Mis on lycanthropy - libahuntide olemasolu?

Juba pikka aega tahtis inimene olla võimeline kandideerima igale loomale, kuid selle kaebuse juhtumid said loogiliselt õige selgituse alles hiljuti.

Eksperdid on leidnud, et teatud psüühikahäirete puhul, nagu skisofreenia, näib isik, kes on deliiriumi seisundis, pöördunud või on juba metsaliseks muutunud.

On palju loomi, kus patsiendid saavad "sisse lülitada", samuti seda tüüpi hallutsinatsioone. Väärib märkimist, et „kaebus” võib olla püsiv või perioodiline. Inimene võib „muuta” keha eraldi osi või “täielikult” muuta.

Nimi "lycanthropy" tõlgitakse kreeka keelest kui "mees-hunt" ja just huntile pöördumine tähendab haiguse nime.

Ajalooline teave

Esimesed märkused lycanthropy nähtusest leitakse iidse Kreeka müütidest. Ühe teooria kohaselt sai häire oma nime kuningas Lycaoni auks, kes taandas Zeusi inimloomaga, mis oli valmistatud tema enda kätega tapetud poegast.

Sellise pilkamise eest pöördus äikest jumal huntiks ja mõistis hukka looma karjades maa peal hukkumise, sest ta järeldas, et surm ei piisa, et karistada selle kuriteo eest. Legendid väitsid, et inimene võib muutuda loomaks täielikult või osaliselt (üksikute jäsemete ümberkujundamiseks), mida tõendab müoloogias kentauride, minotauruste ja sireenide olemasolu.

Olulist rolli mängisid hundid Skandinaavia rahvaste mütoloogias. Niisiis, legendi järgi oli Odinil kaasas hundid (mitte koerad). Hundi hävitav olemus Skandinaavias peegeldub suures hundis, nimega Fenrir, mis on aheldatud ja peidetud koopadesse kuni maailma lõpuni. Legendi järgi saab ta siis vabaduse saada ja osaleb hävitavas lahingus jumalate vahel. Keskajal oli hundi kujutise jaoks raske aeg: see sai absoluutse kurja ja patuse sümboliks. See võib teatud määral kaasa tuua kahju, mida hundid ajaperioodide taludelt teevad.

Inkvisitsioon uuris litsantroopia juhtumeid koos nõidade nähtusega. Väärib märkimist, et kõigil uuringutel oli vaid süüdistav iseloom, nad seadsid oma ainsa eesmärgi süüdistatava ülestunnistuste väljavõtmiseks. Enamik neist süüdistustest olid subjektiivsed, st inimesed, kes elasid samas piirkonnas, kirjutasid üksteise vastu denonsseerimised.

Juhtumid, kus inimesed, kes tegelikult kannavad lycanthropiat, tulid uurijate juurde, vaid süüdistasid õigluse tuld, mida nad tegid. Lycanthropy'ga patsiente õigustanud karistuste arv oli ebaoluline ja nendel harvadel juhtudel, kui sellised inimesed olid õigustatud, jäid endised kostjad elu jooksul halvaks. Pärast uurimistoimingu päikeseloojangut ilmusid esimesed katsed häire uurimiseks ja suhtumine lycanthropesse muutus neutraalseks.

Sümptomid

Meditsiinilisest seisukohast on litsantroopiat iseloomustanud sündroom, mis kasvab välja mitme vaimse häire tõttu. Kliinilist lükantroopiat saab diagnoosida järgmiste tunnuste alusel:

1. Pettuse ümberkujundamine: “lycanthrop” on kindlalt veendunud, et hetkel, mil ta muutub loomaks või on juba muutunud, kui ta juhib tähelepanu sellele, kes on muutunud ja peeglisse vaadates on ta kindel, et ta näeb looma, kellest ta on saanud.
2. Patsient käitub vastavalt looma käitumisele ja harjumustele, ümberkujundamisele, millesse ta alati näeb asju. Ta võib koorida ja närida, liikuda neljal "jalal", kriimustada ja hammustada, magada maapinnal (paljas põrand), mitte kanda riideid ja näidata muid loomade harjumusi.

Haiguse levimus

Hoolimata selle termini sagedasest kasutamisest kirjanduses, on enamik selle tõlgendustest seotud uuringutega esoteerika, ajaloo ja mütoloogia valdkonnas. Meditsiinilised uuringud, mis vastavad küsimusele sellise haiguse olemuse kohta nagu lycanthropy ja need, mis struktureerivad kõik saadud tulemused, on äärmiselt ebapiisavad häire täielikust pildistamisest. Alates 1850. aastast leiti arhiivist vaid 56 litsantroopiat.

Diagnoosid jaotati järgmiselt: pooled juhtumid olid psühhootiline depressioon ja skisofreenia, teine ​​osa (umbes viiendik) on maniakaal-depressiivne psühhoos, ülejäänud juhtumid ei saanud diagnoosi.

