Kuidas mõtleb bipolaarse häire inimene? Muidugi on mul raske võrrelda ennast tavalise inimesega. Mul ei ole kogemusi mõlema mõtteviisi kohta. Kuid mul on mõned ideed, kuidas bipolaarse häire inimesed mõtlevad ja kuidas see erineb "normaalsete inimeste" mõtlemisest.

Obsessiivsed bipolaarsed mõtted

Teil, tavalisel inimesel, võib aeg-ajalt olla obsessiivseid mõtteid, ma ei tea, aga ma tean, et bipolaarse häirega inimestel on need mõtted peaaegu pidevalt.
Obsessiiv-mõtted võivad olla korduv laul raadio, stsenaariumide (näiteks enesetapu stseeni) või sündmuste (sageli negatiivsete) kordamisega, tundub, et nende kohalolek on pigem reegel kui erand.
Pange tähele, et uuringud kinnitavad seda, osutades, et bipolaarse häire korral on kõrgem obsessiiv-kompulsiivne häire kui keskmine populatsioon.

Äärmuslikud bipolaarsed mõtted

Mulle tundub, et lihtsalt tugeva emotsionaalse kogemuse tõttu liiguvad bipolaarse häire inimesed väga sageli äärmuslikesse olukordadesse. Kõik on tajutav katastroofina.
Me ei ole ärritunud, oleme masenduses.
Me ei ole kahtlased, me oleme paranoilised.
Me ei ole õnnelikud, meil on hea meel.
Ja muidugi on mõtted, mis on nende asjadega kooskõlas.
Kui mees vaatab teist tüdrukut, peab ta olema petmine.
Kui meil on sõbraga lahkarvamusi, vihkab ta meid.
Kui meid töökohal kritiseeritakse, tahavad nad vallandada.
Asi ei ole selles, et me ei mõista nende mõtete ekslikkust, probleem on see, et me ei saa mõjutada meie aju toimimist.

Ärevus

Loomulikult on see, et BAR-ga inimesed on sageli äärmuslikes - tavaliselt negatiivsed -, oleme kindlad, et kõik on halb. Ärevused ja negatiivsed mõtted on väga sagedased ja veelgi hullemad, sest meie mõtted on pealetükkivad, me kaldume neid üle ja üle kerima või tundma pidevat ärevust.

Puudus

Ja siis ilmuvad kõik segavad, mitmepoolsed mõtted. Inimesed, kellel on bipolaarne häire, omavad suuremat kalduvust tähelepanu puudulikkusele ja hüperaktiivsusele. Sõltumata sellest, kas neil on ADHD diagnoos, on bipolaarse häirega inimestel palju sümptomeid. Me püüdleme pidevalt mitmeosalise töö poole. Me oleme segaduses. Mõttevoog viib meid.

Liigne reaktsioon

Ei ole üllatav, et tänu nendele kummalistele, järskudele, pealetükkivatele ja häirivatele mõtetele reageerime olukordadele. Kui teie aju lülitub automaatselt katastroofirežiimi ja siis muutub see kinnisideeks, on väga raske rahulikult reageerida, isegi kui see on üldine olukord.

Töötamine bipolaarse mõtlemisega

Inimesed, kellel on bipolaarne häire, püüavad pidevalt välja selgitada, milline „normaalne” ja „mõistlik” mõtlemisprotsess peaks olema antud olukorras.
Me püüame pidevalt ületada bipolaarse aju looduslikke omadusi, et töötada ja suhelda normaalselt. Püüame pidevalt toime tulla meie mõtete ebatavalisusega. Ja see on äärmiselt raske.

Töötamine bipolaarsete mõtetega on väsitav, nagu raske füüsiline töö. Kuid see on väga oluline. Lõppude lõpuks, kui me ei piira oma mõtteid ja nendega õigesti tegeleda, ei suuda me luua teistega tervislikke suhteid. Ja paljud meie mured ja õudusunenäod saavad tõeks.

Bipolaarne häire

Bipolaarne häire (bipolaarne afektiivne häire, maniakaal-depressiivne psühhoos) on psüühikahäire, mis ilmneb kliiniliselt meeleoluhäirete (afektiivsete häirete) poolt. Patsientidel on vahelduvad maania (või hüpomaania) ja depressiooni episoodid. Perioodiliselt on ainult maania või ainult depressioon. Täheldada võib ka vahepealseid segatüüpe.

Haigust kirjeldati esmakordselt 1854. aastal prantsuse psühhiaatrite Falre ja Bayarzhe poolt. Kuid sõltumatu nosoloogilise üksusena tunnustati seda alles 1896. aastal pärast Kraepelini töö avaldamist, mis oli pühendatud selle patoloogia üksikasjalikule uurimisele.

Esialgu nimetati seda haigust maniakaal-depressiivseks psühhoosiks. 1993. aastal lisati see ICD-10-sse bipolaarse afektiivse häire all. See oli tingitud asjaolust, et selle patoloogiaga ei esine alati psühhoosi.

Puuduvad täpsed andmed bipolaarse häire leviku kohta. Selle põhjuseks on asjaolu, et selle patoloogia uurijad kasutavad erinevaid hindamiskriteeriume. 20. sajandi 90. aastatel uskusid Venemaa psühhiaatrid, et 0,45% elanikkonnast kannatab haiguse all. Välisekspertide hinnang oli erinev - 0,8% elanikkonnast. Praegu arvatakse, et bipolaarse häire sümptomid on iseloomulikud 1% -le inimestest ja 30% -l neist haigustest on raske psühhootiline vorm. Puuduvad andmed bipolaarse häire esinemise kohta lastel, mis on tingitud teatud raskustest standardsete diagnostiliste kriteeriumide kasutamisel lastel. Psühhiaatrid usuvad, et lapsepõlves ei ole haiguse episoode sageli diagnoositud.

Ligikaudu pooltel patsientidest esineb bipolaarse häire ilming 25–45-aastaselt. Haiguse unipolaarsed vormid domineerivad keskealistel inimestel ja bipolaarsetel noortel. Umbes 20% patsientidest esineb esimene bipolaarse häire episood vanuses üle 50 aasta. Sel juhul suureneb depressiivsete faaside sagedus märkimisväärselt.

Bipolaarne häire on naistel 1,5 korda sagedasem kui meestel. Sel juhul on meestel tõenäolisem, et neil on bipolaarsed haiguse vormid, ja naistel - monopolaarsed.

Bipolaarse häire korduvad rünnakud esinevad 90% -l patsientidest ja aja jooksul kaotavad 30–50% nendest püsivalt töövõimet ja muutuvad invaliidiks.

Põhjused ja riskitegurid

Sellise tõsise haiguse diagnoos tuleks usaldada spetsialistidele, alliansi kliiniku kogenud spetsialistid (https://cmzmedical.ru/) analüüsivad teie olukorda võimalikult täpselt ja teevad õige diagnoosi.

Bipolaarse häire täpsed põhjused ei ole teada. Teatavat rolli mängivad pärilikud (sisemised) ja keskkonna (välised) tegurid. Sel juhul antakse suurim väärtus pärilikule eelsoodumusele.

Bipolaarse häire tekkimise riski suurendavate tegurite hulka kuuluvad:

  • skisoidi isiksuse liik (eelistus üksikule tegevusele, kalduvus ratsionaliseerida, emotsionaalne külmus ja monotoonsus);
  • staatiline isiksuse tüüp (suurenenud vajadus korrapärasuse, vastutuse, pedantria) järele;
  • melanhoolne isiksuse tüüp (väsimus, emotsioonide väljendamise piiramine koos suure tundlikkusega);
  • ülitundlikkus, ärevus;
  • emotsionaalne tasakaalustamatus.

Bipolaarsete häirete tekkimise oht naistel suureneb märkimisväärselt ebastabiilse hormonaalse tausta (menstruatsiooni periood, rasedus, sünnitusjärgne või menopausi) perioodidel. Eriti suur risk naistel, kelle anamneesis esineb psühhoosi märke, edasi lükatud sünnitusjärgsel perioodil.

Haiguse vormid

Kliinikud kasutavad bipolaarsete häirete klassifikatsiooni, tuginedes depressiooni või mania levimusele kliinilises pildis, samuti nende vaheldumise olemusest.

Bipolaarne häire võib esineda bipolaarses (kahe tüüpi afektiivsete häirete korral) või unipolaarses (on üks afektiivne häire) vorm. Perioodiline maania (hüpomaania) ja perioodiline depressioon on patoloogia üksindolaarsed vormid.

Bipolaarne vorm toimub mitmes versioonis:

  • korrektselt vaheldumisi - selge maania ja depressiooni vaheldumine, mis on eraldatud ereda vahega;
  • vale vaheldumine - maania ja depressiooni vaheldumine toimub juhuslikult. Näiteks võib järjestikku täheldada mitmeid depressiooni episoode, mis on eraldatud valgusava ja seejärel maania episoodidega;
  • kahekordne - kaks afektiivset häiret asendavad teineteist kohe ilma ereda lõheta;
  • ümmargune - mania ja depressiooni muutus on pidev ilma ereda intervallita.

Mania ja faaside arv bipolaarse häire korral varieerub erinevates patsientides. Mõnedel on kogu elu jooksul kümneid afektiivseid episoode, samas kui teistel võib olla üks episood.

Bipolaarse häire faasi keskmine kestus on mitu kuud. Samal ajal esinevad mania episoodid harvemini kui depressiooni episoodid ja nende kestus on kolm korda lühem.

Esialgu nimetati seda haigust maniakaal-depressiivseks psühhoosiks. 1993. aastal lisati see ICD-10-sse bipolaarse afektiivse häire all. See oli tingitud asjaolust, et selle patoloogiaga ei esine alati psühhoosi.

Mõnel bipolaarse häirega patsiendil esineb segatud episoode, mida iseloomustab maania ja depressiooni kiire muutus.

Bipolaarse häire valguse perioodi keskmine kestus on 3–7 aastat.

Bipolaarse häire sümptomid

Bipolaarse häire peamised sümptomid sõltuvad haiguse faasist. Seega on maniakaalse etapi jaoks iseloomulikud:

  • kiirendatud mõtlemine;
  • meeleolu tõus;
  • mootori segamine.

Maania on kolm raskusastet:

  1. Valgus (hüpomaania). On suur meeleolu, füüsilise ja vaimse jõudluse suurenemine, sotsiaalne aktiivsus. Patsient muutub mõnevõrra segaseks, kõnelevaks, aktiivseks ja energiliseks. Puhkuse ja une vajadus väheneb ning vajadus seksuaalvajaduse järele suureneb. Mõnel patsiendil ei ole eufooriat, vaid düsfooriat, mida iseloomustab ärrituvus, vaenulikkus teiste vastu. Hüpomania episoodi kestus on mitu päeva.
  2. Mõõdukas (mania ilma psühhootiliste sümptomideta). Füüsilise ja vaimse aktiivsuse suurenemine, meeleolu märkimisväärne suurenemine. Une vajadus kaob peaaegu täielikult. Patsient on pidevalt segaduses, ei suuda keskenduda, mistõttu on tema sotsiaalsed kontaktid ja suhted takistatud, tema töövõime on kadunud. On ideid ideest. Mõõduka maania episoodi kestus on vähemalt nädal.
  3. Raske (psühhootiliste sümptomitega mania). On ilmne psühhomotoorne agitatsioon, kalduvus vägivallale. Mõtted on hüpped, loogiline seos faktide vahel on kadunud. Töötatakse välja hallutsinatsioonid ja pettused, mis sarnanevad skisofreenia hallutsinatoorsele sündroomile. Patsiendid usuvad, et nende esivanemad kuulusid üllasele ja kuulsale perekonnale (kõrge päritoluga delirium) või pidasid end tuntud inimeseks (suursugumused). Kaotsi ei ole mitte ainult töövõime, vaid ka võime ise teenindada. Raske mania kestab mitu nädalat.

Bipolaarse häire depressioon toimub sümptomitega, mis on vastupidised maania omadele. Nende hulka kuuluvad:

  • aeglane mõtlemine;
  • madal meeleolu;
  • mootori letargia;
  • söögiisu vähenemine kuni selle täieliku puudumiseni;
  • progressiivne kaalulangus;
  • vähenenud libiido;
  • naised lõpetavad menstruatsiooni ja mehed võivad tekkida erektsioonihäirete all.

Kerge depressiooniga bipolaarse häire taustal patsientidel mõjutab meeleolu päeva jooksul. Õhtul paraneb see tavaliselt ja hommikuse ilmingud jõuavad maksimaalselt.

Bipolaarsete häirete korral võivad tekkida järgmised depressiooni vormid:

  • lihtne - kliinilist pilti kujutab endast depressiivne triaad (depressiivne meeleolu, intellektuaalsete protsesside pärssimine, vaesumine ja impulsside nõrgenemine tegevusele);
  • Hüpokondrid - patsient on veendunud, et tal on tõsine, surmav ja ravimatu haigus või tänapäeva meditsiinile tundmatu haigus;
  • hull - depressiivne triad kombineerituna süüdistustega. Patsiendid nõustuvad temaga ja jagavad seda;
  • ärritunud - selle vormi depressiooniga ei ole mootori letargiat;
  • anesteetikum - kliinilise pildi valdav sümptom on valuliku tundetuse tunne. Patsient usub, et kõik tema tunded on kadunud ja nende kohale on tekkinud tühjus, mis põhjustab talle suuri kannatusi.

Diagnostika

Bipolaarse häire diagnoosimiseks peab patsiendil olema vähemalt kaks afektiivsete häirete episoodi. Samal ajal peab vähemalt üks neist olema maania või segatud. Õige diagnoosi jaoks peab psühhiaater võtma arvesse patsiendi ajalugu, tema sugulastelt saadud teavet.

Praegu arvatakse, et bipolaarse häire sümptomid on iseloomulikud 1% -le inimestest ja 30% -l neist haigustest on raske psühhootiline vorm.

Depressiooni tõsiduse määramine toimub spetsiaalsete kaalude abil.

Bipolaarse häire maniakaalne faas peab olema diferentseeritud psühhoaktiivsete ainete põhjustatud erutusega, une või muude põhjuste puudumisega ja depressiooniga - psühhogeense depressiooniga. Välistada tuleks psühhopaatiat, neuroosi, skisofreeniat, samuti emotsionaalsete või närvisüsteemi haiguste tõttu tekkinud afektiivseid häireid ja muud psühhoosi.

Bipolaarse häire ravi

Bipolaarse häire ravi peamine eesmärk on patsiendi vaimse seisundi ja meeleolu normaliseerimine, pikaajalise remissiooni saavutamine. Rasketel juhtudel hospitaliseeritakse patsiendid psühhiaatriaosakonda. Häirete kergete vormide ravi saab läbi viia ambulatoorselt.

Antidepressante kasutatakse depressiivse episoodi leevendamiseks. Konkreetse ravimi valiku, selle annuse ja tarbimise sageduse määrab igal juhul psühhiaater, võttes arvesse patsiendi vanust, depressiooni tõsidust, selle üleminekut maaniale. Vajaduse korral nimetatakse antidepressandid, mida täiendavad meeleolu stabilisaatorid või antipsühhootikumid.

Bipolaarse häire ravimine mania staadiumis toimub meeleolu stabilisaatorite poolt ning raskete haiguste korral määratakse ka antipsühhootikumid.

Remisioonis näidatakse psühhoteraapiat (rühm, perekond ja individuaalne).

Võimalikud tagajärjed ja tüsistused

Ravimata, bipolaarne häire võib progresseeruda. Raske depressiivse faasi ajal on patsient võimeline enesetapukatseteks tegema ning maniakaalse faasi ajal on see ohtlik nii enda (õnnetuste hooletuse tõttu) kui ka tema ümber asuvate inimeste jaoks.

Bipolaarne häire on naistel 1,5 korda sagedasem kui meestel. Sel juhul on meestel tõenäolisem, et neil on bipolaarsed haiguse vormid, ja naistel - monopolaarsed.

Prognoos

Interkoopaalsel perioodil on bipolaarse häire all kannatavad patsiendid vaimsed funktsioonid peaaegu täielikult taastunud. Sellest hoolimata on prognoos halb. Bipolaarse häire korduvad rünnakud esinevad 90% -l patsientidest ja aja jooksul kaotavad 30–50% nendest püsivalt töövõimet ja muutuvad invaliidiks. Ligikaudu igal kolmandal patsiendil on bipolaarne häire, mis jätkub pidevalt, minimaalse valgusintervalli kestusega või isegi täieliku puudumise korral.

