda sellesse otsingusse. Seetõttu peab väärtussüsteemi idee eksisteerima vähemalt humanistliku psühholoogia teoorias. Isikliku eksistentsi väärtuste ja eesmärkide idee seab inimese kujutise humanistliku psühholoogia keskmesse ja neid väljendavad kategooriad on selle psühholoogilise suuna kesksed kategooriad.

Üks isikliku eksistentsi peamisi eesmärke ja väärtusi on eneseteostus. Eneseteostamise mõiste ei kujuta endast mitte ainult eksistentsi viisi ideed, vaid seda võib vaadelda ka kui terviku inimese lõppeesmärkide ideed. Eneseteostus ei ole mitte ainult lõplik seisund, vaid ka protsess, mille käigus inimene mõistab oma võimeid ja alati valikut erinevate isiklike kasvuvõimaluste vahel (pidev protsess, mis hõlmab mitmeid erinevaid samme edasi liikumise ja tagasitõmbumise vahel).

Maslow kirjeldab järgmisi kaheksa eneseteostamise viisi:

1. Täielik, elav kogemus täieliku kontsentratsiooni ja kastmisega. Hetk, mil “I” mõistab ennast.

2. Valige edasijõudmise, arendamise või taganemise vahel. Edasise arengu võimaluste valik.

3. Võime kuulata (ja tegutseda vastavalt) oma “I” häält, eristades seda vanemate, ühiskonna jne häältest.

4. Ausus, esmajoones enda suhtes, vastutuse võtmine oma elu eest.

5. Sõltumatus, mittevastavus, julgus olla ise.

6. Nende potentsiaalsete võimete realiseerimise protsess. Töö, et teha hästi, mida inimene tahab teha.

7. Kõrgemad kogemused - eneseteostamise hetked.

8. Oma psühhopatoloogia avaldamine. Nende kaitsemehhanismide selgitamine ja nende ületamine (A. Maslow, 1982).

Eneseteostuse olemuse tundmine on võimalik kahel viisil. Esiteks, kõrgemate kogemuste ajal (tipp-kogemused). Teiseks, eneseteostust saab teada, uurides erilist tüüpi inimesi, keda Maslow nimetas "eneseteostavateks isikuteks". Sellised isikud eristuvad silmatorkavamast sotsiaalsest orientatsioonist universaalsete inimlike väärtuste suhtes, iseloomu demokraatlikule struktuurile (mitte autoritaarsele), väljendunud individuaalsusele, tõelisele I-le, täiuslikule identifitseerimisele, autonoomiale, suurele avatusele kogemustele, spontaansusele, ekspressiivsusele, objektiivsusele, erapooletusele, ekspressiivsusele, objektiivsusele, erapooletusele, võime armastada, suure loovuse olemasolu jne.

K.Rodzhers väidab, et eneseteostuse tulemusena tekib „täielikult toimiv inimene”. Seda terminit kasutas Rogers, et viidata inimestele, kes mõistavad oma potentsiaali, arendavad oma võimeid ja tajuvad ennast ja ümbritsevat maailma. Rogers tuvastas täielikult toimivate üksikisikute peamised omadused.

Avatus kogemusele on võime ennast kuulata, tunda kõiki kogemusi, olles süüdi või ähvardamata. Täielikult toimiv inimene liigub enda ja tema sisemise kogemuse täieliku tundmise suunas. Ta on avatud sellele kogemusele, see tähendab, et ta suudab seda ilma kaitsvaid reaktsioone tajuda. Tema ideed enda kohta vastavad tema kogemustele.

Eksistentsiaalne elustiil on kalduvus elada täielikult ja täielikult oma eksistentsi igal hetkel. Rogersi sõnul on see, mida inimene on või mida ta järgmisel hetkel saab, sellest hetkest, sõltumata eelnevatest ootustest.

Täielikult toimiva inimese kolmas eripära on organismi usaldus. See Rogersi kontseptsiooni mõiste tähendab inimese võimet arvestada nende sisemisi tundeid ja pidada neid käitumise valiku aluseks. Teisisõnu, välismõjud mõjutavad otsustusprotsessi palju vähem kui sisemised tunnetused.

Empiiriline vabadus on isikliku võimu tunne oma tegude üle, võime teha valikuid ja iseenda kontrolli. Täielikult toimiv inimene võib vabalt valida oma elutee, kuid ta vastutab ka tema valitud tagajärgede eest.

Täielikult toimiva isiksuse viimane tunnus on loovus. See on indiviidi psühholoogilise küpsuse märk. Loovad inimesed püüavad oma kultuuris täielikult ja adaptiivselt elada, et kohaneda paindlikult muutuvate keskkonnatingimustega. Rogers usub siiski, et sellised inimesed ei ole tingimata täielikult kultuuriga kohanenud ja peaaegu kindlasti ei ole konformistid. Nad on ühiskonna ja selle toodete liikmed, kuid mitte selle vangid.

Isiksuse eneseteostamise uurimine on võimaldanud meil avastada teise inimese eksistentsi väärtust: isiksuse arengut autentse eksistentsi teel. Oma olemuse väärtuse mõiste aluseks on eneseteostava isiksuse väärtused. Maslow määratleb need tõe, headuse, ilu, terviklikkuse, elujõulisuse, unikaalsuse, täiuslikkuse, vajalikkuse, lihtsuse, jõukuse, kerguse, mängu, iseseisvuse.

Pöördkem tähelepanu eesmärkide saavutamise tingimustele ja vahenditele ning isikliku olemuse väärtuste rakendamisele.