Väärib märkimist, et mehed, kellel on lycanthropy sümptomid, osutusid palju enamat kui nõrgema soo esindajad (umbes üks kolmandik).

Viimastel aastakümnetel on kirjanduses leitud vaid paar lycanthropic ilminguid.

Üks neist registreeriti sõduriga, kellel oli pikaajaline narkootiliste ainete (kanep, amfetamiinid, LSD) võtmine.

Hallutsinatsioone täheldati üks kord pärast seda, kui patsient tarvitas LSD annuse, milles ta kujutas ennast täielikult ümber hundiks. Siis hakkas ta väitma, et ta oli libahunt, nagu tema kolleegid juba arvasid, ja et kõik ümber olid kurat. Tal diagnoositi skisofreenia ja talle määrati ravikuur, mille järel patsiendi seisund muutus märgatavalt paranemise suunas. Hiljem lõpetas ta ravi ja varem ilmnenud sümptomid ilmnesid, kuid litsantroopia ei avaldunud enam.

Teine juhtum täheldati keskealise mehe mehel. Haigus läks intensiivselt tagasi intellekti ja igapäevaste tegevuste teostamise võimetega. Järk-järgult sai patsient kalduvuse kuule, magades taeva all, hakkas kinnitama, et kogu tema keha oli kaetud paksud juustega ja ta ise oli libahunt. Vaatamata ettenähtud ravile ei olnud võimalik patsienti normaalsesse seisundisse tuua.

Üks põhjus, miks lycanthropy on endiselt halvasti mõistetud, on selle haruldane ilming. Kõik kirjanduses kirjeldatud juhtumid ei ole piisavad haigust iseloomustava teooria ehitamiseks, et leida efektiivsed meetodid selle raviks ja diagnoosimiseks. Kuna lycanthropy ei vaja eraldi ravi ja see kõrvaldatakse koos peamise patoloogiaga, ei ole meditsiinivaldkonnas tegutsevatel ettevõtetel motivatsiooni raha selle haiguse uurimiseks kulutada.

Põhjused

Enamik teadaolevatest lycanthropy esinemise juhtudest on üks skisofreenia, bipolaarse häire ja reaktiivse depressiooni ilminguid. Kuid väärib märkimist, et umbes üks viiendik kõikidest muudest põhjustest põhjustatud litsantroopia juhtudest. Need põhjused on järgmised:

• orgaanilised aju patoloogiad;
• hallutsinogeenide kasutamine;
• degeneratiivsed haigused;
• hüpokondria sündroom;
• hallutsinoos.

Uuringud on näidanud, et litsantroopia esineb parietaalse lõhe keskse ja keskse güüsi muutuste korral, mis sageli sisaldavad halli aineid ajukoorme lähedastest piirkondadest. Nende tsoonide töö keeruline katkestus on patsiendi keha tajuhäirete põhjuseks.

Vanad legendid rääkisid litsantroopia pärimise võimalusest ja pärast haigust põhjustavate põhjuste kindlakstegemist sai selgeks, miks see on pärilik: valdav hulk häireid, mis põhjustavad lükantroopiat (eriti skisofreeniat), on pärilikud.

Lükantroopia ja hüpertrikoos

Üks võimalikest põhjustest kuulujuttude ja legeeride kirjutamise levitamiseks on hüpertrikoos.

See on selline haigus, mida iseloomustab tihe karvkatte olemasolu inimeses, samas kui kogu keha, kaasa arvatud nägu, on kaetud karvaga, mis teeb inimese väljapoole metsloomaga seotud.

Keha karvade suurenenud tase on pärilik ja sageli esineb rahvaste seas, kelle traditsioonid abielu lähisugulastega on lubatud ja julgustatud, mis vastab haiguse peamisele ilmingule: defektne geen tuleb uuesti leida mitme põlvkonna jaoks. Selline hirmutav välimus oli teadlaste märkamatu ettekäänd: patsiendil oli häbimärgistamine "libahunt" ja kasutati huntide käsitlemisel heakskiidetud meetodeid.

Praegu on selle haiguse seos litsantroopiaga vähe teadmiste staadiumis, isegi vähem kui haiguse vaimse külje tundmine.

Ravi

Kõnealune häire ei ole alati edukas ravi. Isegi kui antipsühhootilisi ja antipsühhootilisi ravimeid kasutatakse skisofreenia tõkestamiseks, on haiguse ilmingute kordumise oht retsidiivides.

Järelejäänud sümptomid võivad püsida ka siis, kui neid ravitakse rahustavate vahenditega selliste haiguste korral nagu depressioon ja maniakaal-depressiivne psühhoos.

Hallutsinatoorse aine kasutamise tagajärgede kõrvaldamisel ja orgaanilise iseloomuga ajukahjustuse korral on ravi suhteliselt madal.

Kõige rohkem, mida on võimalik saavutada, on hävitava tegevuse kõrvaldamine ja võõraste ohtude tekkimise tõenäosuse vähendamine.