Sageli on bipolaarne häire kombineeritud teiste vaimsete häirete, narkomaania ja alkoholismiga. Sel juhul muutub haiguse kulg ja prognoos raskemaks.

Ennetamine

Primaarseid ennetusmeetmeid bipolaarse häire tekkeks ei ole välja töötatud, kuna selle patoloogia arengu mehhanism ja põhjused ei ole täpselt kindlaks tehtud.

Sekundaarne ennetamine on suunatud stabiilse remissiooni säilitamisele, vältides korduvaid afektiivsete häirete episoode. Selleks on vajalik, et patsient ei lõpetaks talle määratud ravi. Lisaks tuleb kõrvaldada või minimeerida bipolaarse häire ägenemise arengut soodustavaid tegureid. Nende hulka kuuluvad:

  • drastilised hormonaalsed muutused, endokriinsed häired;
  • ajuhaigused;
  • vigastused;
  • nakkuslikud ja somaatilised haigused;
  • stressi, ületöötamist, konfliktiolukordi perekonnas ja / või tööl;
  • päeva rikkumised (une puudumine, hõivatud ajakava).

Paljud eksperdid seostavad bipolaarse häire ägenemiste arengut iga-aastaste inimese biorütmidega, kuna ägenemised esinevad sagedamini kevadel ja sügisel. Seetõttu peaksid patsiendid sellel aastaajal eriti hoolikalt jälgima raviarsti tervislikku, mõõdetud eluviisi ja soovitusi.

Bipolaarne mõtlemine

Mis on bipolaarne maailmavaade? See on sõna otseses mõttes kõigi maailma objektide ja nähtuste vaimne jagunemine kaheks vastupidiseks laagris. Hea ja halb, hea ja kurja, valge ja must.

Lubage mul seletada näiteks.

Me võtame enda ümber mis tahes esemeid (või nähtusi) ja hakkame nisu eraldama kõhnadest või nagu on nüüd moes öelda - eraldame kärbsed lihapallidest:

1. pani esimeses kuhjas seda, mis kuulub "kärbest"

2. teisel kuhjal asetage "lihapallid"

Kui me kohtame midagi, mis ei sobi kas siin või siin - me SHOCK: "Me ei õppinud seda!"

Reeglina omistavad inimesed, kes kasutavad sarnast vaadet asjadest, igal juhul mis tahes objekti kas “mustaks” või “valgeteks”, isegi kui nad hoiavad käes tavalisi MULTI-COLOR FLOMASTERS.

Mis on bipolaarne häire lihtsas mõttes?

Lihtsad sõnad bipolaarse häire kohta


Bipolaarse häire lihtsaim meditsiiniline määratlus on vaimne haigus, mida iseloomustavad äärmuslikud madalad (depressioon) ja äärmuslikud tõusud (maania). Nende vahel on tingimata vaimse tervise episoodid (vaheaeg).

Et vältida segadust ja ükskõiksust diagnoosi valesti mõistmise tõttu, tuleks seda mõistet veelgi lihtsustada. Siin on 3 valikut bipolaarse häire kirjeldused lihtsas keeles.

Bipolaarne häire on meeleolu spekter, alates madalaimast (suitsiidikomponendiga) kuni kõrgeima (megalomania) ja kogu nende paleti vahel. Bipolaarse häire või lihtsalt „bipolaarse kirurgi” isik ei suuda eelnevalt kontrollida või ennustada, kui meeleolu ületab „normi”, mil määral see “kannab” ja millal see muutub taas normaalseks.

Bipolaarne häire on endogeense iseloomuga tõsine krooniline vaimuhaigus (sõltumata välistest asjaoludest). Tüüpiline sümptom on kaootilised mõtted ja nende tagajärjed: kiirustav, mõttetu või sobimatu kõne. Seda haigust on võimalik eristada kiirest meeleolumuutustest depressioonist (täielik liikumatus) maania (suured unistused ja tegevused, mitu juhtumit samal ajal). Et mõista, et inimesel on bipolaarne häire, on kõige tõenäolisem lähedased inimesed, sest nad on teda pikka aega tundnud ja täheldavad ebatavalist käitumist. Depressioon ja maania võivad ilmuda mitu korda aastas või vähem, kuid kõigil ei ole. Depressiooni muutus eufooriaks päeva jooksul võib olla ka bipolaarsuse märk, kui seda korratakse sageli.

Bipolaarne häire on aju mõjutav haigus. Eriti isiku võime kontrollida oma meeleolu, mõtteid, suhtumisi. Lihtsamalt öeldes võib patsient olla varjatum, impulsiivsem või vastupidi depressioonis kui varem. Suurele hulgale meeleolu toonidele lähenedes muutub inimene kurbaks, nagu vana mees, kes on kaotanud oma pere või uhke, nagu suur ülem.

Tõenäoliselt on tuhat võimalust seletada lihtsa sõnaga, mis on bipolaarne afektiivne häire. Siin esitatud teabe põhjal valige sõprade ja sugulaste küsimustele vastamiseks teie arvates kõige sobivam määratlus.


Bipolaarse häire tunnuseks on see, et inimene naaseb alati normaalsesse seisundisse ja kasutab täielikult oma tegude vilju hullumeelsuse perioodidel. Kas see on töölt puudumine töölt puudumise või tosina laenu tõttu. Tasu "psühho" tegevuse eest on piisav, normaalne inimene.

Sõna bipolaarne tähendab bipolaarset ehk 2 vastaspoolt.

Bipolaarne häire on samal ajal haigus ja elustiil. Ja see ei tähenda tahtejõudu ega soovimatut võitlust. See orgaaniline haigus, nagu köha ja nohu, on ainult vähem uuritud ja ilma tuntud ennetamismeetodita.

Depressioon ja maania bipolaarse häire korral: mis see on?


Mania bipolaarse häire puhul on hüperaktiivsus füüsiliselt ja emotsionaalselt. Lõputu mõttevoog, ideed kiirustavad koheselt, segades ja lisades rikkaliku ja täiusliku elu pildi. Mees tahab luua. Kunstnik maalib pilte, programmeerija alustab ambitsioonikaid projekte. Magada 3 tundi päevas, mõned ööd ilma uneta, rahutu jõud ei ole muinasjutt ega ime robot, vaid ainult bipolaarse häire isik.

See on vaid küsimuse positiivne külg ja negatiivne on juba ohtlik. Ideed ei pruugi olla head ja paljutõotavad, mõtted ei ole alati heledad ja loomingulised, kavatsused on mõjutatud. Kahtlused sõpradega, ekslikud investeeringud ja isegi kuritegud on ka bipolaarse häire tagajärjed. Patsientide risk on selles, et teises linnas linnavärav, “ärkamine” teises linnas, enda ja teiste kahjustamine on oht. Veelgi enam, osaliselt vastutustundetu seisundi ajal saavad nad mõelda ja käituda nii, nagu neil oleks rohkem raha, populaarsust ja võimu kui tegelikult.


Kõrge vaimuga on palju toone. Mitte kõik maania. Niisugune mõiste nagu hüpomaania lihtsate sõnadega tähendab, et inimene on täis jõudu, energiat ja soovi teha palju asju nii kiiresti kui võimalik, kuid ilma “kuritegevuseta”.

Bipolaarse häire depressioon on mitte ainult maania, vaid ka täisteenuse mõiste üldine vastand. Kujutage ette, et pea, jõude lihastes ja mõnevõrra vähesel põhjusel ei ole mõtteid hammaste tõusmiseks ja harimiseks. Ja see on see isik, kes eile oli täiesti normaalne, töötas nagu härg, naeris ja vestles sõpradega. See ei ole küsimus ohtliku võõra kohtumisest, sest see juhtub õudusfilmides, see ei ole nõidus või isegi laiskus. Lihtsalt vaimne haigus, millel puudub palavik või lööve, kuid sama selge ja tõeline kui gripp või leetrid.

Nende sümptomite raskus sõltub haiguse astmest, sugulaste abi ei ole ka viimasel kohal, kuigi see ei pruugi olla piisavalt tõhus. Patsientide seisund ulatub välise ja kerge ebamugavuse absoluutsest normaalsusest sisemuses ning teravate meeleoluhäiretega täiesti kontrollimatutesse riikidesse, mis on inimesele ja / või ühiskonnale ohtlikud. Üks bipolaarse häire patsient võrdles end keerulise katkise mehhanismiga. „Aga me jääme inimesteks, kellel on oma individuaalsus. Nüüd ma võitlen maaniaga, aga ma olen sama inimene, keda ma olin, kuigi ma olin murtud. Ma olen ikka veel.

Bipolaarse häire tunnused sageli piirduvad pehme meeleolumuutused, mis ei vasta praegustele oludele, ei põhjusta elus dramaatilisi muutusi. Isik tajub seda lihtsalt iseloomu tunnusjoonena, samas kui teised märgivad väikseid imelusi. Keegi isegi oma mõtetes pole midagi, mis võiks teda „kanda”. Aga kui see juhtub, võib lähedastele inimestele tunduda, et inimene on lihtsalt hulluks läinud ja hädaolukorras. Tegelikult on see pikaajalise kroonilise haiguse süvenemine. Probleem on selles, et ravi ei ole õigeaegselt ette nähtud. Piisavalt, et saada ravi. Psi-brigaadile ei ole vaja helistada või suhet lõpetada igavesti.

Kuidas depressioon erineb maaniast? Me selgitame lihtsate sõnadega.

Bipolaarne mõtlemine on

Hiljuti on mõistet „bipolaarne mõtlemine” üha enam kasutatud selleks, et selgitada maailma paljude traagiliste sündmuste selgitamist, mille abil mõistame inimese mõtlemise kognitiivset-emotsionaalset fookust kahesusele, maximalismile, dogmatismile, killustumisele, klastrite moodustamisele, lõikamisele, tajumise mosaiigile ja reaalsuse õppimisele mis samal ajal on polariseeritud ja jagatud mustvalgeks, "sinu" ja "meie".

Samal ajal võrreldakse maailma sellist bipolaarset peegeldust mõnikord digitaalsete arvutiprotseduuridega, mida rakendatakse diskreetsete tarkvaraprotsesside ranges ja kitsas raamistikus, mis, nagu T. Oppenheimer viitab raamatus „Flickering Mind” [Oppenheimer, 2003], põhjustab inimestele ja ühiskonnale suurt kahju. kooli alused kui sotsiaalse institutsiooni nurgakivi, mis tagab inimeste arengu ning inimeste põlvkondade kultuurilise ja ajaloolise järjepidevuse.

A.N. Petrov raamatus "Võti teadvuse võtmeks" märgib, et arenenud riigid on juba ammu alustanud infoühiskonna rajamist, kus prioriteediks ei ole materjali ja energia tootmine, vaid uute infotehnoloogiate loomine. Kuid mida kaugemale nad oma arengus edasi liikusid, seda sõltuvamad nad oma põlvkonnast olid. Juba kõikjal ei ole inimene mitte valitseja ega juhataja, vaid ainult teenindav personal või globaalsete arvutisüsteemide kasutaja, kes hakkab elama oma elust sõltumatult. Kõik uued tehnoloogiad moodustavad aktiivselt mitte ainult elu maastiku ja kujunduse, vaid ka maailma tajumise viisi. Praegu hakatakse kinnitama filosoofide hirme, et tehnikateaduste edu on toonud kaasa olukorra, kus ainult see, mis põhimõtteliselt vastab matemaatilisele ja tehnilisele modelleerimisele, on omistatud inimese olemusele ”[Petrov, 1999, lk 4-15].

Psühholoogid ja õpetajad põhimõtteliselt ei kahtle, et teler ja arvuti piiravad füüsilise taju rikkust ainult silmade ja kõrvade abil, tühistades võrdsuse kujutise ja heli tajumise vahel, näiteks muusikast, mis kõlab kõlaritest, või nähtamatu kuulaja keelest sageli teine ​​reaalsus kui ekraanil olev pilt. Lisaks eraldatakse muljeid, mida ta kuulis ja nägi, lapse kehalisest tegevusest eraldatud, mis programmi vaatamise ajal muutub kõrgeima kinnisvaraga riigiks. Ajuuurija M. Schlitzer märgib, et televisioonil, videol ja arvutil on lapse tervisele laastav mõju, isegi kui on olemas parem lasteprogramm, loomade programm või õppekava. Samuti on ebaproduktiivne kasutada arvutit hariduslikel eesmärkidel varases koolis või isegi koolieelses eas. Seega näitab 200 Iisraeli kooli 2000. aastal tehtud uuringu tulemusi, millest 122 oli varustatud arvutitega, et isegi matemaatika õppetund, milles arvutit kasutati, ei andnud akadeemilist tulemust paremale, vaid näitas isegi halvenemise kalduvust [Patzlaff, Calder, 2008, lk. 90-93].

Samas „TV toob esile personali, kellel on ülimalt suured ootused mugavus, madal psühholoogiline jõudlus ja peaaegu mingit loomingulist potentsiaali - rikutud teleinvalid. See imiteerib tööd või - parimal juhul - saab teha primitiivset tööd: valvur, müüja rõivaturul jne. saada narkomaaniks, alkohoolikuks, vagabondiks. Uuringud on näidanud, et varases lapsepõlves õitsevad, „tavapäraselt” töötavad poisid ja tüdrukud vaatasid televiisorit rohkem kui tund nädalas ja mõned kasvasid peredes Ühtegi "kasti" üldse ei olnud - enam-vähem rahuldavalt kohandatud eluga olid need, kes "suhtlesid" teleriga mitte rohkem kui pool tundi päevas. Ekspertide hinnangul vähendab 10 tundi teleseanssi nädalas lapse loovust veerand, 2 tundi Kui sa vaatad televiisorit koolieelses vanuses üle kolme tunni päevas, võite kaotada 90% ühiskondlikust tegevusest, mis tähendab teise grupi aju, psühholoogilist, elukestvat puude "[Kolesnik, 1999, 2003].

Maxim Kalashnikovi (Daungrefing // „Trinitaarsuse akadeemia”, M., El nr 77-6567, publ.21682, 01.19.2016) kohaselt ütlevad paljud inimesed nüüd infotehnoloogiaid ja arvavad, et tooted (ajakirjades olevad vidinad) saavad juurdepääsu Internet teeb lapsed geeniuseks, kuid nad ei mõista, et need vidinad tapavad vormimata laste kognitiivseid (kognitiivseid) võimeid, et need lapsed kasvavad ilma arenenud aju (nad ei ole arenenud sünapsi-seoseid neuronite vahel) ja esipaneel on eriti mõjutatud. Sellised lapsed tegelikult ei tea, kuidas. Neil pole mälu, nad on väga pealiskaudsed, julmad ja rumalad (sotsiopaatia). Neil pole loogilist ja kriitilist mõtlemist. Okeigull põlvkond (sotsiaalsete võrgustike lisad) ei tea tegelikult midagi, see kannatab digitaalse dementsuse all. On selge, et alles pärast raamatute etappide läbimist, käsitsi kirjutamist, motoorsete oskuste arendamist (miks me vajame joonistamist ja õppetunde?), arendades lapsi neuronite vahelisi seoseid ja treenides aju kognitiivseid võimeid, saab laps kõik need iPhonid-iPadid. Alles siis saab ta neid kasutada enda huvides ja mitte digitaalseks idiootiks. "

T. Oppenheimeri sõnul toob infotehnoloogia kasutamine ilmsete eeliste kõrval haridusvaldkonnas kaasa "ekslikke eesmärke", sest arvutite arv on "kvaliteedi" mugav näitaja ja kui see arvuti on ka Interneti-ühendusega, siis investeeringu lõppeesmärk näib olevat saavutatud. T. Oppenheimer väidab, et infotehnoloogia sellisel kujul, nagu nad moodustati 21. sajandi alguses, ei saa põhimõtteliselt täita neile pandud ülesandeid intellektuaalse tegevuse automatiseerimiseks, millesse haridusvaldkond kuulub.

T. Oppenheimer tõestab veenvalt haridusprotsessi kaasaegse arvutistamise hävitavust ja järeldab, et uuringuid tuleb päästa traditsiooniliste arvutipõhiste meetodite abil, mis on vaevalt teostatavad. Sellisel juhul on arvutid mitmel juhul kahjulikud.

Esiteks nad õpetavad isikut mõjutama keskkonda manipuleerivas direktiivis, instrumentaalses jõus, mis kipub viima vägivaldsete tegudeni: seda on ilmselgelt illustreerinud häkkeritehnoloogia ja arvutiviiruste laviinilaadne vool.