Autentse olemuse moodustumise, eneseteostamise ja saavutamise tingimuseks on keskkonna soodsad mõjud, kuid peamine on eneseteadvuse sfääri areng ja laienemine.

Ühest küljest on selle sfääri laienemine seotud inimese teadlikkusega enda kohta (eneseteadvus), mis moodustab üksikisiku täielikuma kogemuse, suurendab valikuvõimalust ja suurendab isikliku vabaduse taset. Teisest küljest on eneseteadvuse areng iseendast avastamine kui reaalsus.

Inimese enesepildi ja selle rolli uurimist isiksuse kujunemisel algatasid C. Rogers'i teosed. Ta uskus, et “mina” on inimese esinduste keeruline süsteem. See hõlmab enesepõhimõtet (inimese enesepilt), mille kujunemisel on otsustav roll inimestevahelistes suhetes, aga ka „Ideaalne“ I - väärtuste süsteem, I-mõiste, mida ma tahaksin. See on moodustatud ka inimese suhtlemisel sotsiaalse keskkonnaga. See on „Ideaalne“ mina, mis viib kokkuleppele või lahkarvamusele I-kontseptsiooni ja kogemuse osas. „Ideaalse“ I ja kontseptsiooni lahknevuse määr määrab inimese positiivse või negatiivse hoiaku enda suhtes.

Selleks, et inimesel oleksid kasvuvõimalused, on vajalik, et “kogemus” (st ideed maailmast, selle kohast, tegevusest) oleksid kooskõlastatud I-kontseptsiooniga. Võime tõeliselt I-kontseptsiooni ja “kogemuse” leppida sõltub just I-kontseptsiooni ja „Ideaalse“ I erinevuse astmest. Inimese kogemuste avamiseks on vaja integreerida ühte süsteemi I-kontseptsiooni ja „Ideaalne“ I. See integratsioon on isiksuse täieliku toimimise, isiksuse kujunemise ja kasvu tingimuse tingimus: isiksuse kasv on tema võime ja soovi olla ise (K.Rogers) areng.

K. Rogersi mitte-direktiiviline ravi. Karl Rogers töötas välja vaimse isiksuse arengu rikkumiste (deformatsioonide) esialgse kontseptsiooni. Rogersi sõnul tekivad isikliku kasvu takistused lapsepõlves ja on normaalne arengujärk. Ta leidis mitut kõige tavalisemat isikliku kasvu takistust.

Armastuse ja positiivse tunnustamise vajadus on igale inimesele omane universaalne ja püsiv vajadus. Armastus on lapsele nii tähtis, et ta muudab oma käitumist vanemliku armastuse saamiseks. Selle tulemusena võib „I” ja kogemuse vahel olla lahknevus, sest laps võib tegutseda oma huvide vastu või eitada mõnda osa oma enda omadest.

Käitumine või suhtumine, mis eitab mõnda osa iseest Rogers kutsub väärtuse tingimust. Vanemad julgustavad lapsi nende käitumise eest, mida nad ootavad, lapsed. Loomulikult ei soodusta teisi käitumismudeleid. Selgub, et vanemad näivad last näidates: me armastame sind nii-ja-nii; nii et me armastame sind, sa pead sellest loobuma. Rogers uskus, et väärtuse tingimus lapse suhtes kahjustab tema arengut kui isikut, sest selle tulemusena püüab laps täita teiste inimeste standardeid ja ei määra, kes ta tegelikult tahab ja saavutada. See protsess viib “I” -kontseptsiooni moodustumiseni, mis on vastuolus inimeste kogemustega.

“I” kontseptsiooniga vastuolus olevad kogemused kujutavad endast ohtu „I“ kontseptsioonile, nad ei ole teadvusse lubatud. „I” -kontseptsiooni terviklikkuse säilitamiseks ja selleks, et vältida selle vastuolulist kogemust, moodustab inimene kaitsemehhanisme. Rogers eristas kahte peamist kaitsemehhanismi - taju eitamine ja moonutamine. Kui “I” -kontseptsiooni ja kogemuse vahel esineb olulisi lahknevusi, võivad kaitsemehhanismid muutuda ebaefektiivseks. Uued “I” kujutised tungivad teadvusse ja vana “I” kontseptsioon variseb. Isiku käitumine sel hetkel muutub kummaliseks, ebaloogiliseks, “hulluks”. Selleks, et töötada inimestega, kes kannatavad nende häirete all, töötas Rogers oma mitte-direktiivi ravi.

Rogersi lähenemine põhines tema veendumusel, et inimesel on võime iseseisvalt muuta isiksuse muutust, nii et terapeut võib olla patsiendiga suhtlemisel vähem ettekirjutav, kui see on tavaline teiste ravivormide puhul. Näiteks terapeut ei anna nõu, ei esita küsimusi ega vasta kliendi küsimustele. Selle asemel püüab terapeut seda kajastada. Mida klient ütles ja selgitas oma tundeid. Hiljem nihutas Rogers oma teraapia peamist tähelepanu kliendi eneseteadvuse mõistmisele.

Rogers uskus, et kuus terapeutilist seisundit on vajalikud ja piisavad positiivsete isiklike muutuste jaoks. Need moodustavad aluse sellele, mis juhtub mitte-direktiivi teraapias.

Terapeut ja klient on psühholoogilises kontaktis. Positiivset isiksuse muutust väljaspool suhet ei saa.

Klient on oma kogemuste ja “I” -kontseptsiooni vahel vastuolus.