Lükantroopia põhjused ja sümptomid. Ravi meetodid ja ajaloolised faktid

Loomade saamise idee omab inimteadvust kõige vanematest aegadest. Ja alles hiljuti on sellise ümberkujundamise juhtumid saanud põhjenduse. Selgus, et teatud psüühikahäirete, eriti skisofreenia puhul tundub inimesel, et ta on pöördunud või on juba loomaks muutunud, üks nägemata hallutsinatsioonitingimuste variante. Väga delikaadi ja võimaliku looma variatsioonid - paljud. Patsiendid võivad väita, et nad on muutunud konnaks, kassiks, rebaks, karuks, kuid kõige populaarsem on muidugi hunt. Lisaks on võimalikud ka transformatsiooni variandid - perioodilised või püsivad, täielikud või osalised ja nii edasi. See on muutumine hundiks, mis tähendab haiguse nime: kreeka keele lantantropia - "hunt-mees".

Lycanthropy ajaloos

Esimesed lycanthropy mainimist tähistati iidsetes Kreeka legendides.

„Ühe versiooni kohaselt nimetatakse haigust iidse kreeka legendi King Lycaoni kangelase lycanthropyks. Legendi järgi toidis ta Zeusi pilguna teda inimlihaga - oma tapetud pojaga. Zeus pöördus karistuseks hundiks, mõistes ta hukka igaveseks rändamiseks koos loomakarjadega. Zeus pidas surma sellise kuriteo eest ebapiisavaks karistuseks. "

Lycaoni lugu oli esimene kirjutatud legend libahuntidest. Siiski tuleb mõista, et iidses Kreekas ja Roomas oli hundide suhtumine väga heatahtlik ja lugupidav, neid peeti tarkaks ja õiglasteks loomadeks. Ja Vana-Roomas oli terve huntide kultus - lõppude lõpuks tõi ta linna hundid, Romulus ja Rem. Capitoliini-hundi pilt Itaalias ja nüüd tõelise emaduse standard.

Iidsed legendid tegutsesid põhjalikult nii täieliku kui osalise transformatsiooni võimaluseks metsaliseks - meenutada vähemalt Minotaurust, kentaure ja sireene.

Skandinaavia mütoloogias mängisid hundid võrdselt tähtsat rolli: kõrgeima jumala Odiniga, keda peeti koertega, kaasnesid kaks hundit, Frekki ja Jerry. Hundi destruktiivne olemus oli kehastunud Fenriris - hiiglaslikus hundis, mis on seotud ja peidetud koopasse kuni maailma lõpuni - siis võib ta vabaneda oma kettidest ja saada osaks universaalsest võitlusest jumalate vastu, mis hävitab maailma.

„Huvitav on see, et libahuntide legendide üksikasjad erinesid sõltuvalt piirkonna loomast. Seega on Lääne-Euroopas enamik legende seotud huntide ja huntidega ning Kesk- ja Ida-Euroopas ei täheldatud mitte ainult libahuntide karu. Jaapani puhul on libahuntid rebased. Aafrika legendides on sagedased muutused ahvidele või hüdeenidele. Lisaks esinesid kohalikud variatsioonid - näiteks slaavi legendides leitakse sageli kärnkonnaks, kukkaks või kitseks. "

Keskaja alguses omistati huntidele mitmesuguseid patte ja see loom sai "kurja" kollektiivseks kujutiseks. Osaliselt see aitas kaasa suurele kahjustusele, mida hundid loomakasvatust põhjustavad.

Lycanthropy juhtumite uurimise, nagu nõiaprotseduuride ja muude katsete, uurimine oli olemuselt puhtalt süüdistatav, nende ainus eesmärk oli kostjalt ülestunnistuse saamine. Seetõttu piinati ja hukati tuhandeid inimesi XVI-XVI sajandil töötamise süüdistuste ja mõnede uuringute kohaselt kümnete tuhandete inimeste vastu. Enamik süüdistustest olid kaaskülastajate isiklike kontode tulemused ja tegelikel patsientidel ei olnud midagi teha. Loomulikult nõustusid piinamise all inimesed, isegi kõige absurdsemad tunnistused. Eraldi juhtumid, kus reaalsed litsantropiaga patsiendid langesid pealtvaatajate kätte, soojendasid ainult nende arteri. Peaaegu ei olnud õigeksmõistmist, ja need harvad juhtumid, kus neid siiski välja anti, jätsid süüdistatavad sügavalt kurnatuks.

Inkvisiitide õitsengu lõppedes muutus suhtumine lycanthropesesse ühtlasemaks, esimesed katsed seda nähtust uurida hakkasid. 18. – 19. Sajandil viidi aktiivselt läbi haiguse iseloomu. Sellesse perioodi kuuluvad ka esimesed usaldusväärselt kirjeldatud lycanthropy juhtumid.