Teiseks, Arvutid on kahjulikud, sest neis kasutatakse kahekohalist bipolaarset loogikat, mis aitab inimestel moodustada üheselt mõistetavat "mustvalget" anti-loomingulist mõtlemist. „Kui laps ei kujuta objektiivile ambivalentset suhtumist ja kõik objektid tunduvad talle kas head või ainult halvad ilma sujuva üleminekuta ja kui selline maailmavaade on fikseeritud, siis see kõik on eeltingimus edasiseks arenguks skisoidi suunas tüüp ”[Obukhov, 1999; Obukhova, 1995], mida iseloomustavad aatomiliselt diskreetsed, agressiivsed, loomingulised ettekujutused maailmast. Oluline on, et täpselt ambivalentsus kui „vastandite tasakaal“ (P. Weinzweig) on ​​loomingulise isiksuse arendamise aluseks (loomingulised isiksused on paradoksaalsed olendid, mida iseloomustavad ambivalentsed, vastastikku välistavad psühholoogilised ja käitumuslikud omadused).

Seega, vastavalt MP Kolmekordse arvuti, mis kujutab endast “elavat” dialektilist loogikat, tutvustamine on tõeline lahendus nimetatud probleemile [Brusnetsov, 1994; Lobanov, 2012]. Pange tähele, et dialektiline kolmeastmeline loogika, mis põhineb vastaval matemaatilisel aparaadil, töötati välja M.P. Brusentsovim (kes tugines II Davydovi (1794-1863), MI Vladislavlevi (1840-1890), PS Poretski (1846-1907), AI Vvedensky (1856-1925) töödele, N.O. Lossky (1870-1965), S.I. Povarnin (1870-1952), N. A. Vasilyeva (1889-1940), A.S. Kuzicheva jt kolmekordse numbrisüsteemi kujul, mis võimaldab muuta hariduse üleminek rangest klassikalisest kahekohalisest loogikast (mis on kaasaegse teaduse keel) loominguliseks, oluliseks kolmeväärtuslikuks loogikaks, mis käivitab loovuse protsessid.

Kolmandaks Arvuti tutvustamine praeguse meelelahutustehnoloogia peamise juhina aeglustab oluliselt vajadust ja lugemisprotsessi: „Elektroonilise meedia ajastul on kadunud lapsepõlve ja täiskasvanuelu erinevus. Teleri välimus muutis kultuuri kaadrite„ emotsionaalseks tarbimiseks ”, mis muutub ekraanil iga kord Hinnatakse, et esimese viieteistkümne aasta jooksul kulutab teismeline 16 tundi televiisorit ja igas programmis näeb ta vähemalt kolme vägivalla stseeni. Neuropsühholoogidel on ülemäärane mõju paremale poolkerale, mis on seotud välise maailma ühepoolse visuaalse tajumisega, kus lapse aktiivsus liigub, samal ajal, kui vasakpoolkeral on tasandatud, kus asuvad mõtlemis- ja keelekeskused... Kaasaegne noorus pöörab rohkem tähelepanu "agressiivsetele kultuurivormidele" mis levis meedia leviku tõttu epideemia kiirusega, ja raamat kui vaimse arengu allikas langeb taustale "[Koval, 1997, lk. 295-297].

Seega on tähelepanuväärse kultuuri elemendid üleliia aktiivsed, kui vastava elektroonilise meedia arendamise tõttu on inimesele minevate (audiovisuaalsete) signaalide arv kasvanud mitu korda. Samas on kirjandus-verbaalse teabe tegur oluliselt nõrgenenud: lapsed loevad täna väga vähe raamatuid, eriti ilukirjandust. See toob kaasa inimese kunstilise ja esteetilise sfääri primitiveerimise, tema aju poolkera vahelise funktsionaalse seose on moonutatud. Kujutluse reprodutseerimise mehhanismid ei ole arenenud, mille kõrgem areng võimaldab lugejal mitte ainult reprodutseerida nende kunstiteoste kujutisi, millega kirjanik neid näeb, vaid ka oma kujutlusprotsesside täielikuks allutamiseks teksti sügavale ja täpsele analüüsile [Driving Forces, 1976, p. 86].

Kui inimarengu psühhofüsioloogilist eesmärki on võimalik saavutada poolkera funktsionaalse sünteesi saavutamiseks (kui signaali-verbaalne informatsioon, mida tajutakse peamiselt vasaku-aju vaimsete protsesside tasandil, on kergesti ümber parema poolkera kujutis-emotsionaalseks sfääriks ja vastupidi) ümberkujundamisprotsessid, inimese võime verbaalseks muuta ja verbaalseks muuta on vähenenud, st võime kandma Ovo-sõnaline "rõivad" emotsionaalselt-kujuline teavet ja vastandlikku võimalust pöörata ümberkujundamine kaubamärgi kujutise sõna - emotsioonikategooriates. Selline ümberkujundamine toimub just laste ligitõmbamise protsessis inimese tsivilisatsiooni kunstikassasse, mis arendab inimese võimet genereerida kujutavat teavet oma kunstilise ja esteetilise esinduse valdkonnas ning see omakorda on loomingulise mõtlemise arengu nurgakivi.

Niisiis hävitab T. Oppenheimeri raamat üldise illusiooni kasuliku arvutipõhise õppimise kohta, kuna autori uurimus näitab õppimise arvutistamisega seotud lootuste ja lubaduste ekslikkust, kui telekommunikatsioonitehnoloogia mõju tõi kaasa asjaolu, et „tänapäeval võimaldavad mobiiltelefonid lastel suhelda tunnis - vastavalt Pew'ile, nad saadavad päevas umbes 88 sõnumit ja elavad oma sõprade pideva mõju all. " Selline "vastastikune surve on intellektuaalne vastane," ütleb Emory professor inglise keele professor Mark Baurlein. "Lood ei ole teada inimestele, kes oleksid ühe aasta vanuste mõjul kasvanud. Kasvamiseks vajate vanemaid inimesi: 17-aastased ei küpse, kui nad suhtlevad ainult 17-aastaste... "

Millennialid (inimesed, kes on sündinud 2000. aasta alguses) suhtlevad maailmaga ööpäevaringselt, kuid enamasti läbi ekraani. Kohtumine üksteisega jätkavad telefonis sõnumite kirjutamist. 70% neist kontrollib oma telefoni iga tunni tagant, paljud kogevad oma taskutes fantomvibratsiooni sündroomi.

Pidevalt otsides dopamiini annust ("Keegi läks minu postitusele Facebookis!") Vähendab loovust. Torrance'i testide kohaselt kasvas noorte loovus 1960. aastate keskpaigast 1980. aastate keskpaigani. Siis langes ja langes 1998. aastal järsult. Alates 2000. aastast on empaatia suhtes täheldatud sarnast näitajate langust, mis on vajalik, et olla huvitatud teistest inimestest ja vaatenurgast. See on ilmselt tingitud nartsismi kasvust ja näost-näkku suhtlemise puudumisest. ("Generation NJ. Kas see on nartsissid või naughty lapsed?" - http://www.looo.ch/2013-05/850-millennials-the-me-me-me-generation).

Niisiis, kuna arvutid ei ole iseenesest hävitavad, vaid neis kasutatav kahekohaline loogika, siis usub NP. Probleemi tegelik lahendus on Bruznetsov, mis on kolmekordse arvuti, mis kehastab Aristotelese elavat, dialektilist loogikat.

Pange tähele, et kolmemõõtme dialektiline loogika, mis põhineb vastaval matemaatilisel aparaadil, rakendati N.P. Brusentsov kolmemõõtmelise süsteemi kujul, samuti arvuti "Setun" (kahekümnenda sajandi 60. aasta) vormis, mis töötab vastavalt kolmiku loogikale (seda põhimõtet rakendatakse nüüd nn kvantarvutina): vaata [Voznyuk, 2012]), samuti "fotonarvuti" 1).

Nagu on märgitud Trinitarismi Akadeemia veebilehel (http://www.trinitas.ru/), koosnesid tulemused eksperimentaalselt tõestatust: kolmekordne masin, vähemalt elektromagnetilise tehnoloogia tingimustes, osutub oluliselt ökonoomsemaks, kiiremaks, lihtsamaks ja lihtsamaks. matemaatiliselt täiuslik funktsionaalselt samaväärne binaarmasin, mis on valmistatud sama tüüpi elementidele. Lisaks näidati, et kolmepoolseid seadmeid saab tõhusalt ja lihtsalt rakendada loogiliste operatsioonide teostamise meetodi alusel, mida hiljem nimetatakse künnise loogikaks, ning see on kolmekohalise variandi puhul, millel on positiivsete ja negatiivsete loogiliste sisendite kaalud, et see meetod muutub praktiliselt vastuvõetavaks, sest täpsus ja nõuded on oluliselt nõrgenenud. füüsiliste elementide ja signaalide stabiilsusparameetrid. Mitte vähem oluline oli asjaolu, et kolmeväärtuslik loogika koos 33 ühe- ja 39-topeltoperatsiooniga, mida mõned filosoofid tõlgendasid salapärase mikroraja loogikana, ilmusid insenerile positiivse, negatiivse ja nullvoolu (või tasu) loogika järgi, mis oli talle juba ammu teada ja programmeerijale. - elementaararvude loogikana: 0, 1, –1 või väärtuste loogika, mille on võtnud numbri algebraline märk: "+", "-", "0". Selgus, et kuigi see kolmekohaline loogika on keerulisem kui kahekohaline loogika, on see ka inimestele mugavam, seda on lihtsam hallata ja rakendada 2.

Kui pöördume iidse kreeklaste poole, on lihtne näha, et klassikaline kahekohaline loogika ei domineerinud nende keele loogikas, mis oli tingitud aristotelese sõnade tähenduse moonutamisest, mis tähistab põhilisi omavahelisi seoseid.

Seega on sõnad: katajasiz - avaldus, apojasiz - mitte-avaldused, antijasiz - anti-avaldused, mis moodustavad aluseks objektide aristotelese korrelatsioonile ("olla hea", "ei ole hea", "ei ole hea"; "iga A on B", "Mõned A ei ole B", "Iga A ei ole B"), hakati mõistma erinevalt, nagu oleks apojasiz "eitamine", antijasiz on "vastuolu". Aga siis nii apo- kui ka anti-keskmisest negatiivsusest ning mõlemad põhjustavad avaldusega vastuolus olevaid väljendeid.

Aristotelese sõnul on mitte-kinnituse ja mitte-kinnituse puudumine („mitte hea ja mitte hea”) kolmas, vahepealne vahe vahepealse väite ja kinnitamise vastu - sumbebhkoz (ahvatlev).

Vana-Kreeka filosoof Chrysippus "lihtsustas" Aristotelese loogikat, eemaldades selle kolmanda ja sellega tegelikkuse ja tervet mõistust. Tal on diskreetne dikotoomia - "jah" / "ei", seega apojasiz є antijasiz, "ei ole hea" є "olla hea". Tulemuseks oli ühemõtteline must-valge "rüütlite ja valetajate maailm" "meelelahutuslikust loogikast": "rüütel" ei ole kunagi vale, "valetaja" on alati vale; kui keegi ei ole "rüütel", siis on ta "valetaja" ja kui mitte "valetaja", siis "rüütel" - kõik on selge ja lihtne, kuid mitte elus. Kuid elu näitab paljusid näiteid paradoksaalsest ebaselgusest, kui näiteks suguhormoonid, valkude sünteesi aktiveerimine (samuti paljud teised kehafunktsioonid) noortel ja täiskasvanud loomadel võivad stimuleerida selle lagunemist vanades (pärssides paljusid keha funktsioone) [Frolkis, 1988,. 150]. Vastupidi, vastupidised tegurid võivad põhjustada sama mõju: hüpnootilist une võib põhjustada nii nõrgad monotoonsed stiimulid kui ka terava super-tugeva stiimuli toime [Svyadosch, 1982, lk. 224].

Chrysippuse "lihtsuse" säilimine on hämmastav: paljude sajandite jooksul on olnud vaid mõned katsed surmaga lõppevate piirangute ületamiseks (Raymond Lulai, William Ockham, Jan Comenius, Leibnitz, Hegel, Lewis Carroll jne).

Kuid kahekümnendat sajandit iseloomustas protestide järkjärguline suurenemine ebamäärasuse vastu, mis avaldub sellistes valdkondades nagu: tõrjutud keskuse õiguse tagasilükkamine intuitiivse matemaatika poolt; C. Lewise ja seejärel V. Ackermani katsed ületada materiaalse tähenduse "paradoksid"; J. Lukasiewiczi kolme väärtusega loogika arendamine; G. Reichenbachi kontseptsioon mikrotasandi kolmeväärtuslikust loogikast (kvantmehaanika); mitmetasandilise (intuitiivse, modaalse, loogilise tegevuse jne) loogika areng; L. Zade fuzzy komplekti, mis on õigustatult kvalifitseeritud Euroopa kultuuri väljakutseks ja selle dikotoomse nägemusega maailmast rangelt piiritletud kontseptsioonisüsteemis; kvantarvuti kaasaegne arendamine (rakendatakse IMB ettevõtte poolt), mis töötab kolmekohalise loogikaga. See on arvutiseade, mis kasutab protsessorina ja mäluna viit aatomit ja töötab palju suurematel kiirustel kui kaasaegsed arvutid.

Tuleb märkida, et kvantarvuti toimimise põhimõte põhineb elektronide või aatomituumade pööramisel sünkroonselt vastassuunas, mida saab kasutada programmeerimise põhimõttena. Kvantarvuti unikaalsus seisneb selles, et pöörlevad osakesed tuvastavad superpositsiooni mõju, see tähendab kattumist ja pöörlemise võimalust samaaegselt. Siin võib esineda kaks vastandlikku infopositsiooni, see tähendab, et üks kvantbitt võib samaaegselt võtta kaks vastandlikku väärtust, mis vastab sellisele paradoksaalsele inimlikule omadusele kui diplasia - võime kombineerida vastuolulisi nähtusi ühes vaimses kontekstis.

Sel juhul on siin pakutud loogiliste operatsioonide kolmiku olemus kooskõlas süsteemide üldise teooriaga. M.I. Belyaev, "mikroelektroonika kolmest loogilisest elemendist (AND, NOT, OR) luuakse terve rea virtuaalarvuteid, nagu televisioonipilditoru kolm värvi loovad kõik võimalikud värvid televisioonis. Kolme algse loogilise elemendi kombinatsioon annab veel neli: AND NONE, JA-VÕI VÕI-EI JA-VÕI EI (kõik seitse) Kõik arvutid on ehitatud seitsmele loogilisele elemendile: seitsmel sarnasel loogilisel operatsioonil ehitatakse kogu infotöötlusprotsess arvutis ja, mis kõige tähtsam, inimeste mõtlemises! teabe töötlemine need on kogu universumi jaoks samad, mis tähendab, et need on arvutite ja inimeste mõtlemise suhtes tõesed ”[Belyaev, 1999, 2001].

Kahekümnenda sajandi viimasest kümnendist alates on täheldatud laviinitaolist kasvu, mis on huvitatud inimese teadvuse kvantilisuse olemusest (D. Bom, R. Penrose, G. Stepp, S. Hameroff, J. Sarfatti jt [Tsekhmistro, 2002; Penrose, 1989, 1993; Stapp, 1993, 1996; Hameroff, Penrose, 1996; Hameroff, 1994; Sarfatti, 1996; Young, 1976]), mis seab etapi kvantarvutite arendamiseks. "Kvantarvutite ja kvantkommunikatsiooni (krüptograafia) ideed tekkisid sada aastat pärast kvantfüüsika ideede sündi. Kvantarvutite ja sidesüsteemide rajamise võimalust kinnitavad kaasaegsed teoreetilised ja eksperimentaalsed uuringud. 21. sajandi uus tehnoloogia on sündinud uute ideede sünteesimisel matemaatikas, füüsikas, arvutiteaduses. Tabelis on esitatud teaduse ja tehnoloogia põhiliste harude vastastikune mõju, mis toob kaasa uue tehnika, on oluline rõhutada, et kvant informaatika probleemide lahendamise protsessis roiskhodit arengu ja põhialuste mõistmist kvantfüüsika, allutatakse uue analüüsi ja eksperimentaalse kontrolli oma põhilised probleemid - paikkonnas (põhjuslikkuse), varjatud muutujad, tegelikkust ebakindlust täiendavuse, mõõtmised, Lainefunktsiooni kollaps "[Valiev 2000].