Psühhoterapeut on harmooniline isiksus. See tähendab, et terapeut peab olema kooskõlas enda, oma kogemuste ja mõtetega; ta peab ka suhtlema kliendiga siiralt.

Terapeut kogeb kliendile tingimusteta positiivset tähelepanu. Terapeut kohtleb klienti soojusega, kiidab teda kui isikut, kes on muutumas ja ei tunne oma tundeid ja tundeid. Selle tingimuse täitmine võimaldab kliendil endasse kasta, väljendada oma tundeid ilma hirmu hirmu tekitamata ja lõpuks lõimida need tunded muudetud “I” -kontseptsiooniga.

Terapeut tunneb, kogeb ja mõistab kliendi kogemuste sisemist maailma. Selle tingimuse täitmine aitab kaasa asjaolule, et klient mõistab ja aktsepteerib ka tema kogemusi, integreerides need oma „I“ -kontseptsiooni.

Empaatilise mõistmise ja terapeutide tingimusteta positiivse tähelepanu ülekandmine kliendile. Ainult siis, kui klient tunneb, et ta on vastu võetud, kas tal on võimalus saavutada positiivne isiksuse muutus.

Rogers väitis, et see oli klient, mitte terapeut, kes vastutas ravi ajal isikliku kasvu eest. Psühhoterapeut loob vajalikud tingimused muutmiseks, kuid ainult isik on isikupära muutmisel aktiivne tegur. Eeldades, et õigete tingimustega liiguvad inimesed loomulikult kasvu, süvalaiendamise ja tervise suunas, lõi Rogers need tingimused oma teraapiaga. Selles mõttes on Rogersi teooriat järgivad psühhoterapeudid pigem „soodustavad kasvu” kui „patsientide ravimist“ (nagu psühhoanalüüs) või „käitumise muutmisel” (nagu käitumisteraapias). Mitte-direktiivi psühhoteraapia eesmärk on kõrvaldada lahknevus kogemuste ja isiksuse vahel. Kui inimene tegutseb vastavalt organismi hindamisprotsessile, mitte väärtuse tingimustele, võib temast öelda, et ta on täielikult toimiv isik.

Keegi, välja arvatud Freud, ei avaldanud sellist mõju psühhoteraapiale nagu Rogers. Tema lähenemist on edukalt rakendatud nõustamises ja ravis nii mitmekesistes valdkondades nagu haridus, rass, perekondlikud suhted jne. Psühhoteraapia kaasaegsele teooriale ja praktikale avaldas suurt mõju ka inimese terviklikkuse ja unikaalsuse kinnitamine, mis on seotud “I” kontseptsiooni tähtsusega.

35. Isiku teabevajadused. Meedia mõju sotsiaalsete väärtuste kujunemisele, indiviidi maailmavaade.

Üheks olulisemaks praktiliseks tulemuseks on riigi, erinevate avalik-õiguslike organisatsioonide ja kodanikeühenduste info- ja ideoloogiliste tegevuste üks olulisemaid praktilisi tulemusi massimeedia poolt infoallikate üha laiema leviku eest. Meedia ei peegelda mitte ainult riigis toimuvaid protsesse, vaid mõjutab ka noorte maailmavaate kujunemist, võtab üle asjakohaste käitumisnormide, sotsiaalsete väärtuste ja eesmärkide levitamise ja loomise. Infobum, mis on viimase 10 aasta jooksul muutunud Valgevene ühiskonna elu reaalsuseks, on viinud ühelt poolt Valgevene kaasamiseni globaalsesse infosüsteemi, mis on üks kaasaegse tsivilisatsiooni olulisemaid komponente, ja teisest küljest on sellest saanud üks olulisemaid tegureid isiku isikuomaduste kujundamisel. mille hulgas mängivad olulist rolli esteetilised ideed ja väärtused.

Biheviorism Moodustamise ajalugu ja põhisuundad.

Biheviorism Moodustamise ajalugu ja põhisuundad.

Suunised tekkisid 20. sajandi alguses USAs (John Watson). Viitab arengu sotsiaal-geneetilistele teooriatele. Behavio - käitumine. Teadustöö teema on käitumine. Käitumine on stiimulile reageerimisel objektiivselt täheldatud reaktsioonide süsteem. Oma nn. Füsioloogid uurivad kõike keskuses. Asutajad püüdsid leida vaimse elu objektiivse lähenemise vorme. Seda peeti mõisteteks nagu teadlikkus, kogemus, kannatused jne. ei ole teaduslikud.

Esindajad: Thorndike, Skinner; Hunter, Tolman ja Lashley (neo). Pärast paljude neobieviouristide uurimist asendati S®R põhivalemiga S®O®R, kus O on sisemuutuja (Tolmen). Aja jooksul on õppimise objektiks olnud ka sotsiaalne käitumine.

Thorndike sai esmakordselt eksperimentiks käitumise uurimiseks (kastiprobleemide abil) - ehitati õppimiskõver (arv ja aeg). In bihme, psüühika on arenenud = teaduslik. Nad lükkasid ajastu vanuse ja valitsuse, et kõik sõltus keskkonnast. Ta avas 4 teaduse märki: kordamine, efekt (tugevdamine), valmisolek (kui ta tahab magada), vahetustega assotsiatsioon (kui 2 väljakutsetest R, siis 2 varsti).