Lükantroopia sümptomid

Praegu peetakse litsantroopiat meditsiinis sündroomiks, mis tekib mitme vaimse haiguse korral. "Kliinilise lycanthropy" diagnoosimine toimub järgmiste ilmingute korral:

• Ümberkujundamise pettus - patsient väidab, et ta on muutunud või muutunud loomaks, näitab konkreetset loomaliiki, väidab, et ta näeb peeglis mitte ennast, vaid metsalist. Sageli saab patsient transformatsiooni üksikasju, nende tundeid korraga öelda.
• Patsiendi käitumine vastab metsalise käitumisele, mida ta väidetavalt muutis. Patsiendid liiguvad neljakordselt, koor, nuhtlema, nullist, maapinnast maha, võtavad riided maha, nõuavad toitu, mis nende arvates loomad tarbivad ja näitavad muid loomade käitumise märke.

Lükantroopia levimus

Hoolimata selle sõna laialt levinud kuulsusest ja selle sagedasest mainimisest väljaannetes, kuuluvad enamik neist „esoteerilistesse”, ajaloolistesse või mütoloogilistesse uuringutesse. On väga vähe meditsiinilisi uuringuid selle kohta, milline lycanthropy on, sümptomite, ravi ja selle tulemuste rangel kaalumisel. Alates 1850. aastast on haiguse lycanthropy mainimise arhiivides sihikindlalt otsitud ainult 56 juhtumit. Retrospektiivne diagnostika näitas järgmist diagnooside jaotust: pooled juhtumid jagati depressiooni ja psühhootiliste episoodide ja skisofreenia vahel ning viiendas osas oli võimalik diagnoosida bipolaarset häireid. Ülejäänud juhtumid jäid ilma diagnoosita. Haigeid mehi oli kolmandik rohkem kui naised.

Viimastel aastakümnetel on kirjanduses kirjeldatud ainult kahte litsantroopiat. Esimene neist on registreeritud noorel sõduril, kellel on pikaajaline narkootikumide tarvitamise ajalugu, eriti marihuaana, amfetamiinid ja LSD. Pärast LSD võtmist täheldati üht hallutsinatsioonide episoodi, kus patsient nägi ennast hundiks. Tulevikus ilmnesid hullud ideed, et ta oli libahunt, mida tema kolleegid ja kinnisidee ideed teiste kuradi ümbruses teadsid ja signaalivad üksteisele. Kliinikus diagnoositi ta skisofreeniaga ja pärast ravi paranes oluliselt tema seisund. Hiljem katkestas patsient ravi iseseisvalt, pärast mida tagastasid kinnisidee ideed, ei täheldatud enam lycanthropy episoode.

Teist juhtumit kirjeldatakse keskealise mehe juures ning sellega kaasnes intelligentsuse järkjärguline vähenemine ja igapäevase töö tegemise võime. Järk-järgult ilmnesid psühhootilised sümptomid - kalduvus magada tänaval, kihutada kuu, väide, et ta oli karvaga kaetud, et ta oli libahunt. Põhjalik uurimine näitas ajukoorme degeneratsiooni, selle mikrostruktuurilisi muutusi. Ravimite tavapärase tarbimise tõttu ei esinenud lükantroopia süvenemist, kuid patsient ei saanud haiguse orgaanilise iseloomu tõttu normaalset seisundit tagasi tuua.

Ametlik meditsiin pöörab vaimsele nähtusele vähe tähelepanu, mida võib kirjeldada kui litsantroopiat. Selle sümptomid on alati teiste haiguste ilming, mille diagnoosimis- ja ravimeetodeid uuritakse põhjalikult, samal ajal kui litsantroopia on vaid üks valikuvõimaluse jaoks.

Teine põhjus lycanthropy madala teadmiste taseme kohta on selle väljanägemise haruldus. Isegi kui te arvestate jäämäe otsas kirjeldatud 56 juhtu ja suurendate neid viie korra võrra - 250 haigusjuhtu kogu inimkonnale peaaegu 200 aasta jooksul, annab see väga madala patoloogia levimuse. Peale selle ei vaja lycanthropy eriravi ja seda kohandatakse haiguse raviks. Sellest tulenevalt ei ole meditsiinifirmadel mingit motivatsiooni selle hindamiseks.

Lükantroopia põhjused

Enamik litsantroopia juhtumeid kuuluvad ülalmainitud haiguste triaadile: skisofreenia, depressioon psühhoosi episoodidega ja maania-depressiivse psühhoosiga. Ligikaudu viiendik kirjeldatud haigusjuhtudest on seotud muude põhjustega - aju erinevad orgaanilised patoloogiad, psühhoaktiivsete ainete hallutsinatoorsed sündroomid, degeneratiivsed haigused ja hüpokondrid.

Enamike uuringute kohaselt kaasneb lükantroopiaga muutused ajukoores (mis vastavad parietaalse piirkonna kesk- ja eel-gyrus) eelsoodumusele ja sensoorsetele aladele. Sageli on kaasatud ka subkortikaalsed vormid. Nende piirkondade kumulatiivne lüüasaamine põhjustab oma keha tajumist.