"Pärast seda, kui P. Shor avaldas oma kvantialgoritmi suurte arvude tegemiseks 1994. aastal, lakkasid kvantarvutid teadustegevuse marginaalset valdkonda. Selle valdkonna teadusuuringute kiire areng viimase viie aasta jooksul on juba andnud väga konkreetseid praktilisi tulemusi: 1998. aastal Näidati esimest kvantarvutite, mille elemendid on eraldi kloori ja vesiniku aatomid, operatsioonimudelit ning kuigi "operatiivsed" kvantarvutid on endiselt üsna primitiivsed, pole peaaegu kahtlust, et nädalatel Aleksey Future on võimeline ehitama kvantarvutusseadmeid, mis ületavad (vähemalt mõne konkreetse ülesande lahendamisel) parimat "klassikalist" arvutit, seega, kuigi sobivat substraati "kvantarvutuses" ei ole ajus veel leitud, viib see hüpoteesini kvantteadvuse "piisavalt tõsine. Siiski, et hüpotees oleks üsna veenev, tuleb kõigepealt läbi viia filosoofilised põhjused, mis võimaldavad võrrelda teadvust ja füüsilist kvanti." e süsteemi "[Ivanov," Teadvus ja kvant arvutid "; vt ka: Ivanov, 1998; Valiev, 1999, 2000, 2005; Valiev, Kokin, 2001; Adami, Cerf, 1998; Averin, 1998; Castagnoli 1991; Castagnoli. Eker, Macchiavello, 1998; Chuang jt, 1998; Chuang, Gershufeld, Kubinec, 1998; Cirac et al., 1997; Cirac, Zoller, 1995; Cory et al., 1998; Cory, Fahmy, Havel, 1996; Deutsch, 1985; Feinman, 1982, 1986; Grover, 1996, 1997; Hogg, 1998; Hughes et al., 1998; Jones, Mosca, Haasen, 1998; Canne, 1998; Loffe et al., 1999; Loss, Vincenzo, 1998; Ozhigov, 1997; Shnirman, Schon, Herman, 1997; Shor, 1994; Shumacher, 1995; Steane, 1996; Titlel, Rihordy, Gisin, 1998; Wineland et al., 1998; Zalka, 1998].

Infotöötluse kvantialgoritmi võib nimetada dialektiliseks mõtlemiseks, mida rakendatakse PARADOX-MEDITATIIVNE CREATIVE THINKING, kombineerides kahte polaarset parempoolset ja vasakut aju tüüpi mõtlemist, mida tuleks arendada järjekindlalt, vastastikku voolavaid ja üksteist võimendavaid [Poklitar, Shterengerts, 1992]. Kirjeldage märgistatud loova mõtlemise peamisi aspekte.

1. Kõigepealt iseloomustab seda paradoksaalsus, mis avaldub ka diplomaatia (enantiosemia) fenomenis - identifitseerimisomaduses, mis on identifitseeritud ainult inimesele kahes asjas ühes vaimses kontekstis, teineteist välistavad ideed [Bragina, Dobrokhotova, 1988, p. 10]. Siinkohal on asjakohane anda tõe määratlus kui "vastandite ühtsus" (S. Tsereteli). See on mõtlemine, mis ühendab vastandeid., Mõiste „äärel“, piir, terviklik, „hämarik” mõtlemine.

2. See loominguline, supra-situatsiooniline, intuitiivselt valgustatud mõtlemine, mis on võimeline maailma peegeldavalt, terviklikult, pooltoonidena peegeldama, loomingulisel viisil, et avastada uut kui terviku süsteemi (supra-aditiivset) omadust.

3. See on metamorfoosne, tsükliline mõtlemine, sest peale mõtlemise võib liikumist (arengut), mis on kõike universaalset iseloomu ja kõike Universumis, nimetada inimese olemuseks. Seega on metamorfoos, ühe teisendamine teiseks, sellise mõtlemise kõige iseloomulikumaks tunnuseks. See on metaforiline, müstiline, "vapustav" mõtlemine.

4. See terviklik mõtlemine, mis tervikliku supersaditiivse nähtusena, sünergia järgi, näitab omadusi, mis ei ole selle koostisosadele iseloomulikud (st psüühika parempoolsed ja vasakpoolsed poolkera omadused). Seega peab holistliku mõtlemise kujunemine järgima sünergistlikku reeglit - "talent - on andekute summa".

5. See mõtlemine on suunatud probleemide, probleemide lahendamisele. See tähendab, et see probleemipõhine mõtlemine, mis, nagu iga inimtegevuse tegur, voolab tegelikust probleemsest olukorrast (sotsiaalne maailm, reaalsust saab kokku panna probleemse süsteemi kujul), mida saab mõista ja lahendada.

Paradoksaalse-meditatiivse, loomingulise ja dialektilise mõtlemise tunnuseid iseloomustavad ka loomingulistele inimestele omased omadused:

Psühholoogilised ja pedagoogilised uuringud näitavad teatud loovuse ja loovuse näitajaid, nimelt [Eysenck, 1995; Dorfman, Kovaleva, 1999]:

1. Loomi, kus on loodud loovuse protsessi jaoks hädavajalik otsingumootor, iseloomustab minimaalne agressiivsus oma ümbruse suhtes ja on kõige tundlikum teiste abistamise vajaduse suhtes. Seega korreleeruvad loovus ja altruism positiivselt. Samal ajal on loovus empaatiliste omaduste arendamise alus, võime mõista teise inimese vaatenurka, indiviidi mittepragmaatilise, vaimse väärtuse-ideoloogilise orientatsiooni kujunemine.

2. Loovus eeldab inimese sotsiaalsete rollimängude hoiakute ületamist, võimet ennast eemale olukorrast, mis valmistab ette tingimused inimarengu ühe peamise eesmärgi saavutamiseks - loovisiku staatust, sest loovus tähendab tähenduse, mitmemõõtmelise, paradoksaalse, bisociative arusaamise saavutamist reaalsuses ja selle areng; loovus eeldab suprasituationalismi realiseerimist kui subjekti võimet minna kaugemale „välise otstarbekuse” ühemõttelisest konstruktsioonist.

3. Loovus, mis on üks isiksuse arendamise eesmärke, on terviklik haridus, see ei piirdu ainult selliste inimeste psüühika toimimise aspektidega nagu figuraalne, loogiline, käitumuslik jne, vaid avaldub inimese vaimse tegevuse kõigil tasanditel.

4. Loovusel on oma olemuslikud sünergistlikud tunnused, mistõttu loov inimene avastab loomingulise mitmemõõtmelisuse, üleliigse sõltuvuse, kui inimese individuaalne talent koosneb tema talentide summast, kui loomingulised inimesed osutuvad kahekordseks, paradoksaalseks, ambivalentseks olendiks, millel on üksteist vastastikku välistavad omadused, mida väljendavad või mõni muu psühhopaatilisuse aste (uhkus ja tagasihoidlikkus, laiskus ja aktiivsus jne) 3. Lisaks, nagu märkis J. Godfroy raamatus "Mis on psühholoogia" (vol. 1, 1996, lk 157), on teadvus loomingulises olemuses peaaegu alati muutunud olekus ja nende "tavaline teadvus ärkveloleku ajal esindab avatud sadam, kus igal hetkel on alateadvusest saadud rikkuse mahalaadimine. "

5. Loovad inimesed juhivad maailma objektide ja nähtuste seost, suudavad leida objektide peidetud omadusi ja luua seoseid nende ebatõenäoliste omaduste vahel, keskendudes hüpoteetilisele maailmavaadele - võime esitada hüpoteese [Smirnov, 1985, p. 204-205], mis tähendab fuzzy, “twilight”, maailma taju olulise loogika realiseerimist. Kuna D. Poya ja U. Ashby kirjutavad, võime muuta ülesannet, teostada hüpoteeside valimist, esitada palju hüpoteese (st loomingulised isiksused on kalduvad hüpoteetikale), on võime teostada ülesannet ühelt teadmiste valdkonnalt teisele, et näidata intellekti loomingulisi võimalusi; siin kui looduses: mida suurem on liikide positsioon evolutsioonilistes seeriates, seda tugevam on tema võime mitmekesistada oma käitumist.

6. Andekad ja geniaalsed inimesed näitavad arvukamaid ühendusi üksikute aju piirkondade vahel, kui vaimsed võimed ei sõltu aju suurusest, vaid neuronite vaheliste ühenduste arvust ja nende loomise kiirusest.

7. Loovus hõlmab aktiivse ja passiivse lähenemise integreerimist maailma arengusse. Ühelt poolt realiseeritakse loovust inimese aju poolkerakujulise tegevuse raames, mille iseloomulikuks tunnuseks on sünteetiline, terviklik reaalsuse taju. Teisest küljest, kui loovust loetakse uute tähenduste loomiseks, on vajalik mitmepoolne analüütiline keskkond, mida tajutakse inimese aju vasaku poolkera tasandil, mis on rikas mõistete ja kontseptuaalsete skeemide poolest. Loovus tähendab oma terviklikkuse tõttu inimelu „õigete” ja „vasakpoolsete” põhimõtete ühendamist, kui üksik ja mitmuse liitumine, kui inimene, keda iseloomustab parem poolkera püüdlused ühtsuse vastu, suudab tegutseda vasaku poolkerakujulise aatomikategooriaga, ühendades neid ja luues uusi unikaalseid tähendusi.

8. On võimalik eristada loominguliste üksikisikute emotsionaalse sfääri individuaalseid, sageli üsna vastuolulisi omadusi: suurenenud tundlikkus (R. Kettel), impulsiivsus (F. Barron), kõrge energiatase, suurenenud tundlikkus (K. Tekeks), unikaalne kombinatsioon mõnede rõhumärkidega isiksuseomadustest ( L. B. Ermolaeva-Tomina), kõrvalekalded käitumismustrist, kangekaelsusest (V. V. Kala), individuaalsete protsesside emotsionaalne värvimine, emotsionaalne suhtumine, tundete mõju subjektiivsele hindamisele, emotsionaalne n koormatud aktiivsuse (VA Moliako), emotsionaalne labiilsus ja senzitivnost (jäikus), kõrge emotsionaalse erutuse (VM Kozlenko). Suurenenud emotsionaalsus, vastavalt P. K. Simonovi emotsioonide infoteooriale (selle teooria põhiolemus on see, et emotsioon on asjakohase teabe puudumise tulemus ja viimane peegeldab ebakindluse mõõdet), sellest tulenevalt on vaja loomingulisi üksikisikuid, st ebakindluse avatust..

9. Inimese loovus näitab tihedat seost annetustega, mille üheks nurgakiviks on loominguliste tegude võime; Seetõttu peaks loomingulise isiksuse areng olema suunatud andekate inimeste omadustele.

10. Termena (1959) fundamentaalsed uuringud, mis tõestasid IQ-näitajate stabiilsust Stanfordi-Binet skaalal, viisid tõsiasja, et paljude aastate jooksul oli asjakohaste testide abil loodud kõrge luure talentide ja seega ka loovuse töö määratluseks.

11. Nagu I. Lapshin märgib oma raamatus „Leiutiste ja leiutiste filosoofia filosoofia“, kasvavad anded intensiivse vaimse vahekorra piirkondades: sadama linnad, kaubanduslike arterite ristumiskohad, st keskused, mis on „riideid ja inimesi hõimud, adverbid, osariigid. " Oluline on märkida, et loominguline inimene ei karda naeruväärsust tunda, vigu teha, ei tunne alandlikkust, kui ta teeb vigu, vaid pakub jätkuvalt originaalsete lahenduste ohtu, mis võivad uuesti ebaõnnestuda [Lapse isiksuse areng, 1987, lk. 125], mis aitab kaasa loomekogemuse kiirele elukogemusele.

12. Loominguline isik on amatöör, kes on motiveeritud konkreetse ülesande lahendamiseks. Seda järeldust saab selgitada näiteks A.K. Sukhotini raamatust "Teaduse paradoksid" (lk 195-199): "Ameerika teadusteadlased tegid sellise eksperimendi 20. sajandi keskel. Nad võtsid kaks teadlaste rühma ja pakkusid igaühele Uurimisülesanne oli selline, et ühe rühma teadlased osutusid probleemi lahendamisel spetsialistideks ja teise rühma teadlased osutusid amatöörideks, selgus, et viimane ei ole edukalt probleemi lahendanud, vaid leidis ka originaalsemaid lahendusi kui spetsialistid. per Siis katkestati eksperimentaalne seisund ja ülesanne formuleeriti nii, et eksperdid osutuvad amatöörideks ja amatöörideksperdid osutusid eksperdideks. Autor järeldab, et „stipendium kui teadlase loominguliste võime indikaator ei kao ainult taustal, vaid isegi sobib ebasoovitavaks nähtuseks... Asjatundja teadmiste arvukus oma teadusharus on mõnikord teed mööda... Teabe üleküllus on ebasoovitav tagajärjed, eelkõige seetõttu, et see takistab vaatlusalust nähtust tervikuna, oma tavapärastes omadustes... Teadmiste rohkusega spetsialist, täpsemalt kitsas spetsialist, mõnikord varjestus „Teadlases, mitmekülgne isiksus, pärsib kujutlusvõimet, mis tõenäoliselt külastab isikut, keda ei koormata ulatuslike erialaste teadmistega. Siin on eelised amatööridele.”

Samal ajal viib mängu altruistlik põhimõte, „kunsti kunst”, idamaine töövõime, mitte töö huvides, vaid tööprotsessi huvides aga loovus, mis on omane inimelu tegevuse motivatsiooni mehhanismile, sest soov saada auhind aitab kaasa sisemise huvi vähenemisele (sisemine motivatsioon) teatud tüüpi tegevusele, mis leiti läbi katsetega lastega, kes motiveerisid mitmekülgselt konkreetset tegevust [Lapse isiksuse areng, 1987, lk. 148-149]. Samal ajal, nagu selgus, saab inimese motiveerivat huvi loomingulise töö vastu oluliselt vähendada, mis toob talle töö rõõmu, kui hakkab vilja kandma heldelt; samal ajal võib töö ise kaotada loomingulise tegevuse iseloomu.

Järgides üldistumise järgmist taset, saame seda tüüpi mõtlemise fractal-hologrammi nimetada ümber. Vaadake lühidalt seda mõtlemist.

Dialektilises filosoofias on väitekiri olemise ja mõtlemise identiteedist 4. Kuna mõtlemine tuleneb olemisest, siis see pärineb ja moodustub viimaste sügavustes, see mõtlemine tuleb kõigepealt korraldada ja toimida vastavalt olemise ja olemise kõikidele vormidele, ning teiseks peab mõtlemine peegeldama olemust ja selle seadusi täiuslik kuju.

Sellepärast võib arvata, et mõtlemisel ei saa olla midagi, mis ei ole olemas. Kuid mõtlemine toimib abstraktsete ontoloogiliste ja aksioloogiliste kategooriatega, millest paljud on võimalik kindlaks määrata, ainult metafooride tasandil. Näiteks leiab inimene, nagu inimeste ideaalne suhe, niisuguseid üsna kosmoloogilisi refraktsioone kui "kosmilist armastust", "kosmilist kaastunnet", mis avaldub kosmiliste objektide vahelistes suhetes (näiteks kvantfotoonobjektide mitteväitlik mitte-põhjuslik korrelatsioon, mis avaldub "Einstein-Podolsky-Rosen" paradoks).

Universumi fractal-holograafiline olemus olemise ja mõtlemise identiteedi väitekirja seisukohast peegeldub tervikliku fractal-holograafilise gestalt-mõtlemise vormis. Seda mõtlemist iseloomustavad esiteks paradoks, polüsiami, a-loogika (ja pragoloogia), dialektiline ja samal ajal teaduslik. Tegemist on iidse tsivilisatsioonide esindajate loogilise mõtlemise arendamise vormiga, kes maailma vaimselt tajus, tajudes seda terviklikku terviklikku vaimset ühtsust. Sellise fraktsiooni mõtlemise alusel on teadmiste süntees võimalik.

Tuleb öelda, et fractal mõtlemine peegeldub nn "dialektika neljandas seaduses" (kolm neist on vastuseisu ühtsuse ja võitluse seadus, eitamise eiramise seadus ja kvantitatiivse ülemineku seadus), mis üheaegselt võeti stalinistlikus filosoofias vastu. See seadus on nähtuste universaalne ühendus. Fraktaal-holograafiline mõtlemine, mis peegeldab kõike ja kõike universumis, mis väljendab seaduse patoloogiat nähtuste universaalse seose kohta: kui kõik on kõigega seotud, siis kõigil on kõik, kui "kogu universumi võib peegelduda liivateras."

Mõtle mõningaid sellise fraktsiooni epistemoloogilisi prognoose, muutes, aktiivselt, mõtlemise maailma muutes.