Watson on tõesti ainult see, mida on võimalik jälgida. Lt - käitumisreaktsioonide kogum, mis on sellele inimesele omane. Katsume eksperimenteerimist emotsioonide (pk ja küülik) uurimisega. Kool ochch populaarne Ameerika Ühendriikides.

Neobih allutati kahtlastele vormidele, Hunter, näidates võimalust viivitusega R (tekid, ekraan, banaan). Lashley surus aju samaväärsuse kontseptsiooni (nad õppisid oskust, eemaldasid aju tükid - naaber võttis selle enda peale). Tolman modifeerib muudatusi O (klassikaline prälg). Skinner tutvustas arusaadavat operantkäitumist, tema senine teadusliku kasutamise teooria oma lastega on maha jäänud - nad jagavad oskused väikesteks operatsioonideks.

Sotsiobikh-sotsiaalse õppimise teooria - sotsiaalse käitumise uurimine. Mead "ootuste teooria" käitub nii, nagu temalt oodatakse, ja eeldab, et ta saab kindla R. Dollardi - "Theorus Frustr" - väikese külma kogunemise tulemuseks on agressiooni kogunemine.

Beehm juhib USA psi kooli, idee põhitõdesid on siiani (ma püstitasin psüühilise psüühika, käitumise, hariduse jne), Minus ei õpeta tohutut vaimset protsessi ja see ei ole silma küsimus.

Algkoolieas vaimse arengu mustrid.

Vanus 7-10 aastat vana, klubi SSR-sotsiaalne staatus, VD-uuringud - tegevused, mis ründavad teaduse ja jõukuse meisterlikkust, kogunevad inimesed, kesksed BUT - meelevaldsus, pädevus, teised BUT - sõna-loogika m e, meelevaldne semantiline mälu, tähelepanu (kuid mitte-meelevaldsus jääb piisavalt tugevaks), haridusmotiivid, mängitud analüüs, piisav.

7-aastane kriis tekkis isikliku teadvuse muutumise alusel. Kaastunne: otsesuse kaotus, kavalus, mõru kommi nähtus (halb, kuid vaikne), raskused tõusid. Üleminek uuele sotsiaalsele võrgustikule, uutele suhetele. maamärkide tekkimine on akti semantiline alus, kahjum tähistab otseselt üleminekut rämpsust miljonile.

Arengukognoos sf. 7-8 aasta pärast - piltide tootmisel (4), suu kaudu, keskendudes peaaegu täiskasvanutele, kes on kuue aasta pärast mehaanilise mehaanika välja töötanud, on tähelepanu pööratud (kuid tugev). ebamõistlikult - sõnad-loogilised tegevused, mis näitavad laste ühist ja erilist viisi. Intellekt, arendades - aktiivselt kõnet kui hiirt, mis ühendab igasuguseid mõtteid (brazen deyes, brazenly-arr, sõnu-loogiline), arendades koolitust ja teostades protsessi intelfaase.

Uuringu määrab kindlaks cp mäng, töötaja töö ja tavaline varu. Uch.d. Peavoolu BUT. Formiru koolituse motivatsioon (saada SC, heakskiit, tahan teada kõike). Tegevusriik: õppimine, õppimine, kontroll, hindamine. Kuigi see on õpetaja ühine tegevus ja õpetab.

Kui ärikeskkond on aset leidnud, on ilmunud paljud ärimehed ning härg on tulnud reguleerima ja teadvustama edu saavutamise eesmärki. Olles välja töötanud töökindla ja sõltumatu sisemise positsiooni - teadliku suhtumise ennast, haru ja sündmust, tutvustab teadlikult reegleid, meelevaldsust tundete piirkonnale (3-4 kl).

Emotsfäär. 7-s sõber - väljapoole sarnane, kell 8-11 - kes aitab ja huvides. Kell 9-10 muretsevad nad ühe klassi märkamise pärast, tundusid häbelikud, emotsioonid muljet avaldavad, reageerivad kõikidele heledatele ja ilusatele, algusest peale rohkem rahulikult väljendunud emotsioonide väljendusele, arendades chvv-i kontrolli, arendades sotsiaalset em - vastust, usaldust inimeste vastu, empaatilisust. Ülesanne on õpetada sõpru ja sotsiaalset suhtlemist. Pk on emots, see sõltub tähendusrikkast. uurib ja õpetab.

Motif Sphere. Tenden formir testamente reguleerib käitumist. Kell 10 muudab moto tavaliselt täiskasvanu ja täiskasvanu suuniseid. Kooli õpingute, õppe- ja sotsiaalteenuste küsimuses kaasneb prog-programmide ulatuse ületamise õppimine keelatud kohtade ja ametitega.

Küpsuse psühholoogia.

Täiskasvanu Sushch probl periood: WHO - täiskasvanu: m-22-35, w-21-35, küps: m- 36-60, w- 36-55, Bramley: haavatud täiskasvanu - 21-25, keskkond Täiskasvanu - 25-40, täiskasvanu - 40-45, ettevalmistatud täiskasvanu - 55-60. Kõik autorid rõhutavad küpsete ja tegude heterogeensust varases ja hilisemas sp. VD-töö.

Kriisi kriis (40-45) - kriitika hindamisele ja hindamisele, mida elus saavutati selle vtu - identiteedikriisi - kui palju on elust maha jäänud, huvi selle vastu, väsimus, igavus, elu puudumine. Sellisel moel on paradoksaalne tugev jõud, mis hoiab kindla positsiooni. Võistluste arv, suhe laste hooldusega on ca. Naised, sugufunktsioon on kustunud, abikaasa, impotentsus, psühholoogia, tema hirm vähendab stressi stressi, tema füüsiline seisund ei vasta intelligentsusele. Aitas ületada peret, prof, tv-in.