Isegi iidsetes legendides väideti, et lycanthropy pärilik ülekanne on võimalik. Kuidas seda pärimise teel saada, sai selgeks pärast haiguse tõeliste põhjuste väljaselgitamist - enamik vaimseid haigusi, eriti skisofreeniat, näitab selget pärilikku olemust.

Lükantroopia ja hüpertrikoos

Teine võimalik põhjus, miks legendid libahuntide kohta on levinud, on hüpertihos. See on suurenenud nahakarvus, kus juuksed katavad kogu keha tihedalt, kaasa arvatud nägu, muutes patsiendi loomaks. See haigus on ka pärilik. Kirjeldatud on palju haiguse juhtumeid, kõige sagedamini esinevad need etnilised rühmad, kus võetakse vastu lähedased abielud - defektsete geenide ilmnemiseks on nende korduv esinemine vajalik mitme põlvkonna jooksul. Uurijate jaoks oli selliste patsientide hirmutav ilmumine piisav põhjus "libahunt" sõlmimiseks ja kõik sellest tulenevad tagajärjed. Kahjuks uuritakse litsantroopia ja hüpertrichoosi suhet isegi vähem kui haiguse vaimseid aspekte.

Ravi

Lycanthropy ei ole alati edukalt paranenud. Skisofreenia korral põhjustab neuroleptikumide ja antipsühhootikumidega ravi ilmingute vajumist, kuid haiguse ägenemise korral saavad nad tagasi pöörduda.

Bipolaarne häire ja depressioon ravitakse edukalt rahustitega, kuid on ka võimalik, et sümptomid jäävad püsima.

Kuid hallutsinogeenide ja eriti orgaanilise ajukahjustuse mõju käsitletakse üsna halvasti. Enamikul juhtudel on maksimaalne saavutus auto-agressiooni juhtumite või teiste ohtude kadumine.

Lycanthropy - müüt või tegelikkus?

Lycanthropy on kaasaegse psühhiaatria üks salapärasemaid nähtusi. See haigus tuli keskajast, kus seda kartsid ja peeti reaalsuseks. Selle kaasaegne ilming ei sisalda müstika märke, kuid sellel on täieulatuslikud kliinilised tunnused ja ravimehhanism.

Lycanthropy - mis see on?

Iga psühhoterapeut või psühhiaater võib vastata küsimusele, mis on lycanthropy. See on eneseteadvuse ja käitumise häire, mis viitab sellele, et selle omanik peab ennast loomaks või eksponeerib oma iseloomulikke harjumusi. Banaalne veenmine ei tööta siin, sest patsient usub siiralt oma teise „I“, pidades valetajaid valetajateks.

Keskajal keeldusid arstid seda obsessiivsündroomi haiguseks. Kirik tegeles "tervendamisega", mis viitas sellele, et see on vangistatud kloostris või põletatud kaalul. See ei aidanud sündroomi uurida, nii et sellest on suhteliselt vähe teada. Madalmaade Groningeni kaasaegne instituut uurib seda häire ja kogub kõik teadaolevad juhtumid.

Lükantroopiahaigus

Kliinilist lükantroopiat põhjustab aju koore teatud osade katkemine, mis vastutab liikumise ja tunnetuse eest. Aju sensoorse membraani abil moodustab inimene nii ümbritseva maailma kui ka enda idee. Kesta puudused võimaldavad sündroomi omanikul pidada ennast loomaks ja visualiseerida oma käitumisharjumusi.

Vaimne haigus lycanthropy

On vaja tunnistada, et inimese lycanthropy (kreeka keelest "Licos" - hunt ja "antropos" - inimene) on tõepoolest vaimne häire. Sellel on kaudne seos psühholoogiaga: see haigus ei saa olla ajutine tasakaalustamatus stressi või vähenenud enesehinnangu alusel. "Libahuntidel" on alati keerulised paranoilised pettused, äge psühhoos, bipolaarne isiksushäire või epilepsia.

Lükantroopia - sümptomid

Libahuntide sündroomil on harulduse ja vähese kontrolli tõttu ebamäärane loetelu sümptomitest, mis on kergesti omistatavad kogu vaimse deformatsiooni nimekirjale. Ükskõik kui unikaalne lycanthropy, selle sümptomid on sarnased skisofreeniaga:

1. Obsessiivsed mõtted. Patsient on veendunud, et ta on looma maailma esindaja või teab, kuidas seda soovi korral muuta.
2. Krooniline unetus ja aktiivsus öösel. Sarnaste häiretega inimesed ei magada palju, kuid mitte üldse, sest nad töötavad öösel.
3. Soov jagada oma "saladust" maailmaga. Patsient õigustab oma teise "I" mis tahes tegevust ja ei karda sellest sõpradele ja tuttavatele rääkida.

Kuidas lycanthropyst taastuda?