Esiteks saame rääkida fraktsiooni mõtlemise terviklikkusest ja universaalsusest, selle mittelineaarsusest ja järjepidevusest 5. Kõikide tegelikkuse objektid on sellise mõtlemise emakas, et neil on üks sügav struktuur, dünaamika, funktsioonid, sidemed. Siin on mõttekas rääkida Universumi põhilisest universaalsest struktuurist (mudel) ja universaalsest arengu paradigmist, liikumisest. Siin olemise aluseks on “kõik kokku” - üks monad (vt Leibnizi monadoloogia), üks idamaine brahman, mis peegeldub Atmani seadmes, mille üldine olemus ja metodoloogilised isomorfismi reeglid on. Seetõttu hõlmab fractal mõtlemine analoogia põhjal mõtlemist, see on analoogne mõtlemine.

Teiseks on fractal mõtlemine müstiline, paradoksaalne mõtlemine, mis on kastetud reaalsusesse, kus on reaalne ja mõistlik, tegelik ja potentsiaalne, reaalne ja virtuaalne.

Kolmandaks eeldab fractal-mõtlemine tegelikkuses sisseehitatud mõtlemist, kui tegelikud sündmused peegelduvad mõtlemise tasemel (antropiline põhimõte, füüsilise ja vaimse reaalsuse sündmuste sünkroniseerimine, vastavalt C. Jung, V. Pauli, P. Davis, N. Kozyrev ja teised).

Neljandaks, mõtteviisi ja olemise ühtsus, mis peegeldub fraktsiooni mõtlemise põhimõttes, hõlmab teadvuse ja reaalsuse vastastikust mõju, kui teadvus võib simuleerida reaalsust loominguliselt, kontrollida tegelikkust (vaatleja paradoks kvantfüüsikas, kaasaegsed õpetused reaalsuse ümberkujundamise kohta - Simoron), "Transsurfing", "Ribersing" jne. 6).

Pange tähele, et inimese aju parem ja vasak poolkerakujuline aktiivsus, mis funktsionaalselt täiendavad üksteist, vaheldumisi elu- ja arenguprotsessis (inimareng ontogeneesis ja filogeneesis läheb paremalt poolkeralt vasakule ja nendest sünteesini) poolkerade koordineerimine, mis entsefalograafiliste uuringutena näitab meditatsiooni seisundit [Murphy, Donovan, 1985]), fikseerivad mõningad vahepealsed, piirifaasid, terved autentsed teadmised, milles sellise tegevuse tulemused on sulandunud ja omavahel ühendatud INR muutunud. Praktikas realiseeritakse see protsess loomulikult näiteks probleemi lahendamise aktis, mida uuendatakse esmalt õige motiveeriva poolkera tasemel visuaalselt efektiivse, objektiivse mõtlemise nähtusena. Järgnevalt läbib probleemide lahendamise protsess neutraalse neutraalse nullpunkti, mis on parempoolse ja vasakpoolse poolkerakujulise funktsiooni vahel, mis on kaasas transsi, juurdepääs intuitiivsele-heuristilisele, paradoksaalselt-meditatiivsele maailma mõistmise tasemele, kus ilmneb terviklik teadmine. Siis voolab protsess vasakpoolse poolkerakujulise tegevuse sfääri, ja see või see, et kogu teadmine konverteeritakse kas abstraktseks sümboolseks sisuks või tahtlikuks impulssiks (on teada, et tahtmistegevus on realiseeritud vasaku poolkera tasandil), mis toimib probleemi lahendamise tulemusena.

Pedagoogilise tehnoloogia tasemel võib terviklikku, sünergistlikku lähenemist haridusele iseloomustada kui gestaltiharidust: „koolitusprotseduur, viis, kuidas õpilane ja õpetaja, üliõpilane ja õpetaja on omavahel seotud, ei nihuta teadmisi ühelt peast teisele, mitte levitades, harides ja esitades valmis tõde. Tegemist on avatud dialoogi, otsese ja tagasiside mittelineaarse olukorraga, solidaristliku haridusliku seiklusega, langemisega (probleemide lahendamise tulemusena) ühte ühtsesse tempo-maailma. See on olukord, kus ärkatakse üliõpilase enda tugevaid ja võimeid, alustades teda üheks oma arenguteeks. Gestalti moodustumine on stimuleeriv või ärkamine, kujunemine, enese avastamine või koostöö enda ja teiste inimestega ”[Knyazeva, Kurdyumov, 1997, lk. 73].

Tuleb öelda, et poolkera süntees kui inimarengu psühofüsioloogiline eesmärk võimaldab saavutada kahe vastandliku käitumisstrateegia ühtsust - passiivset ja aktiivset, mis tervikliku sünergistliku hariduse süsteemis on järgmine: „See ei ole retseptile andev subjekt ja mittelineaarne olukord, vaid mittelineaarne olukord olgu see siis loomulik, suhtlemine teise isikuga või iseendaga, on kuidagi lahendatud, sh objekti ülesehitamine (Knyazeva, Kurdyumov, 1997, lk 71).

Mittelineaarne, loominguline suhtumine maailmaga tähendab seega võimalust avada oma loomingulisus - „lubada mittelineaarset olukorda või mõnda teist isikut mõjutada” [Knyazeva, Kurdyumov, 1997, lk. 71].

Seega peab inimareng toimuma paradoksaalse (loova, dialektilise) mõtlemise kujundamise suunas, mis on võimeline vastandeid ühendama ja individuaalse ja sotsiaalse olemuse antagonistlike põhimõtete ühitamiseks.

Sellega seoses on oluline märkida, et primitiivsetes kogukondades, nagu on näidanud Gregory Bateson (anglo-ameerika interdistsiplinaarne uurija), on skisofreenia äärmiselt haruldane. Seda võib seletada parempoolse aju polüsemantilise, paradoksaalse mõtlemise primitiivsete kogukondade esindajatega, mis on avatud ebakindlusele, kaosele, sest see ei ole vastuolude suhtes tundlik ning selle asemel, et keskenduda loogilise, st ühemõttelise, objektide vaheliste suhete loomisele, järgib osalemise või partitsiooni seadust, tunnistades omaduste ülekandumise eri vormide olemasolu ühelt objektilt teisele kontaktide, infektsioonide, masteringi abil, mis võimaldab psühholoogilist ja elutähtsat olemust Vat reaalsus, varustades elutu elemente oma vaimse omadused.

Erinevalt loetud dialektilisest mõtlemisest iseloomustab BIPOLAR DISCRETE-COMPUTER mõtlemine üheselt mõistetava mustvalge skisofreenilise mõtlemisega, mille vedajad tajuvad maailma põhjalikult moonutatud viisil.

Bipolaarne mõtlemine ühiskondlike protsesside kontekstis toimub „mosaiikikultuuris”. Guy Debord oma raamatus „Etenduse selts“ (1971) näitas, et kaasaegsed teadvuse manipuleerimise tehnoloogiad võivad hävitada atomiseeritud isikul tegelikust ajaloolisest kogemusest saadud teadmised, asendada need kunstliku kujundusega teatud “direktori” teadmiste ja ideede süsteemi poolt. Selle tulemusena arendab inimene veendumust, et elus on peamine nähtavus, mis moodustab virtuaalset reaalsust, mis on positiivsetest väärtustest eemal. Seega hävitab mosaiikikultuur traditsioonilise ühiskonna inimeste irratsionaalset mõtlemist, toodab pihustatud, jagatud reaalsust, mida iseloomustab madal sünergia ja seega madal elutegevus.

Selline bipolaarne mõtlemine on moodustatud vastuoluliste, ambivalentsete sotsiaal-pedagoogiliste mõjude protsessis koos vasakpoolse poolkera - unikaalselt ühemõõtmelise - mõtlemise arenguga.

Väikestel lastel, keda iseloomustab parem-poolkerakujuline "metsik" mõtlemine (orienteeritud J. Piageti ja Z. Fredi "tegelikkuse põhimõttele"), ei kujuta reeglina vastuolulisi mõjusid tajumise ja käitumise jagatud skisofreenilist mudelit.

Kuid üheselt-vasakul poolkerakujulise arengustrateegia maailmale intensiivse kujunemise tingimustes, mis suudavad kognitsiooni ja sotsialiseerumise protsessis kindlalt üheselt mõistetavaid loogilisi suhteid luua, viivad sellised vastuolulised mõjud sageli ühemõtteliselt vasakpoolse poolkerakujulise mõtlemise radikaliseerumisele, st selle puudumisele.

G. Bateson, kes töötas välja "topeltsideme" teooria, nägi selle psühhoosi põhjust "kommunikatiivse ebaõnnestumise" kontekstis, kui sotsiaalne keskkond nõuab inimestele keerulisi nõudmisi, mida on raske täita, näiteks kui laps on kohustatud algatama ja kuuletuma samal ajal, kui ema võib nõuda südamlik laps ja samal ajal olla vastumeelselt külm, sööbiv, kui kooli meeskonnas eeldatakse, et tal on käitumine, mille kohta ta ei tea täpselt, milline peaks olema konkreetsetes käitumistoimingutes.

Sellisel juhul leiab inimene nn kognitiivse dissonantsseisundi 7 tingimustesse ja püüab vabastada end ambivalentsest ja seega paradoksaalsest kognitiivsest olukorrast, moonutades reaalsust.

Niisiis, kui tahate midagi ja ei saa seda asja saada, võib inimene kasutada seda asja diskrediteerimiseks (mida võib illustreerida "roheliste viinamarjade"), moonutades tegelikkust, sest asi on varustatud paljude väärtuslike omadustega.

Seega ei suuda skisofreenilise mõtlemise valdkonnas kaks vastandlikku tunnetust üksteisega rahulikult koos eksisteerida, kuna inimese "must-valge" teadvus oma binaarse "jah-ei" mõtlemise loogikaga 8 ei ole võimeline vastandeid ühendama.

Sotsiaalpsühholoogia toimib paljude faktidega, kui sellistes probleemseisundites tekib kognitiivne ebamugavustunne, kuna inimene ei suuda samaaegselt kinni pidada kahest ideest (psühholoogilistest seisunditest), sest vastandite kombinatsioon toob kaasa absurdsuse, mida, nagu märkis A.Kamu, inimesed kipuvad vältima, sest nad veedavad oma elu veendumus, et nende olemasolu ei ole absurdne, st on teatud tähendusega täis. Kognitiivse ambivalentsuse ületamiseks võivad inimesed järgida kahte vastandlikku tunnetust, mis viib tegelikkuse moonutamiseni [Aronson, 1998, p. 193-195, 200-204].

Samal ajal, kui kognitiivse dissonantsuse teooria (samuti psühholoogilise kaitse teooria) õpetab, põhjustavad vastuolud kahe vastandliku idee vahel, millele inimene keskendub, ühe idee viimist, moonutamist või muundamist antagonistide idee semantilise rea suunas. Selle diskreetse lineaarse protsessi tulemusena kaotatakse reaalsuse 9 piisav tajumine, mis väga mee juures on midagi puutumatut ja sageli realiseeritakse mittelineaarse üksusena. Siin toimub kognitiivsete võimaluste võrdsustamise protsess, kui probleemi lahendus seisneb selles, et normile viiakse vaimse peegelduse ja objektiivse reaalsuse lahknevus, mis reeglina tõsiselt moonutab viimast 10.

Märkimisväärne nähtus on realiseeritud nii organismi loogilisest käitumuslikust, psühholoogilisest ja ideoloogilisest, psühhofüsioloogilisest kui ka üldiselt somaatilisest tasemest, mis viib paljude haiguste - vaimse, psühhosomaatilise ja somaatilise - tasemeni.

Anname üksikasjaliku näite vaadeldavast nähtusest.

„Viimaste aegade traagilised sündmused on näidanud, et ehkki tänapäeva inimese peamine nuhtlus on tema võimetus kriitiliselt ja seega piisavalt hinnata, mis toimub. Selline suutmatus näha ilmseid asju on seotud bipolaarse, klipi, st must-valge mõtlemisega, mis mitte ainult ei lükka tema vedaja ideoloogilises ummikusse, aga ka "pimedate jõudude" kergeks saagiks.

Inimene, kes tajub maailma diskreetse arvutiloogika põhimõtte järgi (kui ta ei ole romantiline teismeline, keda iseloomustab maksimaalsus ja soov "panna asjad meie ebatäiuslikus maailmas"), võib muutuda hävitava jõu tugeva toetajaks, kes tõmbavad olulisi impulsse "lagunemise" protsessidest. konfliktide ja sõja kaudu surmava sõjapidamise abil.

Anname näite. Üks meie tuttavatest, kristlane usklik, väga arenenud õpetaja, kellel on laialdased kogemused vaimse praktikaga, on bipolaarse mõtlemise kandja, mille alusel on järjekindel ja siiras kristlik naine muutunud tumedate jõudude meistriks.

On üllatav, et meie maailmavaates eksisteerivad paradoksaalselt meie usk Almighty ja naiivselt primitiivsed ideed sotsiaalsete kokkupõrgete põhjuste kohta. Selle tulemusena toetab see naine demoniseeritud inimesi, kes kannavad hävitavaid püüdlusi.

Olen olnud selle naise juhtumi üle kümne aasta tunnistajaks ja igal aastal on mu süda üha enam hirmuäratav, sest põrgulik sügavus suudab inimest üldiselt ahvatleda ja lahke, bipolaarse taju maailma meelitada.

Mõelge konkreetsetele elusituatsioonidele, kus must ja valge mõtlemine viis meie sõbra pimedate jõudude toetajate hulka.

Nagu teate, võitles endine president Janukovitš kunagi Julia Tõmošenko vastu. Sellise vaenulikkuse tajumine bipolaarse mõtlemise prismaga näitab, et üks konflikti osaleja peab olema "hea" ja teine ​​- "halb". Selle loogika kohaselt on oligarh Janukovitš, kellel on kuritegelik minevik, kõige paremini sildile "fiend". Seetõttu on "Lady Yu" selles skeemil "valge ja kohev" - st. tõe ja õigluse toetaja. Asjaolu, et Tõmošenko on ka oligarh ja mis on teatud mõttes seotud ka kuritegelike struktuuridega, ei tunne meie tuttavate silmis. Esiteks, „Lady Yu” on „ebaõiglaselt süüdi kuritegudes” ja teiseks „ta ei ole oligarh, ja isegi kui ta on oligarh, on ta tark ja teab, kuidas enda eest seisma panna, samuti teenida raha... õnnestus ennast rikkaks muuta - ta teeb ka riigi rikkaks. "

See bipolaarse tüüpi vedaja võimetus tajuda kahte sõdivat osapoolt samal ajal kui nii hea kui ka mõlema halbaga sunnib mu sõber võtma ühe osapoole südamest, siiralt ja avatud südamega. Ja kui teine ​​pool on kurja esindaja, siis selle esindaja aktsepteerimine tähendab kõigi tema pattude ja julmuste aktsepteerimist, mis süvendab meie tuttava karma, st mitmekordistab tema patud. Ja teiselt poolt hõlbustab see omakorda "Lady Yu" patte, lubab tal eksisteerida ilma tõsiste tagajärgedeta ja jätkata püsivalt ja järjekindlalt oma rida.

Muu olukord. Radikaalse partei Lyashko liider kritiseerib mõnikord ametivõime, see tähendab, et ta räägib tõtt. Seepärast tajub bipolaarse mõtlemise kandja ebameeldivat poliitikut Lyashko kui õiglase valgusjõudude tegevuse pressiesindajat. Samal ajal ei ole bipolaarse mõtteviisi kandja enam oluline, et Lyashkol on kuritegelik minevik, mida koormab tema homoseksuaalse ja pedofiilse orientatsiooni arvamus. Meie sõber suudab kergesti ületada selle kognitiivse dissonantsuse, väites, et kõik faktid, mis tõendavad Lyashko inetu tegusid, on „puhas võltsimine”.

Minu tuttavale ei mõjuta arvukalt Lyashko käitumise olemust selgitavaid argumente, mis paneb mind uskuma, et sel juhul võib eksortsismirituaal olla tõhus vahend aju valgustamiseks.

Antud näide illustreerib asjaolu, et bipolaarne mõtlemine ei suuda kombineerida positiivseid ja negatiivseid aspekte, mis ei ole võimeline teadma tõde, mida geniaalne gruusia logija S.B. Tsereteli määratleti kui "vastandite ühtsust".

Niisiis ei ole kõigi sotsiaalsete häirete peamine süüdlane välised tumedad jõud, vaid tumedad jõud inimese sees. Nagu professor Preobrazhensky ütles, on "häving inimeste peatel" (http://www.trinitas.ru/rus/doc/0021/001a/00211151.htm).