Kognitsioon sf - pam - toimus templi juures, kõige vähem pettuste kujutis, 36-40l langus, verbaalne 18-30 tüki, 30-40 langus, hiir-e - paindlik, 20 kuni 40 - keeruline xp, Piik on praktiline vahemikus 31-32 ja 34-35, teooria piik on 20, 23, 25, 32, joonised 20, 23, 25, 32, 35, 39. xp ja aktiivsuse vorm mõjutab hiire xp. Kõne kvaliteedi nimed - leksikaalne ja grammi koostis, verbi spossi tipp - 40-45. Tähelepanu - Naib muutus V, lüliti, valijad 33 kõrgusele, 27-33 piigi, pärast 34-kordset langust. Suu ja kontsentreerige Maksimaalselt 40-60 osalejas, kõige madalama urniga mälus, Intel-verbiloogiline funktsioon 50-ni, 60-ni, 18-lt 60-ni ühel tasemel. Xp on mõjutatud

Isiklik areng - varases lapsepõlves karjääri on omandanud professionaal, kes on loonud pere, potentsiaali. Emotides - saavutasime identiteedi ja läheduse, sünnitab toime - sf kuju ja tüvi. Motif sf - perekond, lapsed, prof. I-conc: Olen kooli lauad, abikaasa, sünnitus, plussid, kodanikud, tajuvad oma füüsilisi isikuid, psühholoogiat, professionaalset orientatsiooni, sotsiaalset keskkonda. Kesk-täiskasvanu - mb karjääripäeva, see elu, loominguline Töö on edu peamine allikas (edu / edu), stress toob kaasa arengu, mis on üha enam depressioonis. Motiivid - tõeline loominguline, seda säilitades, valmistudes vana. Elu ümber mõtlemist üldiselt. Hinnasüsteem: isiklik, sem, prof. VD - tööjõud.

31. Varajane lapsepõlv. Kriisid. Peamised kasvajad.

Uurija käitumise jälgimine ja nende jäljendamine oli sotsiaalse korra allikas. Elu esimese aasta jooksul moodustas ta pandi, jalutusrihma, mis pani end veenma, usku omal moel, distsipliini. Õnnetus olla rahul tarbimise, ärevuse vähendamise põhialustega, mis on aluseks normaalsetele suhetele küpse riigi inimestega.

Formir lti, mis on seotud teadvustamisega. Kasahstani Vabariik tunneb ennast peeglis, vastusena nimele, kasutab seda koht I Häda, uhkus, UE samm-sammult. Esmakordselt tundus, et seda tarbitakse. W Harsya kui "mina ise." Esialgsed lao kvaliteedi omadused (tahtejõud, sihikindlus, sihipärasus). Nende võime ja kvaliteet on saavutatud alates 1,5-aastastest. Kaheaastased lapsed teavad, kuidas allutada teiste käitumist nende vajadustele. Võimeline manipuleerija sünnitab. Järk-järgult areneb rka viis empaatiaks.

Kolme aasta kriis.

3-aastase kriisi sümptomeid on mitu:

1.negativism (lapse keeldumine kuulata teismelistele nõudmistele - teeb vastupidist). 2. kangekaelsus (reaktsioon teie enda käitumisele, rk peab arvestama teie isikuga). 3. Jäik (protestid tellimuste vastu). 4. enese tahe (laps tahab teha midagi ise). 5. Mõju vzr (kas laps saab ise elada, kutsutakse teda täiskasvanuteks). 6. Protest, mäss - sagedased tülid vanematega. 7.Pärast despotismi (rk näitas, et vanem on rohkem despotismi, kui ta on ühes perekonnas).

Kolmeaastane kriis on kassis sotsiaalsete suhete kriis, mis juhtus, kui katkestati suhted / suhted, mis on ikka veel olemas ja täiskasvanud. On kalduvus enesele. Tarbija ostab ettevõtte arengu dünaamikat, pk käitub nii, nagu ta soovib.

Varajase lapse lõpuks on laagrite lapse soovid üldistatud, laste omadused kipuvad kohe soove täitma. Рк soovib tegutseda täiskasvanud inimestena. Lapsed imiteerivad täiskasvanu tegevust. Rk andis vzrilt ära, kui ta oli temaga sügavama seose.

17. Lapsepõlv. Kriisid. Peamised kasvajad.

Noorte ja noorte teadlaste liidule kohustuslik, nad on omapärane ja tuntud.

Novorozh-be: 0 kuni 1 kuu., SSR-täielik bioloogiline sõltus emast, TsNO - täiskasvanud (emotsionaalne reaktsioon) täiskasvanu ilmunud kompleks. Erialad: 80% magama, 20 rõõmsameelne, valdavalt pidurdus üle vozbi, spontaanne liikumisakt, ärkamine discomfi tõttu, kasutatud peegeldusseade (imemine, toit, hingamine, kaitsemehhanism, võrdlusalus, atavistlik - piisav, automaatne liikumine) ) - tunnistajaks kesknärvisüsteemi küpsusele, kõnele - vingumisele ja peksmisele. Kriz zak, kui - saavutas esimese kaalu, ilmus arvuti taaselustamiseks, publiku ja kuulmiskontsentraadi (mesi, psühhool, füsioloog).