Litsantroopia eriarstiabi ei ole veel välja töötatud. Selle sümptomid on summutatud samadel viisidel, nagu sarnaseid haigusi, mis on moonutatud oma isikupära. Nende hulka kuuluvad erineva tugevusega antidepressandid, unetuseta ravimid ja regulaarsed vestlused psühhoterapeutidega. Kahjuks võib haigust stabiliseerida, kuid mitte täielikult ravida.

Psühhiaatrid on endiselt tutvunud igasuguste lycanthropy ilmingutega, sest see ei ole vähem mitmekesine kui loomade maailm. Inimesed on "libahunt", mis on muutumas vähem levinumaks või hoiduvad kohtumistest arstidega, olles alateadlikult arvanud oma haiguse erakordse olemuse kohta. Raske on ravida, kuid arstid saavad seda kergesti kontrollida.

Lycanthropy - müüt või tegelikkus?

Arstid korraldavad regulaarselt vaidlusi lycanthropy olemasolu ja selle leviku üle. Selles meenutab see porfüüri, vampiirhaigust, mis on tekkinud sugulaste vaheliste abielude põhjustatud geneetiliste kõrvalekallete tõttu. Kui see häirib hemoglobiini tootmist, tekitab see päikesevalguse mõjul naha kiire hävimise.

Porfüüria ja lycanthropy on sarnased, kuna neid peeti muinasjuttude iseloomu tunnuseks. Meditsiini arenguga selgus, et müüdid ja laste “õuduslugud” liialdasid tegelikke terviseprobleeme. Libahuntide sündroomi hakati 1850. aastal lugema psühholoogia rikkumiseks: sellest ajast peale arvasid arstid 56 inimest, kes peavad end libahuntideks, kes on võimelised muutuma metsikuks või koduloomaks.

Lycanthropy - tegelikud juhtumid nendel päevadel

Selline ebatavaline haiguse likantroopia, mille tegelikud juhtumid esinevad harvemini, põhjustab inimeste seostamise hundiga. 56-st juhtumist 13 olid seotud asjaoluga, et patsient pidas ennast selliseks loomaks ja keeldus kindlalt oma „inimlikust” päritolust. Ülejäänud "libahuntidel" oli kindel, et nad olid maod, koerad, kassid, konnad või mesilased. Arstid on üllatunud, tunnistades, et nad olid kindlad, et nad peavad silmitsi seisma suure hulga patsientidega.

Enim uuritud on libahuntide sündroom, mis ületas Hispaania järjestikuse tapja Manuel Blanco, kes tuli arsti juurde 1852. Ta sai kohtult tunnistuse, et osa kuritegudest on toime pannud hunt, kuhu ta muutus. Püüdes veenda psühhiaatreid, et ta oli õige, näitas ta neile kujuteldavaid koerte ja nõudis ainult toores liha lõunaks. Peeglit vaadates ütles Manuel, et ta nägi seal hundi.

Lehekülg

Lükantroopia
Lycanthropy (iidse kreeka λύκος - "hunt" ja ἄνθρωπος - "mees") on müütiline või maagiline haigus, mis põhjustab organismis metamorfoosi, mille jooksul patsient muutub huntiks. Koos maagilise lycanthropy on tõeline vaimne haigus - kliiniline lycanthropy, kus patsient peab ennast hunt, libahunt või muid loomi.