1. Bipolaarne mõtlemine, mis tekitab kognitiivse dissonantsseisundi, viib inimese haigustesse, viib ellu egotsentrilise skisoidi käitumismudeli, mis nõuab "klipi", "lõhestavat" maailmavaadet ja käitumist, mis summutab reaalsust ja seega hävitab selle.

2. Bipolaarne mõtlemine juhib inimest paljude produktiivsete ja sageli defektsete psühholoogiliste kaitsemehhanismide surnud otstesse, mis viib bipolaarse mõtlemise kandja reaalsuse moonutamiseni; Veelgi enam, selline moonutus võib olla tõeliselt koletu - absurdne, sürreaalne, absurdne.

3. Bipolaarne inimene ei ole võimeline vastandeid ühendama, mistõttu võtab ta kriitilistes olukordades ühe vastandliku külje (sõdivad pooled), rääkides mitte rahutegijana, vaid kurja kandjana, sõja toetajana.

4. Bipolaarne inimene tajub maailma mustvalgena, mistõttu kõigepealt otsib must-valge kontekst, ja teiseks ei suuda ta luua positiivseid kogukondi (liite) ja olla nende liige, sest nende liikmete kogukonnas On vastuolusid, mida bipolaarne inimene tajub piiritlusjoonena, mis jagavad "meie ja sinu" vaenuliku laagrisse.

5. egoistina ja hävitajana tegutseva bipolaarse inimese põhiline käitumisstrateegia on „jagunemine ja reegel”, mis liigutab teda vaenlaseks ja viib “tumedate jõudude” laagrisse.

6. Bipolaarse mõtlemise esindaja, kes tajub maailma binaarse koodi põhimõttel, ei ole võimeline loovust looma ning ka oma egokesksuse ja halvasti arenenud refleksiivsuse tõttu kogub see elukogemust suure raskusega ja väga aeglaselt.

7. Refleksiivsuse nõrk areng muudab bipolaarse inimese biorobotiks, millel pole praktiliselt mingit isiklikku alust, mis viitab võimele ületada, ületada, ületades tegeliku kingituse piire, võimet omaks võtta teise seisukoha. Seetõttu puudub bipolaarsel isikul võimalus empaatiliseks, kaastundlikuks reaalsuse tajumiseks.

8. Bipory inimesed - sageli toimivad radikaalidena ja revolutsionääridena, kes oma "mustvalge", "klipovy" olemuse tõttu on võimelised reeglina kandma ainult hävitamist (ja enesehävitamist). N.A. Berdyaev raamatus "Eneseteadvus", "Testide tulemusena töötasin välja väga kibeda ajaloo tunnet. Perioodiliselt on inimesi, kes laulavad suure entusiasmiga:" Alates rõõmsatest, rumalatest vestlustest, õitsvatest käed verest, viivad mind nende inimeste hulka, kes hukkuvad suure armastuse pärast "Nad kannavad kohutavaid ohvreid, loobuvad oma elust. Aga nüüd nad võita ja võita. Ja siis muutuvad nad väga kiiresti" rõõmsameelseks, tühikäiguks rääkimiseks, käte küpsetamiseks veres. "

9. Bipolaarse inimese võimetus tegutseda vastuoludega viib teda suutmatuseni näha reaalses elus vastuolusid ja toimida mõtlemise vastuoludega. Seda kasutatakse laialdaselt individuaalse ja massiteadvuse manipuleerimise protsessis. Niisiis ei öelnud Ukraina peaminister midagi, et kõrgepingeliinide, mida Ukraina patrioodid teostasid Krimmi energiablokaadi, hävitamine on tõenäoliselt Vene eriteenistuste töö, kuigi tõelised Ukraina patrioodid kaitsesid hävitatud elektriliinide lähenemist, et vältida nende remonti, ja see asjaolu oli kõigile teada.

10. Vaatlusaluse nähtuse kõige olulisem aspekt on järelduste eelmine üheksas aspekt, mida me laiendame. Fakt on see, et inimese võime näha vastuolusid ja tegutseda nendega tähendab tema avatust paradoksile, kaosile, absurdsusele, mis on realiseeritud psüühika - diplomaatia põhiomaduses (inimese võime ühendada vastandlikke kognitiiv-emotsionaalseid seisundeid). Diplomaatia seisund kognitiivsete protsesside aspektis on modelleeritud nelja alternatiivi idamaise (budistliku või indiaani) loogika abil, kus loogiliste tingimuste suhetes avaldused ja keeldumised leitakse neli loogiliselt samaväärset alternatiivi: 1. kas väide; 2. või eitamine; 3. mõlemad üheaegselt; 4. Ei. [Urmantsev, 1993; Dumoulin, 1994, lk. 234; Ignolles, 1975].

Isik, kellel on nelja alternatiivi loogika, annab neljale küsimusele, mis nõuab ühemõttelist vastust. Näiteks, kui me palume sellisel inimesel filosoofia põhiküsimust materjali või teadvuse ülimuslikkusest, siis saame kuulda nelja samaväärset vastust: 1) ühelt poolt, asi on esmane, 2) teisest, teadvus; 3) peale selle on nii aine kui ka teadvus samal ajal esmased; 4) võib siiski olla, et mitte ükski asi ega teadvus ei ole esmane.

Seega on võimalik rääkida diplomaadi kahest "tasemest", kui esimese tasandi inimteadvus ja psüühika suudavad säilitada kaks vastandit ühtsuses (3. mõlemad) ja teisel juhul mitte ainult iga vastandit hoitakse eraldi (1) avaldus + 2. eitamine), kuid ka igaüks neist, rääkides filosoofilises keeles, on eemaldatud (4. ei ükski ega teine).

Nagu näete, on diplomaatia teine ​​tase diplomaatide kõige täielikum teostus, mis võimaldab inimesel mõelda mitte ainult paradoksaalselt ja mitmetasandiliselt, vaid samal ajal ka abstraktselt-loogiliselt ja üheselt mõistetavalt, eristades ja eristades, fikseerides põhjus-seose suhteid.

Anname näite. Praegu on araabia maailmast väljarändajate „üleujutus” üleeuroopaline hukkunud (eelmisel aastal saabus Euroopasse üle 1 miljoni inimese). Samal ajal, kui varem seda protsessi tervikuna kontrolliti, tundub nüüd, et see on „kontrolli alt väljas”, kuigi Euroopa riikidel on kõik võimalused pagulaste sissevoolu täielikuks kontrollimiseks, eriti kuna sellised terrorirünnakud (mis Nüüd on need eriti asjakohased, võttes arvesse näiteks terroriakte kogu maailmas, näiteks hiljuti Pariisis. Kuid kõik Euroopa riigid olid äkitselt enneolematu sisserändajate laine ees "võimetud".

Ja kes on süüdi?

Bipolaarne mõtlemine võib viia inimese liitumisele ühega sõdivast suurriigist - Ameerika Ühendriikidest või Venemaast (üks neist mõeldakse "kurjuse kindlusena" ja teine ​​"demokraatia ja rahu kindlusena"). Kui inimene võtab Ameerika Ühendriikide poole, siis Euroopasse sisserändajate sissevoolu põhjuseks, näeb ta Venemaad, kes "oskuslikult seda protsessi korraldas ja juhtis." Samal ajal jääb ilmne fakt bipolaarse inimese tähelepanu alt: olukorda Vahemere piirkonnas kontrollib Türgi (USA kaitseminister), kes ilmselt avas emigrantide värava, kui ta sai juhiseid oma ülemereomanikelt, kes vajavad maailma kaoset, et päästa oma majanduslik olukord. Eriti Euroopas, mille juhid täidavad kõiki USA juhiseid - suurriigid, kelle mõju ulatub peaaegu kogu maailma.

Õigluse huvides tuleb märkida, et teatud mõttes on Euroopa kaos Venemaale kasulik, kuid see ei ole piisav põhjus järeldada, et Venemaa korraldas emigrantide kriisi Euroopas.

Diplomaatilist ja dialektilist mõtlemist omav isik näeb kergesti eespool nimetatud probleemi põhjuslikke seoseid. Veelgi enam, idamaise loogika nelja alternatiivi raames on selline inimene võimeline samaaegselt tegutsema nelja alternatiivse hüpoteesiga. Seega on Ameerika Ühendriikide ja Venemaa vastasseisus samaaegselt võimeline õigustama Ameerika Ühendriikide ja Venemaa tegevust nii individuaalselt (kui üks riikidest on mõiste „rahu kindlus” ja teine ​​on „kurja impeerium”) ja koos („kõik suurriigid täidavad omaenda huvid ja õigustatult ") ning mitte õigustada Ameerika Ühendriikide ega Venemaa tegevust (eeldades, et" mõlemat riiki kontrollivad sõdivad masonlased klannid - vastavalt Rockefellers ja Rothschilds ").

Nelja alternatiivi loogika on võimeline põhimõtteliselt kõrvaldama kognitiivse dissonantsuse, võimaldades inimesel loovalt ja strateegiliselt mõelda, mitte elada ajalooliste protsesside ajapiirangutel, kui näiteks Venemaad tõepoolest kontrollis Rothschildi klann (ja mõningal määral ka kontrolli all) seni).

Muide, sellise loovisiku elustrateegia vastab kristluse põhimõttele "ei mõista, sa ei hinnata," sest nagu näeme, hoiab isik, kellel on ühelgi küsimusel neli erinevat ametikohta, talle võimaluse mitte hinnata inimesi, kellel on üks positsioonidest, ja oskab analüüsida asjatundlikult inimesi. iga positsiooni ilma stressi kogumata. Üks paradoks on see, et see ei tähenda, et selline inimene suudab võtta kurja poole, mis hävitab tema toetajad. Selline inimene „tõmbab üle kraadi”, kui ta ei võta mingit külge. Samas on ta võimeline võtma hea külje, mis ei hävita, vaid annab neile energiat.

Seega on selline isik samal ajal:

1) "tõuseb empyreani," distantseerudes nii kurjast kui ka heast;

2) võtab hea külje, sest see annab energiat,

3) mõistab kurja esindajaid, ei jaga oma tegusid, sest need viivad hävitamiseni; õiglaselt märgime, et on võimalik, et selline inimene võtab teadlikult vastu kurja poole, et osaleda võitluses ja kokkuvarisemises.

Kolmanda punkti illustreerimiseks tutvustame Mahabharata'st („Bharata järeltulijate suur legend”) sündmust - iidse India eepilist, mis on üks maailma suurimaid kirjanduslikke teoseid. Eepos põhineb lugu kahest nõbu rühmast - viis Pandavast (kuningas Pandu ja kuninganna Kunti poegadest) ja sada Kauravast (kuningas Dhrtarastra ja kuninganna Gandhari pojad). Pandavade ja Kauravide vahelisel sõjal on moraalne ja väärtuslik alus, sest jumalate plaani kohaselt tuleb Kuruskatra deemonid hävitada. Konflikt lahendatakse Kurustenra suure lahingu kaudu, mis tähistab Kali-juga algust - neljanda ja viimase, inimkonna praeguse tsükli kõige halvemat ajastu. Pandavade lahingus, mida toetas Kishnanaa, võitsid nad.

Enne lahingut keeldub Arjuna (nende kõige võimsam sõdalane) Pandav-vendade keskmine sugulaste tapmises osalemisest, kuid Krišna, kes sai tema sõjaväelane, lahendab kangelase eetilised kahtlused kuulsas jutluses, Bhagavad-gitas, kus Krishna pakub Arjuna poole. kas võtta liitlasena kas ise, Krishna või kõik universumi jõud, kes võitlevad ühel poolel. Arjuna valis Krsna. Sellega

„Issand, Jumala Kõrgeim Isiksus, ütles:

Õpetatud kõnede esitamisel muretsesite, et see ei olnud leina väärt. Reaalsed targad ei heida surnute ega elavate eest.

Mina, sina ja kõik need kuningad on alati eksisteerinud ja me eksisteerime igavesti.

Nii nagu konditsioneeritud hing läheb järk-järgult lapse kehast noormehe kehasse ja siis vana mehe kehasse, nagu ka pärast surma, läheb hing teise kehasse. Selline muudatus ei saa olla mõistliku isiku jaoks eksitav.

Kunti poeg, mööduvad rõõmud ja viletsused, mis ilmuvad ja kaovad jälle, on nagu talved ja vedrud, mis asendavad üksteist. Nende allikas, O Bharata järeltulija, on tunded ja igaüks meist peab õppima neid ilma ärevuseta taluma.

Salmid, kellele tõde ilmus (kes näevad tõde), jõudsid järeldusele selle kohta, mida ei eksisteeri (materiaalne keha) ja selle muutumatust, mis on igavene [hing]. Nad tegid selle järelduse, uurides hoolikalt mõlema olemust.

Tea, et see, mida kogu materjali keha läbib, on hävimatu. Hävita surematu hing!

Igavese, hävimatu ja mõõtmatu elava olemuse materiaalne keha sureb niikuinii varem või hiljem. Nii et võidelda, O Bharata järeltulija.

Ei keegi, kes peab elusolendit mõrvaraks, ega keegi, kes arvab, et ta on tapetud, ei tea, mida ta räägib, sest hing (tõeline "I") ei tapa ja seda ei saa tappa.

Sest hing ei ole kunagi sündinud ega sure. See ei tekkinud kunagi, ei tekiks ega tekiks. Elusolend on sündimata, igavene, alati olemas, originaalne ja ei sure keha surmaga.

Oo Partha, kuidas saab inimene, kes teab, et hing on hävimatu, igavene, sündimata ja muutumatu, tappa kedagi või sundida teisi tapma.

Vanana riideid visates inimene paneb uusi, nii et hing siseneb uutesse materiaalsetesse kehadesse, jättes vanad ja kasutud...

Sündinud inimene sureb ühel päeval ja pärast surma taas sündimist. Seepärast peate te ikkagi oma kohustust täitma ja seda tehes ei tohiks sa leinata.

Alguses on kõik loodud elusolendid ilmutamata olekus. Loomingu vahepealsel etapil ilmuvad nad ja pärast universumi hävitamist muutuvad nad jälle avatuks. Nii et kas see on nende pärast kurnav.

O Bharata järeltulija, kes on kehas, on võimatu tappa või hävitada. Seepärast ei tohiks te iga elusolendi suhtes hirmutada...

Kunti poeg, sul on ainult üks asi: kas surevad lahingus ja tõuseb taevaste planeetide juurde või vallutada ja valitseda kuningriiki maa peal. Seetõttu võta kindlus, tõusta üles ja võitle.

Nii et võitle oma kohustuse täitmisel ja ärge mõtle õnne ja leina, kaotuse ja võidu, võidu ja lüüasaamise pärast. Seda tehes ei tee sa kunagi pattu.

Seni olen ma seda teadmist teile analüütiliselt kirjeldanud ja nüüd räägin sellest mittekasutatava tegevuse seisukohast. Prtha poeg, kellel on need teadmised ja mida ta oma tegevuses juhib, vabaneb kõigist karmilistest reaktsioonidest.

Kes läheb sel viisil, ei tunne ega kaota kaotust. Ja isegi väike ettekujutus säästab teda suurimast (suurim oht)...

Ma olen aeg, suur maailmade hävitaja, kes tulid siia, et kõik inimesed hävitada. Välja arvatud teie [Pandavas], peavad kõik lahinguväljal kogunenud sõdurid surema eelseisvas lahingus.

Nii et püsti sama. Ole valmis lahinguks ja võida endale au. Võitke vaenlane ja nautige / valitse / õitseb kuningriiki. Kõik nad on minu poolt juba surma mõistetud ja teie, O Savyasachi, võite olla ainult minu tööriist selles lahingus.

Drona, Bhishma, Jayadratha, Karna ja teised suured sõdalased - mind on mind juba hävitanud. Nii tappa neid ja ärge muretsege midagi. Võitle ja sa võidad kõik oma vaenlased. "

Oluline on märkida, et subjekti-objekti dikotoomia osas täheldatud nelja alternatiivi võib seostada dialektilise vastuolu arengu etappidega: identiteet (nii objekt kui objekt) - erinevus (objekt ja objekt kui eraldi üksused) - vastupidine (ei subjekti ega objekti, sest objekt, mitte objekt, sest teineteist välistada).

Need neli alternatiivi on seega inimarengu etapid nii diakroonilistes (lineaarsetes) kui ka sünkroonilistes (terviklikes) aspektides, mis peegelduvad budismis, kus need alternatiivid on identifitseeritud nelja reaalsuse mõistmise tasemega: ja teine ​​etapp, illusioon ületatakse vastavalt subjekti ja objekti poolt. Kolmandas etapis visatakse ära nii subjekt kui ka objekt, kuid nende vahe jääb endiselt alles. See negatiivsuse tase viitab teadvuse tasemele ülimalt vaid neljandas etapis on subjekti ja objekti vaheliste vasturääkivuste puudumine, tegelikkus realiseerub selle lõplikus ühtsuses ”[Dumulen, 1994, p. 142, lk. 234-235].