Imik: alates 1 kuust 1 g-ni, SSR-i ema ja rebendi üldine eluiga, istuge WE, VD - neposper emoodid, mis on matti, TsNO - vajadus koos täiskasvanutega, BOTTOM - esemete tajumine, iseseisev kõne, algas vormid -I, lühike fikseerimine objektidele.

Mlad Kharsya loob täiskasvanuga otseselt seotud teenustes kõne ja sotsiaalse arengu eeltingimused, rka võimaluste arendamine toimub toetuste olemuse ja geneetilise programmi alusel. Mängukeskkonna ja aktiivse osalemise suur väärtus on füüsilise ja vaimse arengu küsimus, kass on loonud kehalise aktiivsuse. ja kõnekeskkond, emotsioonid üldiselt, struktuuride arendamine (haarav tegevus (erineb 7-10 kuu pärast), liikumine (liikumiste üldise liikumise kindlaksmääratud järeltulemus - sid, seistes, kõndides), tekitades probleemseid olukordi).

Pam - 3-4 kuu pärast tunnustab ta mati ja helide nägu, 5-6-ndatel eristab ta teistest, kell 6 seos sõna ja teema vahel kell 20 saab märkida teema nime 10-20 sõna, täidab ülesande, mõistab keelu, mõistab keelu, motivatsioonivaldkond on liitumisvajadus. Ma olen mõiste - 3-8 kuu jooksul teades oma keha piire, 6 - imitatsiooniga, 7-8 väljendusega, mis on seotud ümbrusega, 8 tunneb ennast fotol, moodustades I välise pildi. Mõte koos 8-10 otsusega tööruumid, kuni 12 m - eesmärgid ja vahendid, mis on aktiivselt manipuleerivad objektidega, võivad üldistuda, edastades tulemuse lähenemise sõelale. Kõne - 11 kuu pikkune pseudovord, 3-4 teadvuseta, imiteeritud täiskasvanud, kell 8–9, aktiivne kõne, kuue kuu pärast - intonatsioon on õnnelik, kell 7 - kinnitus, taotlused, kell 10 - povelen, veendunud

Psüühika noorte - mitme kanaliga - arengu eripära erinevates suundades.

Kriis 1 aasta. Sümptom: mitte kuulmine, plahvatuse keelu kordamine. Põhjused - maailma avastamise algus. Rahulolu teadmiste ja mõjuga. Korda korraga operatsiooni, näidates nastoychit ja uudishimulikku. Kriis - valmisolek järgmise arenguetappi minna.
32. Arengupsühholoogia ja vanus psühholoogia teema, ülesanded, tähtsus.

Biheviorism Moodustamise ajalugu ja põhisuundad.

Suunised tekkisid 20. sajandi alguses USAs (John Watson). Viitab arengu sotsiaal-geneetilistele teooriatele. Behavio - käitumine. Teadustöö teema on käitumine. Käitumine on stiimulile reageerimisel objektiivselt täheldatud reaktsioonide süsteem. Oma nn. Füsioloogid uurivad kõike keskuses. Asutajad püüdsid leida vaimse elu objektiivse lähenemise vorme. Seda peeti mõisteteks nagu teadlikkus, kogemus, kannatused jne. ei ole teaduslikud.

Esindajad: Thorndike, Skinner; Hunter, Tolman ja Lashley (neo). Pärast paljude neobieviouristide uurimist asendati S®R põhivalemiga S®O®R, kus O on sisemuutuja (Tolmen). Aja jooksul on õppimise objektiks olnud ka sotsiaalne käitumine.

Thorndike sai esmakordselt eksperimentiks käitumise uurimiseks (kastiprobleemide abil) - ehitati õppimiskõver (arv ja aeg). In bihme, psüühika on arenenud = teaduslik. Nad lükkasid ajastu vanuse ja valitsuse, et kõik sõltus keskkonnast. Ta avas 4 teaduse märki: kordamine, efekt (tugevdamine), valmisolek (kui ta tahab magada), vahetustega assotsiatsioon (kui 2 väljakutsetest R, siis 2 varsti).

Watson on tõesti ainult see, mida on võimalik jälgida. Lt - käitumisreaktsioonide kogum, mis on sellele inimesele omane. Katsume eksperimenteerimist emotsioonide (pk ja küülik) uurimisega. Kool ochch populaarne Ameerika Ühendriikides.

Neobih allutati kahtlastele vormidele, Hunter, näidates võimalust viivitusega R (tekid, ekraan, banaan). Lashley surus aju samaväärsuse kontseptsiooni (nad õppisid oskust, eemaldasid aju tükid - naaber võttis selle enda peale). Tolman modifeerib muudatusi O (klassikaline prälg). Skinner tutvustas arusaadavat operantkäitumist, tema senine teadusliku kasutamise teooria oma lastega on maha jäänud - nad jagavad oskused väikesteks operatsioonideks.

Sotsiobikh-sotsiaalse õppimise teooria - sotsiaalse käitumise uurimine. Mead "ootuste teooria" käitub nii, nagu temalt oodatakse, ja eeldab, et ta saab kindla R. Dollardi - "Theorus Frustr" - väikese külma kogunemise tulemuseks on agressiooni kogunemine.

Beehm juhib USA psi kooli, idee põhitõdesid on siiani (ma püstitasin psüühilise psüühika, käitumise, hariduse jne), Minus ei õpeta tohutut vaimset protsessi ja see ei ole silma küsimus.

Ühekolonniline puidust tugi ja nurgatugede tugevdamise viisid: Ülekandetornid on konstruktsioonid, mis on mõeldud juhtmete hoidmiseks nõutud kõrgusel maapinnast veega.