Lycanthropy kirjeldused ja selle ravi võib leida kõige vanematest meditsiinilistest tekstidest. Kreeka arst Pavel Egineta kirjutas sellest juba 7. sajandil Tõhusa ravina soovitas ta veretustamist. See oli tingitud asjaolust, et humoraalne teooria levis sel ajal, mille kohaselt võib üks neljast vedelikust (veri, lima, sapi, musta sapi (melanhoolia)) valitseda. Iga element on seotud konkreetse iseloomuga. Ideaalne inimese füüsilise ja vaimse tervise jaoks oleks kõigi nelja vedeliku tasakaalustatud olemasolu tema kehas. Ühe neist põhjustab tasakaalustamatust, mis põhjustab füsioloogilisi ja vaimseid kõrvalekaldeid. Lycanthropy puhul, nagu kõik tunnistavad, domineerib must sapi. Selle liig võib põhjustada erinevaid vaimseid häireid, sealhulgas depressiooni, hallutsinatsioone, maania ja hullumeelsust. Järk-järgult hakati sõna "melanhoolia" kasutama patoloogilise vaimse seisundi tähistamiseks. Renessanssiajal oli populaarne: "Melanhoolne lycanthropy", mis on võetud Aetius'e ("V lõpp - VI sajandi algus") teosest "Melanhoolia", tsiteeritud siin Garzoni varjupaigas intuitiivsetele idiootidele.
„Melanhoolsetest vedelikest arvavad arstid, et kreeka„ lycanthropy ”ja roomlased - huntide marutaud, mida nimetatakse veebruari jooksmisega majast kalmistule, kus ta rändab, hüüab, kaevab surnute luud, kellega ta kõnnib tänavatel, nende suurte hämmastuste ja ärritustega, kes teda kohtuvad, on sellistel melanhoolsetel isikutel kahvatu nägu, kuivad, õõnsad ja halvasti nägevad silmad, kuiv keel; neil on pidev vajadus sülitada, samal ajal akuutne janu, tunne niiskuse puudumist. "
Loomulikult olid arstid, kes pidasid humoraalset teooriat lycanthropy selgitamise aluseks, samal ajal uskusid, et kurat oli melanhoolsete inimeste järel ja moonutas nende arusaamist ümbritsevast reaalsusest.
Goulardi lycanthropy juhtumite elujõulised ja elujõulised kirjeldused koostas ta meditsiiniajaloo põhjal. Ajalius, mitte arst, oli ta Aetius, Egineta, Donat, Finsel, Peser, Bodin, Vir. Oma analüüside tulemusel jõudis ta sellisele järeldusele: need inimesed, kelle aju või kujutlusvõime olid ainult "rikutud" melanhoolia tõttu, olid ülejäänud, kes kujutasid ennast libahuntidena, Saatana nõrgenenud ja üllatunud. Gular annab ka massi lükantroopia näiteid. Liivimaal oli juhtum, kus tuhandeid inimesi pekstati ahelatega ja sundis neid liituma Lycanthropic sado-masohhistlike tegudega, nad ajasid oma piinajaid nagu püüdnud karja ja osalesid nende orjades, langedes oma käitumises loomade tasemele. Kummaline asi aga: sest kogu see aeg, kaksteist päeva, olid nad transis ja kogesid ümberkujunduse tunnet, mis oli väidetavalt nende keha haaranud. Kui nad oma meeltesse jõudsid, olid inimesed veendunud, et nende hinged olid saatana juhtimisel oma kehast lahkunud ja hundidesse kolinud, pärast mida nad olid sunniviisiliselt osalenud deemonlikel litsantroopsetel mässudel.
Rünnaku alguses patsientide lugude järgi kogesid nad kerge jaheduse, muutudes järk-järgult palavikuks. Samal ajal oli tugev peavalu ja kustumatu janu. Patsiendil oli ka hingamisraskused, higistamine püsis. Käed olid pikenenud ja märgatavalt paistes, naha näol ja jäsemetel oli ähmane ja jäme. Varbad jalgadel tugevalt painutatud, sarnanevad küünistele. Sel juhul ei suutnud lycanthrope kanda kanda ja üritas sellest lahti saada. Muutus ka litsantroopne teadvus: tal oli märke klaustrofoobiast - inimene tundis suletud ruumide hirmu ja püüdis oma jõuga tänavast majast välja tulla, lisaks ilmnes iiveldus, algas kõhukrambid. Lycanthrope'i mees tundis rinnal tugevat põletustunnet. Tema kõne oli nõrk, guttural murmurs tema kõrist. Rünnaku sellel etapil püüdis lycanthropy patsient riideid vabaneda, tõusis neljakordselt. Nahk hakkas tumenema ja kaeti karvade juustega. Jäme juuksepiir kasvas oma pea ja näo peal, muutes inimese näo loomaks, ja libahunt oli vere janu, kes ei suutnud ületada seda, mida ta ohvri otsimisel jooksis. Jalad ja peopesad karastasid nii palju, et ta võib jooksma teravate kivide peal, põhjustamata iseendale mingit kahju. Ta langes lycanthrope'ile esimesel isikul, keda ta oli, ta lasi läbi kaela arteri ja jõi verd. Rahuldades oma janu, libahunt kaotas jõudu, langes maapinnale ja jäi magama kuni hommikuni. Hommikul sai temast taas mees, eelkonvoj, kes tundis rünnakut juba varem, kuid ei suutnud seda ära hoida - ümberkujundamise kiirus ei võimaldanud mingeid erimeetmeid võtta. Mõned lycanthropes püüdsid oma maja keldrites peita ja inimkaubanduse rünnakust üle elada. Teised läksid metsamaale ja püüdsid visata oma agressiooni taimedele, rullides maapinnale, kõlasid valjusti ja kriimustasid puidust kohvrid.
Haiguse pika ajaloo jooksul on paljud lycanthropes tunnistanud, et nad kasutavad narkootikume või kasutavad salve, millega nad katsid oma keha, et põhjustada transformatsiooni, ilmselt neil oli “teadvuse laienemine” ja oli uskumatu tugevuse tunne - füüsiline ja vaimne - täiesti võrreldamatu sellega, mida inimene reaalses elus tunneb.
Tänapäeval kasutatakse terminit "lycanthropy" psühhiaatria ametlikult deliiriumi vormi tähistamiseks, kus inimene kujutab ennast loomaks. Psühhiaatrias on teada mitmed lycanthropy näited, juhtumid, kus inimesed tunnevad, nagu oletatavad hundid, kassid, koerad jne. Klassikaline näide on Jaapani tüdruk 1921. aastal Austria linnas Wiesenschaftis. Tüdruk sai rebase kinnisideeks, siis sai tema käitumine täielikult rebase käitumisega. Patsiendile sündinud lastel ilmnesid hundi lantantroopiat.
Arvestades asjaolu, et lycanthropy on meie tööstusühiskonnas arvatavasti haruldane, pidid nende kaasaegsete lycanthropesega seotud arstid kirjelduste, diagnooside, prognooside ja ravi jaoks pöörduma vana meditsiinilise kirjanduse poole. Nad leidsid, et antiikajast, keskajast, renessansist ja hiljem kuni 20. sajandini ilmusid paljud järgnevatest sümptomitest:
- teadvuse seisundi muutus (füüsilisest isikust tajumine villas, hundipositsioonide imitatsioon ja kõrvetamine);
- enese kaotamine ja ühiskonnast lahkumine (sagedased külastused kalmistutesse, metsadesse, kõrbesse);
- äge psühholoogiline stress ja ärevus;
- vastupandamatute pärilike püüdluste (hundi seksuaalsed harjumused ja isu inimeste lihale);
- kinnisidee (kurja silm, kuradi kehasse sissetoomine, satanism).
Paljud juhtumid olid ravimiga seotud, kuigi mitte kõik. 20. sajandil ei ole lycanthropes (vähemalt need, keda raviti psühhiaatriahaiglates ja mida praegu arutatakse) ei ole seotud seksuaalse kuritarvitamise, kannibalismi või mõrvaga, nagu paljud nende eelkäijad tegid.