Seoses sellega võib inimese vaimset arengut maailmakese peegeldava ja hallatava poolkerakujuliste strateegiate mõttes mõista kui liikumist alateadvusest teadvuseni ja temast üliteadvuseni (P. Simonov), st evolutsioonina:

1) parem-aju mitmeväärtuslik maailmapilt, mille raames realiseeritakse esimese taseme diplomaatia kui emotsionaalse-figuratiivse metafoorse mõtlemise võime ühendada vastandeid;

2) vasakpoolkeral abstraktne-loogiline ühemõtteline bipolaarne mõtlemine ja sellest - kuni

3) hemisfääri süntees teise astme diplomaatiana - paradoksaalne-dialektiline loov mõtlemine, mis on võimeline kombineerima vastandeid - paremat ja vasakut poolkerakujulist kognitiivset strateegiat, mis on võimeline integreerima esimese astme diplomaatilise ja bipolaarse reaalsuse tajumise olusid, kui "reaalsus realiseerub selle lõplikus ühtsuses". Sellel olekul on järgmine idamaine tõlgendus: „Mahajaana budism asetab rõhu vastandite mittetegemisele, nullteele, mis on olemise ja mitteolemise alus:“ on ”on esimene vastupidine,“ ei ole ”on teine. teadustöö, seletamatu, ilmne, arusaamatu ja vastupidav.See on null tee, mida nimetatakse tõeliseks teadmiseks olemisest. Budismi ja taoismi poolest ei ole harmoonia maailma lõppeesmärk, vaid ainult tee lõpliku eesmärgini. Täieliku rahu seisund on ringi keskpunkt, kõikide vastandite eemaldamine, sealhulgas rahu ja liikumise vahel. Ideaalne on saavutada täiuslik rahu (dao, nirvana), tühjus, surematus, tagasipöördumine ühe poole [Kandyba, Kandyba, 1993, p. 155-156] 12.

Võib öelda, et maailm, vastavalt Upanishadide kontseptsioonile, on Üks, see tähendab, et see maailm on Brahmanis tühi ja mitmuses, fenomenaalne Atmani kogunemisel. Uus pilk kvantreaalsuse olemusele ütleb sama asja: on olemas „fundamentaalselt vältimatu võimalus reaalse mitmekordse materjali omaduste avaldamiseks nn tühimikus. Selle võimaluse aluseks on osutunud reaalsemaks, sügavamaks ja tõhusamaks kui kogu ajutine ja võib öelda asjade ja protsesside mitmuse maailma illusoorset reaalsust, see on maailma kui jagamatu terviku kvantomand, mis tahes konkreetne asi, nähtus või protsess on paratamatult mööduv. Kuid see maailma pool jääb, millega ta ei tundu nii palju, vaid üks, ”kirjutab I.Z. Tsekhmistro [Tsekhmistro, 1981, c. 132]. Või, nagu uskus E. Schrödinger, "isiklik üksikisik on võrdne kõikehõlmava, kõikehõlmava igavese hingega." E. Schrödingeri arvates on see peamine järeldus, mis analüüsib geneetilise teooria olemust, suurim, mida bioloog võib anda, kui ta püüab ühe käiguga tõestada nii Jumala olemasolu kui ka hinge surematust [Schrödinger, 1947].

Tõde ise on nüüd kui "vastandite ühtsus" (S. B. Tsereteli), tervena, kus Sen Qiangi sõnul "puudub minevik, ei ole kohal, ei tulevikku." Samal ajal, "täiuslik tee" jätkab sama autorit, on nagu kuristik, kus puudub puudus ja liigne puudus, vaid sellepärast, et valite, me kaotame selle, ärge seostuge midagi välist ega ela sisemises tühjuses, kui meeles on asjade ühtsus kahesus ise kaob "[Grigorieva, 1997, lk. 90-102]

Samal ajal, nagu TP Grigorieva kirjutab, “omades terviklikkust, omandab igaüks vabaduse. Pärast vabaduse omandamist eksisteerib see koos teistega, kes ei ole põimunud ja lahutamatud. Selgub, et maailm on pigem mitte-monotsentriline mudel, vaid polütsentriline või "ainsus": keskus on igal pool, igal hetkel, ja see punkt ise ei vaja toetust, sest see on seotud kõrgema olendiga, on tervik, mikro-maailm, ükskõik milline tervik on avatud teisele tervikule, üks sellega kõige kõrgemale, mitte füüsilisele ega füüsilisele või mitte mehaaniline mõiste "[Grigorieva, 1997, lk. 90-102]. See tuletab meile meelde maailma ühtsuse filosoofilist põhimõtet, samuti holograafilises universumis objektide ruumilise ja ajalise mitte-lokaliseerimise põhimõtet.

Aususe saavutamine ja duaalsuse ületamine võib koos R. Emersoniga mõista kui muutust teadvuse teljel, mis on viidud vastavusse "asjade teljega".

Terve või Voidi mõiste, millega müstikud töötavad, on seotud füüsilise vaakumi mõistega. „Nii nagu idapoolne tühimik,“ füüsiline vaakum ”, nagu seda kutsutakse väliteaduses, ei ole lihtsalt absoluutse mittetäieliku seisundi ja igasuguse eksistentsi puudumine, vaid sisaldab iseenesest osakeste maailma kõigi võimalike vormide olemasolu võimalust. iseseisvad füüsilised üksused, kuid ainult tühiku inkorporeeruvad inkarnatsioonid, mis on kõigi olemuste aluseks [Kapra, 1994, p. 199].

Kaasaegse teaduse, filosoofia, religiooni, terviku kui tühimuse taevas hakkab särama kui esimese suurusega täht kui täiesti uus teadmiste teema, mille otsimine toimub fenomenoloogilise, eksistentsiaalse filosoofia raames, esoteerilises psühholoogias G. I. Gurdzhieva, P. D. Ouspensky, analüütilises psühholoogias C. Jung, A. Mennegheti'i psühhosünteesis, A. Wats'i isiksuskeskne Zen-psühholoogia, transpersonaalne psühholoogia Art. Grof ja K. Wilber, M. Meneghetti ontopsühholoogia, Teilhard de Chardini, V.I. Vernadsky, V.V. Nalimov, I. Z. Tsekhmistro. Siinkohal võib mainida ka A. G. Gurvichi, kes töötas välja bioloogilise valdkonna teooria (1944), A. K. Maneev, kes tegi teaduse filosoofilise analüüsi (1974, 1980), V.N. Puškin, kes töötas välja vormi teooria - põhilise materjali, kuid mitte tegeliku aine (1980), A.Ye. Akimov, kes vähendab psüühika olemust vaakum-spinoriks, väändumise kõikumised (1996), А.F. Okhatrina koos oma mikroleptoni väljadega, L.V. Leskova meoni vaakumi doktriiniga (1996), G.I. Shipova oma füüsilise vaakumi teooriaga... ja paljude teiste.

1) Vene Föderatsioonil on reaalne võimalus saada maailma liidriks suure jõudlusega keskprotsessorite valmistamisel. Seega võib miljonitele bürokraatlikele dollaritele, mis kulutatakse nendele teaduslikele arengutele, riigieelarvesse tagasi miljardeid.

Kodumaiste teadlaste sõnul on nad õppinud sõna otseses mõttes kasvatama materjale uuenduslike supervõimsuste töötlejate tootmiseks. Mikrokiibiga sarnane superarvuti on võimeline teostama operatsioone kümme miljonit korda kiiremini kui kõige kaasaegsemad süsteemid.

Üllatava leiutise autorid olid Vene Teaduste Akadeemia Siberi haru mineraalide ja geoloogia instituudi töötajad. Spetsialistid suutsid kasvatada modifitseeritud teemante, mis muutuvad asendamatuks elemendiks fotonarvutite uusima põlvkonna valmistamisel. Uurimisasutuse juhi Nikolai Pokhilenko sõnul tekitavad Saksamaalt defektsete keskustega teemantkristallid, mida edaspidi kasvatatakse kodumaistes laborites, tekitades reaalset revolutsiooni protsessoritehnoloogias. Nende mikroprotsessorite arhitektuur, jõudlus ja kella sagedus ei ole võrdsed.

N. Pokhilenko ütles ajakirjanikele, et teadlased kinnitavad geeniumiaatomid teemantidesse, mis koosnevad süsinikuaatomitest, nagu on hästi teada. See võimaldab teil kasvatada teemant kristalle, millest saab ainulaadsete keskprotsessorite tootmise peamine materjal. Selliste integraallülituste alusel täidetakse omakorda fotonite superarvutid, mis erinevad praegustest masinatest, et elektronid asendatakse fotonitega, st kerge kvantiga.

Petahertzi ja terahertsi vahemikud on kättesaadavad raskeveokite Venemaa töötlejatele. Tänu sellele suurenevad infovood võrreldamatult, mis toob elektroonilise andmetöötluse põhiliselt uuele tasemele. N, Pokhilenko kinnitab, et nüüdisaegsete arvutite võrdlemine meie teadlaste tekitatud tasemega on võrdväärne samba kiiruse võrdlemisega ülehelikiirusega võitleja kiirusega.

Vene teadlaste loodud fotoniprotsessorid saavad tõhusalt täita oma funktsioone temperatuurivahemikus null kuni üheksasada kraadi Celsiuse järgi.

Lisaks võimaldavad sellised teooria arengud tõelise tehisintellekti tekkimist, mille tujukus ei tooda inimestele. Igaüks teab, et isegi kõige võimsamad kaasaegsed superarvutid ei suuda veel andmeedastuskiiruse ja arvutusvõimega seoses inimeruga konkureerida. Sellegipoolest, kui suurendate arvuti võimsust mitu miljonit korda, saate juba rääkida täieõiguslikust intelligentsest masinast, millel on inimtegevus (http://esoreiter.ru/index.php?id=0116/05-01-2016-180228. htmldat = uudiste nimekiri = 01.2016).

2) Vastavalt A.P. Stakhov, "... inimkond muutub klassikalise binaararvude süsteemi pantvangiks, mis asub tänapäevaste mikroprotsessorite ja infotehnoloogiate baasil. Seetõttu tuleks klassikalise binaararvude süsteemil põhinevat mikroprotsessoritehnoloogiat ja sellele tuginevat infotehnoloogiat edasi lugeda ummikuks. ning spetsiaalsete arvutite ja mõõtesüsteemide aritmeetiline baas (kosmos, transpordikontroll ja keeruline) hnologicheskimi objektid, nanotehnoloogia) ja nanoelektronnnyh süsteemides, kus töökindlusprobleemide, mürakindlusele, testitavus, stabiilsus, vastupidavusele süsteemide esiplaanile.

On vaja loobuda klassikalise binaararvude süsteemist kui spetsiaalsete arvutisüsteemide ja nanoelektrooniliste süsteemide informatiivsest ja aritmeetilisest alusest ning minna üle uutele koondatud numbrisüsteemidele, säilitades samal ajal klassikalise binaararvude süsteemi kõik teadaolevad eelised (numbrite positsiooniline esitamine, aritmeetiliste reeglite lihtsus, kahe kasutamise kasutamine). <0,1>numbrid, mis esindavad numbreid, numbrite võrdlemise ja ümardamise lihtsaid reegleid jne) ning võimaldavad parandada arvutisüsteemide usaldusväärsust, järjepidevust, müra puutumatust ja seeläbi suurendada arvutite teabe usaldusväärsust.

20. sajandi 70-80ndatel aastatel. Nõukogude Liidus hakkasid edukalt arenema uue teadusliku suuna kujunemine müratõkestavate arvutite - Fibonacci arvutite - valdkonnas. See töötati välja NSV Liidu üldehituse ministeeriumi toetusel ja selle peamine eesmärk oli müra suhtes resistentsete protsessorite ja süsteemide loomine rongisiseste juhtimissüsteemide jaoks. Kahjuks viis "Gorbatšovi perestroika" ja sellele järgnenud Nõukogude Liidu kokkuvarisemine nende tööde lõpetamise rahastamise puudumise tõttu. Kuid Fibonacci arvutite idee ei ole mitte ainult aegunud, vaid on mikroprotsessorite kasutamisel muutunud veelgi olulisemaks.

Selle trendi rasket saatust kirjutas hästi prof. Sergei Abachiev (Moskva), üks parimaid Venemaa spetsialiste teaduse loogikas ja metoodikas:

„Kaheteistkümneaastase lapserootori J. Bergmani avastamine“ kuldse ”irratsionaalse numbri süsteemist ei olnud sellistest seadustest mingil moel kindlaks määratud, seda oleks võinud teha juba mitu aastakümmet varem ja seda ei oleks olnud võimalik teha tänaseni. Tegelikult töötati digitaalse infotehnoloogiatööstuse hooratas välja K. Shannoni statistilise teabe teooria ja J. von Neumani binaarse koodi alusel ning see hooratas oli täielikult välja töötatud 1970ndate alguses, kui esimest korda hindas "kuldset" si arvutisüsteem digitaalse infotehnoloogia aritmeetilise aluspõhimõtte rollis.

Von Neumani valikut binaarsete koodide kohta koos kõigi selle puudustega võrreldes kuldse suhte koondatud koodidega ei tohiks pidada ajalooliselt ebaõnnestunud ja ekslikuks. 40ndate lõpus. tal polnud lihtsalt alternatiive. Põhimõtteliselt võis Bergmani 1957. aasta amatööride avastuse teha keegi teine ​​pool sajandit varem. Siis tabas esimene "kuldne" numbri süsteem Hartley, Shannon ja von Neumanni vaateväljas, digitaalse infotehnoloogia ajalugu võib alata kohe kuldse suhte koodidega. Kuid maailma teaduse ja tehnoloogia tegelik ajalugu määrati erinevalt. Selle amatööride avastamise esimene saaja ja professionaalne arendaja oli A. P. Stakhov binaarsel koodil põhineva populaarse infotehnoloogilise hooratta tingimustes.

Olles õppinud geneetika ja küberneetika mineviku tagakiusamiste kibedast kogemusest, mõistis Nõukogude riik selle aja jooksul kiiresti, et koduteadus omandab strateegiliselt läbimurdelisi positsioone teaduse ja tehnika arengu kõikides suundades. Selle tõenduseks oli A. P. Stakhovi esimese infotehnoloogia enneolematu patenteerimine kvalitatiivselt uue aritmeetilise aluspõhimõtte järgi NSVLis, läänes ja Jaapanis. Kuid sellised tehnoloogiad ei saanud objektiivselt binaarsel koodil põhinevaid jagamatult domineerivaid tehnoloogiaid kiiresti asendada. Igal juhul oleks nende laiendamine puhtalt etapiviisiline protsess, mis kestaks aastakümneid.

Ja 80ndatel. See loomulik protsess meie endiselt ühinenud riigis hakkas toimuma sõjaväelennukite ja kosmoselaevade suhteliselt kitsastes elektroonikavaldkondades, kus tehnoloogia tõhususe kriteeriumid langevad taustale võrreldes funktsionaalsete kriteeriumidega. Normaalse arenguga võimaldaks see Venemaal ja Ukrainal olla maailma "seadusandjad" ja vähemalt unikaalselt usaldusväärse avioonika tootjad. Aga "perestroika" katastroofiline lõpp 1985-1991. algfaasis peatati alguses meie riigi juhtivate maailmapositsioonide järkjärguline kaotamine küberneetika ja infotehnoloogia valdkonnas [Stephov, 2011].

3) Eneseanalüüs N.A võib olla geniaalsete ambivalentsuse kõige silmapaistvam näide. Berdyaev, kes raamatus "Eneseteadmine" kirjutab enda kui kahekordse, mitmekülgse, mitmekülgse, "põimunud vastuoludega" inimese, mis ühendab julguse ja arguse, pedantria, täpsuse ja sünnipärane anarhism, realistlik suhtumine elusse ja romantiline suhtumine unistusse ( St unenägu ja realism), ei meeldi elule, vaid armastust elu ekstaasi vastu, uhkust ja alandlikkust, armastust filosoofia vastu, kuid mitte tagasipöördumist kogu filosoofiale, olles „feodaalne isand, kes istub oma lossi kõrgendatud silla ja

tagasi laskmine, kuid samal ajal ka seltskondlik inimene, kes armastab inimeste ühiskonda ja suhtleb nendega palju, ühendades üksinduse ühiskonnaga, olles samal ajal transtsendentne olemine (püüdes ületada maailma, leida vabadust), kes kunagi ei kaota, kuid kes oli liiga palju igav ";" Ma ei ole ainult vilgas inimene, üksildane, võõras maailmale, kannatlik kannatuse pärast, vaimselt lagunenud. Ma olen ka mässumeelne inimene, kes on vihaselt protesteeriv, süüdi ideede võitluses, väljakutse, võimeline julgema, "kirjutas N. A. Berdyaev, märkides, et" need vastuolulised elemendid on vähendatud üheks allikaks "[Berdyaev, 1990, lk 24 26, 30, 32, 35, 37, 40-41,49, 59].