BHEVIORIIZM: FORMATSIOONI AJALUGU JA PEAMISED SUUNAD

Käitumiskontseptsiooni metoodika kehtestas Ameerika teadlane Watson, kelle töös „Maailm, nagu käitumisnäitaja seda näeb” (1913), on uus suund esimest korda deklareerinud. Esimene eksperimentaalne uurimus stiimulite ja reaktsiooni vahelise seose kohta, mis sai käitumisviisi uurimismeetodi tuumaks, ilmus varem ja toimus E. Thorndike poolt. Rangelt öeldes ei kuulunud Thorndike veel sellesse suunda ja arendas oma eksperimente, keskendudes rohkem käitumuslikule funktsionalismile. Kuid just need teosed, meetodid ja seadused avastasid teda juhtivateks käitumisteadlaste töös. See annab alust Thorndike kontseptsiooni omistamiseks käitumusele.

Biheviorism tegi tema uurimiskäitumise teema, mis on seotud uue psühholoogia nimega (käitumine - käitumine). Samal ajal mõisteti käitumist kui objektiivselt jälgitavat keha reaktsioonide süsteemi välistele ja sisemistele stiimulitele. Niisugune muutus uuringu sisus oli seletatav eesmärgiga muuta psühholoogia objektiivseks teaduseks.

Käitumise struktuuri ja tekke analüüs, faktorid, mis soodustavad ja takistavad seoseid stimuleerija (S) ja reaktsiooni (R) vahel, on muutunud käitumusliku käitumise keskmeks. Samal ajal tuvastati käitumise muutus (kõigi uute stiimulite ja reaktsioonide vaheliste seoste tekkimine) psüühika kui sellise kujunemisega.

Idee, et käitumise areng põhineb alati uute seoste tekitamisel stiimulite ja reaktsioonide vahel, viisid käitumusele veendumusele, et sotsiaalne (keskkond) tegur on genotsiidi protsessi juhtiv tegur. See lähenemine, mida nimetatakse sociogeneetiliseks (vastandina biogeneetilisele, kus pärilikkus on juhtivaks teguriks), oli kõige klassikalisem käitumisviis. Watsoni töö näitas, et psüühikas ei ole praktiliselt mingeid kaasasündinud käitumisi, välja arvatud mõned instinktiivsed liikumised (imemine, prehensile jne). Seega tekib psüühika kujunemine, teadvuse sisu inimese elus protsessis, mis on mõjutatud stiimulite kohta avaldatud teabest ja neile kõige sobivamatest vastustest, mida keskkond varustab. Sel juhul valitakse välja kõik võimalikud reaktsioonid, mis aitavad kaasa keskkonna paremale kohandumisele ja kohanemisele.

Vaimne areng tuvastatakse õppimisega, s.t. teadmiste ja oskuste omandamisega, mitte ainult spetsiaalselt moodustatud, vaid ka spontaanselt tekkivate oskuste omandamisega. Sellest vaatenurgast on õppimine laiem mõiste kui õppimine, sest see hõlmab sihipäraselt moodustatud teadmisi õppes.

Tuginedes asjaolule, et õppimine sõltub peamiselt elutingimustest, s.t. keskkonna poolt pakutavatest stiimulitest lükkasid käitumisharjumused vanuse perioodiseerimise idee vastu, väites, et puuduvad arengumudelid, mis on ühised kõigile lastele teatud vanuseperioodil. Vanuseperioodimise loomise võimatus ei välistanud siiski nende seisukohast vajadust luua funktsionaalne perioodiseerimine, mis võimaldaks tuletada õppimise etappe, teatud oskuste kujunemist. Sellest vaatenurgast on mängu arendamise etapid, lugemise või ujumise õppimine funktsionaalne perioodiseerimine.

Thorndike'i ja Watsoni töö pani aluse paljudele katsetele, kus uuriti käitumise moodustumise erinevaid aspekte. Need uuringud on näidanud, et kogu vaimne elu ei ole S> R skeemi põhjal seletatav, elusolendi sisemist seisundit ei ole võimalik täielikult ignoreerida. See viis klassikalise käitumisviisi muutmiseni ja nn neo-käitumusliku käitumise kujunemiseni, kus erinevad teadlased (kognitiivsed kaardid, vajadused jne) erinevalt selgitavad. Need erinevad muutujad ja muutuvad elusolendi reaktsioon sõltuvalt riigi olekust, et saavutada soovitud tulemus.

Klassikalise käitumisviisi muutmine oli seotud ka asjaoluga, et ühiskondlik käitumine, mis muutus ka uurimuse objektiks, vajas uut meetodit, kuna seda ei saanud loomadel uurida. See tõi kaasa sotsiaalse käitumise tekkimise, mis pidas silmas inimese rolli mängivat käitumist ühiskonnas. Rolli internaliseerimist mõjutavate tegurite analüüs, erinevate inimeste tulemuste varieeruvus tõestas ka inimeste motiive ja ootusi eiravate sätete vastuolu.