4) Nagu Paul Dirac kirjutas: „matemaatik mängib mängu, mille reeglid ta ennast imiteerib, ja füüsik laenab neid loodusest. Kuid järk-järgult selgub, et reeglid, mida matemaatika peab huvitavaks, langeb kokku loodusega” [Dirac 1971].

5) Pidev mõtlemine on võime inverteerida süsteemi omadusi funktsionaalsete funktsioonide abil (pidevad protsessid), analoog on heli, muusika erinevate toonidega. (V.Tatur) "[Vsemir, 2008].

6) On olnud juhtumeid kollektiivsetest meditatsioonidest, palvedest, mis muutsid reaalsust: inglise legendide sõnul olid nad võimelised nii Napoleonile kui ka Hitlerile Inglismaa saarel maanduma; On teada, et miljonite Jaapani kollektiivne palve takistas sissetungijatel teisel maailmasõjal Jaapani saartele maandumist ja keskajal peatati kaks katkestust idapoolsete sissetungijate armadas (kõikidel juhtudel olid võimsaid taifuunid sissetungijate laevad vaesunud või tõsiselt kahjustatud).

Teadvuse mõju tegelikkusele saab illustreerida perioodilise süsteemi avastamisega D.I. Mendeleev, kellel oli järjekindlad andmed ainult poolest elementidest, mida ta oma tabelisse pani. Edasised mõõtmised selgitasid elementide teise poole aatomi kaalusid, mis ei olnud esialgu kooskõlas D.I Mendeleevi järeldustega.

Teine näide: kui inimkond ei teadnud mikroobidest, kuid nad tõusid, sest üks teadlane mõistis, et meie haiguste eest vastutavad mõned väikesed organismid.

Sellist transformeerivat mõju reaalsusele on palju, kui aga selle mõju olemust ei ole võimalik kindlaks teha, sest sel juhul võib järeldada, et inimese kujutlusvõime ei ole mõjuvõim, vaid tuleviku mõistmise mehhanism. Piisab sellest, kui meenutada prohvetlikke kunstiteoseid. Niisiis, 1912. aastal Atlandi ookeanis, läks välja oma esimesel ja viimasel reisil, uppus Titanic, mis oli sel ajal kõige tehniliselt kõige raskem objekt. On teada, et see sündmus oli ette nähtud kunstiteosele mitu aastat enne tragöödiat, kus autor räägib katastroofi üksikasjadest, mis üldiselt vastavad tegelikule olukorrale.

Ameerika televisioonisari „Lonely Arrows“ („X-Files” jätkamine), mis ilmus ekraanile 2001. aasta märtsis, pilootepisoodis räägitakse sellest, kuidas USA valitsus terroriakti korraldab. Vastavalt kavalale plaanile peab kaaperdatud lennuk sattuma New Yorgis asuvasse Twin Towers'i, et süüdistada terroriste kõigest. Krundi järgi kavatses valitsus kasutada terroriakti ettekäändena uue sõja alustamiseks, mis lubab suurt kasumit. See episood ilmus kuus kuud enne 11. septembri 2001. aasta sündmusi.

"Miks räägiksid inglise munk ja filosoof Roger Bacon 13. sajandil, et teadus (uuesti!) Taastaks teleskoobi, lennuki, auto ja telefoni? Ta, tänapäeva Baconi töö teadlased, olid teadlikud ka galaktikatest ja rakustruktuurist, mõned energiaallikad, mis ületavad aatomienergiat umbes valguse ja surevate tähtede kiiruse kohta. Millistest allikatest õppis Jonathan Swift kahe Marsi satelliidi - Deimos ja Phobos - kohta 151 aastat enne nende avastamist? Majade ehitamise meetoditest, alustades katustest (meie viimane leiutis)? gravitatsiooniline atraktsioon ja mitte Ja kes ei ole kuulnud Cyrano de Bergeracist, keskaegsest nägijast ja murettekitavast, kelle teadmised teaduse ja tehnoloogia vallas olid tema valgustatud kaasaegsete jaoks täiesti hämmastavad, piisab, kui öelda, et Cyrano nägi ette geneetilise inseneri ja tähtedevaheliste lendude tekkimist rakettidel ( On selge, et fotonienergia! Meenuta kaks Jules Verne romaani - "Maast kuule" ja "Around the Moon", mis ütleb, kuidas 1868. aasta detsembris algasid Florida vapustavad kuued vaprad hinged. Olles oma vahetus läheduses lennanud, kosmoselaev pritsis Vaikse ookeani alla. Täpselt 100 aastat hiljem tegi 1968. aastal kolm ameeriklast - kosmoseaparaadi astronautid - täpselt sama lendu, mis kordas autori kavatsust ja arvutusi. "Apollo 8". Veelgi enam, käivitamiskoht (Cape Canaveral Floridas), lennuaeg (detsember), maandumiskoht (Vaikse ookeani, 4 miili kaugusel Jules Right'i tähistatud punktist) langes kokku Columbiani raketi ja Apollo laskumiskapsli suuruse ja massiga (3 65 m ja 3,6 m ning 5547 kg ja 5621 kg! Selle hämmastava kirjaniku sajast kaheksast prognoosist on juba 60 rakendatud. See on juba ammu märganud: meeles mängud on ohtlikud mängud. Nad kipuvad realiseeruma. Lase mitte kohe, mitte lähitulevikus, kuid neil on! Vähemalt aastatuhandete jooksul "(S. Svidersky).

Anna veel üks näide. Umbes nelikümmend aastat tagasi Moskva ülikooli teoste kogumikus avaldas professor Pulkovo observatoorium Nikolai Alexandrovich Kozyrev, kes tabas teadlasi paradoksaalsete järeldustega [vt Zigunenko, 1991, lk. 35.; Kozyrev, 1982]. Just sellest, et Kuu, mida on juba ammu peetud surnud taevakehaks, mis on oma evolutsiooni lõpule viinud, on vulkaaniline aktiivsus. Pärast raportit kritiseeriti Nikolai Aleksandrovitš eriarsti poolt. Kuid 1958. aastal avastas N. A. Kozyrev oma teleskoopis vulkaanipurse Alfonsis ja sai isegi oma spektrogrammi. Kozyrevi tähelepanekuid peeti usaldusväärseks veel kümme aastat. Vaid 1969. aasta detsembris andis NSV Liidu avastuste ja leiutiste riiklik komitee teadlasele tunnistuse luna-vulkaani avastamise kohta ning järgmisel aastal andis Rahvusvaheline Astronoomiakadeemia talle kuldmedali, millel oli teemant Ursa Major.

Seega, N.A. Kozyrev lõi uue füüsilise nähtuse. Samamoodi võib järeldada, et füüsilised seadused, mida teadlased avastavad oma kujutlusvõimel, realiseeruvad, ja see paradoksaalne järeldus kehtib ka mineviku „taasloomise” võimaluse kohta kooskõlas inimkonna ideedega. Niisiis, kui inimesed mõistsid, et Universum pärineb „suure paugu” kaudu, hakkas see sellisel viisil minevikus „tekkima”. Neid järeldusi illustreerib hästi füüsika areng. 1961. aastal oli Salamil ja Wardil aeg ennustada üheksa uue osakese olemasolu. Sel põhjusel, nagu Eugene Wigner kirjutas, sobib matemaatiline keel üllatavalt hästi füüsiliste seaduste koostamiseks.

7) R. Chaldini annab näite Sarah ebaõnnestumisest, mis näitab kognitiivse dissonantsseaduse toimimist, mida illustreerivad Leonardo da Vinci sõnad: „alguses on lihtsam vastu seista kui lõpus”. See on Sarah ja tema kaaslane Tim. Nad kohtusid haiglas, kus Tim töötas röntgenmasina tehnikuna ja Sarah töötas dieediõena. Nad kohtusid mõnda aega ja hakkasid lõpuks koos elama. Varsti kaotas Tim töö. Sarahi äri ei olnud ka parim. Ta tahtis, et Tim abielluks ja lõpetaks joomise. Tim vastas mõlemale ideele. Pärast eriti tõsist konflikti eraldas Sarah selle suhte ja Tim kolis tema juurde. Samas külastas vana sõber Sarahit, nad alustasid tutvumist ja otsustasid varsti abielluda. Nad olid juba nii kaugele läinud, et seadsid pulma kuupäeva ja saatsid kutsed, kui Tim saabus. Ta ütles, et ta parandab meelt ja tahab jälle Sarahesse kolida. Kui Sarah teatas oma abielu plaanidest Timile, palus ta, et ta otsust muutuks: ta tahtis olla temaga nagu varem. Aga Sarah keeldus, öeldes, et ta ei taha uuesti elada, nagu enne. Tim isegi tegi Sarahile ettepaneku abielluda, kuid vaatamata sellele vastas ta, et ta eelistab olla teise juures. Lõpuks lubas Tim lőpetada joomine, kui ta ainult halastaks. Tunne, et Tim oli meeleheites, otsustas Sarah loobuda töölevõtmisest, tühistas pulmi ja lubas Timil tagasi tulla. Kuu aega hiljem ütles Tim Sarah'ile, et ta ei kavatse joomist lõpetada. Kuu aega hiljem otsustas ta enne abiellumist „oodata ja mõelda”. Kaks aastat on sellest ajast möödunud. Tim ja Sarah elavad koos nagu enne. Tim veel jooke, nad ei ole veel abielus, kuid Sarah on lojaalne Tim rohkem kui kunagi varem. Ta ütleb, et sunniviisilise valiku tulemusena sai Tim tema südamest number üks.

Seega, kui Sarah valis Timile teise, hakkas ta end õnnelikuks hoolimata asjaolust, et tingimused, mille alusel ta valis, ei olnud täidetud. Ilmselgelt usuvad mitte ainult hipodroomi tavalised inimesed oma valiku õigsuses, kuna see on juba tehtud.

8) Selle arvutiloogika olemust saab illustreerida naljaga programmeerija kohta, kes pani enne magama minekut kaks klaasi - üks veega (juhul, kui janu piinab teda öösel) ja teine ​​tühi (kui ta ei joo öösel). tahab).

9) "Tegelikkuses eksisteeriv reaalsus on kujunemas ja püüdleb selle tõelise olemuse poole (S. Kostyuchenko) 16. juuli 2009" [Vsemir, 2008].

10) Samal ajal võivad need moonutused, mis on psühholoogiliste kaitsemehhanismide tegevuse tulemus, omandada kõige naeruväärse või koletise välimuse. Nii näiteks siis, kui inimesel on mõni väljakujunenud arvamus ja faktid (nagu te teate, "kangekaelsed asjad"), mis tõsiselt kahjustavad seda arvamust, siis selleks, et kaitsta seda arvamust (ja sellega kogu maailmapilt kaasas) inimene, tema maailmavaate ja maailmavaate süsteem, milles see arvamus on integreeritud), inimene kujutab endast kõige naeruväärsemaid hüpoteese, milles ta on sunnitud uskuma. Anname näite. Bulgaaria prohvet Vanga, nagu on teada, andis prohveteeringuid, mida üldiselt kinnitati. Kuid see asjaolu isikult, kes karjab vulgaarse materialismi ametikohtadele ja ei usu, et Vanga prohvetlik kingitus sunnib teda leiutama näiteks hüpoteesi, et Vanga klientide külastatud hotellide ja teiste sarnaste asutuste töötajad, samuti Bulgaaria ) kogusid teavet prohveti külastajate kohta (ja mitu tuhat inimest koguti ühe aasta jooksul), kellega Wang, “kvalifitseeritud psühholoog”, ja leiutas oma nn prohvetikuulutused. Anna veel üks näide. E. Erickson uuris Ameerika indiaanlaste elu, mida võib leida tema raamatust "Lapsepõlv ja ühiskond" (1963). Selles kirjeldatakse protseduuri India nägijate Fanny tööle, kellele Yuroki indiaanlased oma probleemidega pöörduvad. Siin on osa sellest protseduurist ja selle tõlgendus 20. sajandi silmapaistva psühholoogi, antropoloogi ja filosoofi poolt: „Fanny suitsetab uuesti, tantsib ja siseneb transsi. Ta näeb tulekahju, pilve, uduseid..., istub jälle, täidab uuesti telefoni, võtab suure pundi. teda külastab mõttekam nägemus, mis sunnib Fannyt kogunenud perekonnale midagi sellist ütlema: "Ma näen vanast naisest, kes istub Bald Hillsil ja tahab halba teist naist. Sellepärast see laps haigestus. ”Ta vaevu aega seda öelda, kui haige lapse vanaema tõusis ja tunnistas, et ta oli kord, kes istus Bald Hillsil ja saatis kahju teisele naisele, või Fanny ütleb:„ Ma näen meest ja naist, kes on kaasatud teo (= seksuaalvahekorra võtmine), kuigi mees küsis vaimudest hea õnne ja ei tohiks naist puudutada. ”Seekord tõuseb lapse isa või onu ja tunnistab pattu. Mõnikord peab Fanny süüdistama nõiduses või surnukehas ja seejärel poeg või tütar. pisaraga surnud tunnista teda julmused... Näib, et Fannyl on teatud pattude inventuur (võrreldav meie psühhoterapeutide koolide "tüüpiliste sündmuste loeteluga"), mida ta rituaalsetes tingimustes seostab teatud häiretega, seega julgustab ta inimesi tunnistama oma kavatsusi ja püüdlusi, mis on üsna ettearvatavad kui võtame arvesse Yuroki kultuuri struktuuri ja selline tunnustamine mõjutab soodsalt iga inimese sisemist rahu. Olles kõrgel kohal primitiivses kogukonnas, on Fannyil muidugi piisavalt kuulujutte, et teada saada, millised on tema patsientide nõrgad küljed enne nende kohtumist, ning on piisavalt kogenud, et lugeda oma nägu, kui nad tegelevad oma maagiga. Sellisel juhul, kui ta seostab süütunnet, mis tuleneb peidetud agressioonist või halvusest, konkreetse lapse haiguse sümptomitega, teeb ta seda piisavalt psühhopatoloogilistel põhjustel ja ei ole üllatav, et neurootilised sümptomid kaovad tavaliselt pärast seda, kui Fanny täpselt märkis peamist ambivalentsuse allikat ja vallandas sellele perekonnale avaliku tunnustuse "[Erickson, 1996, lk 249-251]. Teine näide:" Leshan meenutab ka juhtumit, mis toob selgelt esile arstide Revichi tagasilükkamise sügavuse. Külastades ühte endist Revichi patsienti, kes oli haiglasse südameatakk (mitte onkoloogia!), Sattus Leshan ühte arsti ja ütles: „Oh, sa töötad Revichi nimel! Ma tean kõike Revichist! Ma tean charlatani kohe! need, kes usuvad kõike seda sõna, lugesin tema raamatut ja õppisin tema ettevalmistusi, tema raamat on semantiline jama ja tema ravimid on prügi, kuid selles inimeses on üks asi, mis mind mõistatab - see saast on kõige rohkem spontaanselt remissiooni riigis. " Remarque: spontaanne remissioon tähendab haiguse kadumist juhuse tõttu ja seda leidub ühest miljonist miljonist [Stankevich, Pain, 2012].

11) Füsioloogias on see Pavloviuse "motiivide kukkumine" (kahe vastupidise ja võrdselt tugeva käitumise motiivi konflikt), samuti neurooside esinemise tingimused, mis on eksperimentaalselt põhjustatud hüpotalamuse tugevast stimulatsioonist (mis samaaegselt aktiveerub) mõlemad tema osakond), ja tekib ka vastuolulise püüdluste vastu võitlemise protsessis [Svyadosch, 1982, lk. 11-13].

12) Neid argumente võib võrrelda Bhagavad-Gita seisukohta Brahmaniga: "Brahman, Vaim, kellel ei ole algust, on väljaspool olemasolu ja olematust" (Bh. 13–12)

Loe Lähemalt Skisofreenia