Kuid psüühika sisu in vivo olemus, õppimise juhtiv roll jäi mitte-käitumisviisil segamatuks. Seetõttu ei ole üllatav, et selle suundumuse juhtiv teadusteooria 20. sajandi teisel poolel. sai teooria operantide käitumisviisist Skinner, mis sai aluseks mitmetele arenguhariduse teooriatele. Skinneris näitas Skinner ka käitumisviisi metoodika vastuolu kui täiesti objektiivset teadust, sest vahepealse muutuja, st teadvuse ja teadvuse ignoreerimine ei andnud käitumisest täielikku arusaama ning selle muutuja kasutuselevõtt vähendas uuringu täpsust. Niisiis, juba uuel perioodil jõudsid teadlased ideele, et vaimne uurimine ja selgitamine on keeruline (isegi võimatu). 20-nda sajandi viimastel aastatel juhtisid teadlased mitte ainult enne käitumist, vaid ka teistes valdkondades tekkinud raskusi. idee vajadusele kombineerida käitumisviisi saavutusi teiste koolide avastustega, luues taas üldise sünteetilise psühholoogia.

Biheviorism. Moodustamise ajalugu ja põhisuundad

Iga õpilaste töö on kallis!

100 p preemia esimese tellimuse eest

Enne kui B. psühholoogia oli teadvuse teadus. Kriis algas. Kriisi olemus: psüühika sarnase tõlgendusega on organismi jagamine hingesse (teadvusesse) ja kehasse (organism kui materjali süsteem) vältimatu. Selle tulemusena on teadvus eraldatud välisest reaalsusest, lukustatud oma nähtuste (kogemuste) ringi, asetades selle väljaspool maiste asjade tegelikku seost ja osalemist kehaliste protsesside käigus. Käitumisravi tekkimine oli revolutsioon. Ta muutis radikaalselt kogu psüühika ideede süsteemi. Credo B: psühholoogia teema on käitumine, mitte teadvus. Edward Thorndike oli käitumisteadlaste eelkäija: 1898. Aasta töö näitas, et luure ja selle funktsioonide olemust saab kirjeldada ilma teadvuseta. Esimene B. ja juhi juht oli John Watson. 1913. aastal avaldas ta artikli „Psühholoogia behaviouristi vaatepunktist”, uue suuna manifesti. Varsti - raamat "Käitumine: võrdleva psühholoogia tutvustus", milles esmakordselt psühholoogia ajaloos postuleeriti, et selle teaduse teema on teadvus, on tugevalt ümber lükatud. B. moto oli: tõesti ainult see, mida võib täheldada (positivism). Seetõttu muutub subjektiks käitumine kui objektiivselt jälgitav keha reaktsioonide süsteem jälgitavatele välistele ja sisemistele stiimulitele (valem "stiimul - reaktsioon"). Süsteemi analüüsiüksus on muutunud konditsioneeritud refleksiks: see on võti oskuste arendamisel, keeruliste liikumiste ehitamisel lihtsatelt, samuti igat liiki õppimisele. Kuna käitumist selgitab S-R, väheneb psüühika arengu uurimine käitumise kujunemise, stiimulite seoste ja nende alusel tekkivate reaktsioonide uurimiseks. Sellest tulenevalt võib last õpetada midagi.

Siis - neobhevorizm. Need on: E. Tollman ja K. Hull. Põhitöö Tholmmen - "Sihtkäitumine loomadel ja inimestel". Lisati valemile S-R vahefaktorid. Ühendatud: keha ei ole lihtsalt reaktiivne, vaid vastupidi - on aktiivne. Ja järk-järgult omandades olukorra, ehitab ta kognitiivse ("kognitiivse") kaardi selle tee kohta, mida tuleb probleemi lahendamiseks järgida. Ta pööras õppimisele suurt tähelepanu. Valiti spetsiaalne õppetüüp, mida nimetati varjatuks (peidetud). See varjatud, jälgimatu õppimine mängib rolli, kui puudub tugevdamine. Ja siiski võib see muuta käitumist. Tollmani töö tulemuseks oli vajadus vaadata läbi käitumisoskuste positsioonid.

Clark Hull - hüpoteetilise-deduktiivse meetodi juurutamine psühholoogiasse (tuleks edasi arendada mitmeid üldisi teoreeme (nagu eukleidiline geomeetria või Newtoni mehaanika), katsetada ja kui need ei ole kogemuse poolt kinnitatud, muutsid need sobivamateks positsioonideks. Ta lõi kooli, mis stimuleeris füüsikaliste ja matemaatiliste meetodite käitumise teooria arengut, matemaatilise loogika aparatuuri kasutamist ja mudelite ehitamist, mille abil testida hüpoteese erinevate oskuste omandamise viiside kohta. Pärast Halla - Barhus Skinnerit (operandi B mõiste). B. põhimõtete alusel töötas palju õppimise põhimõtete, meetodite ja mudelite loomisel. Operantide käitumine on tingitud konditsioneeritud refleksi S-R skeemi alusel, kuid laguneb konkreetsemateks toiminguteks, mille tugevdamine annab rohkem kindlaid tulemusi. Selle põhjal töötasin välja programmeeritud õppemeetodi. Seega: B. - 1) uus kontseptsioon, 2) uus metoodika, 3) uus õpetamismeetod. Lisaks uurisid käitumisspetsialistid laste sotsialiseerumist, nende sotsiaalse kogemuse ja käitumisnormide omandamist ringis, kuhu nad kuuluvad (George Mead, sotsiaalse B kontseptsioon: lapsed suhtlevad erinevate rollide kaudu, st isiksus on rollide kogum; Meadi kontseptsiooni nimetatakse “sotsiaalseks ootuse teooriaks”: laps valib täiskasvanu ootustest oma rolli). Beyond Meade: Dollardi pettumuse kontseptsioon (pettumus koguneb, seejärel "flash").

Loe Lähemalt Skisofreenia