Lükantroopia

Lycanthropy (iidse kreeka λύκος - "hunt" ja ἄνθρωπος - "mees") on müütiline või maagiline haigus, mis põhjustab organismis metamorfoosi, mille jooksul patsient muutub huntiks; üks variante. Koos maagilise lycanthropy ja terianthropy, on tõeline vaimne haigus - kliiniline lycanthropy, kus patsient peab ennast hunt, libahunt või muu loom.

Slaavi uskumuste kohaselt on need, kes ei lase võlunud hundi ja lapsi, haige litsantroopiaga. Kaasaegsetes töödes levib fantaasia lycanthropy peamiselt volkolaki hammustuse kaudu. Samal ajal kannatab lycanthropy kannataja sageli; ta võib langeda libahunt või nõid, kes teda muutis; teistes legendides kaotab ta ennast metsalise vormis kontrolli all ning võib tahtmatult oma sugulased ja sõbrad ära rebida. Enamikus lycanthropy loodest ei saa patsient ise alati valida transformatsiooni aja ja koha, mistõttu on oht saada hunt ebamugava hetkega inimeste ees; või vastupidi, on oht, et inimene ei saa naasta.

Kreeka müüdid räägivad Lycalast, kuningast, kes pakkus Zeust inimlooma tassi; vihane äikest pöördus Lycaoni hundiks.

Vaata ka

Lingid

Wikimedia Foundation. 2010

Vaadake, mida "Lycanthropy" on teistes sõnaraamatutes:

LICANTROPY - (lat. Lycanthropia, kreeka keelest. Wolf lykos ja antropose mees). Selline hullumeelsus, kus haigete jaoks tundub, et nad muutuvad hundideks. Vene keeles sisalduvate võõrsõnade sõnaraamat. Chudinov, AN, 1910. LICANTROPY, vaimuhaigus,...... vene keele võõrsõnade sõnaraamat

lycanthropy - ja hästi. lycanthropie f. mesi Haigus, milles inimene kujutab endast metsalist. Sl. 18. See prints <de conde> madal teravus, maitsev, ebatõhus ja sageli haige litsantroopia. Matveyev Zap. 1 92. Lex. Ian 1804: lycanthropy; Sl. 18:...... Vene keele Gallicismide ajalooline sõnaraamat

lycanthropy - nimisõna, sünonüümide arv: 2 • pseudoteadus (34) • hullumeelsus (35) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013... Sünonüümide sõnaraamat

lycanthropy - (lycanthropia; kreeka keel. lykos hundi ja antropoosi mees) hundi muutumise deliirium... Suur meditsiiniline sõnastik

Lycanthropy - (kreeka; lycanthrope hundi mees) on hullumeelsuse vorm, kus patsiendid arvasid, et nad muutuvad loomadeks, peamiselt huntiks. Eelmistel sajanditel, eriti Prantsusmaal 16. sajandi teisel poolel, iseloomustas L. oma epideemilise iseloomuga. Brockhaus ja I.A. Efrona

Lycanthropy - (kreeka.) Füsioloogiliselt, haigus või maania, mille jooksul inimene arvab, et ta on hunt, ja toimib sellisena. Mõnikord tähendab see sama, mis libahunt, teatud nõidade kirjutamisvõime ümber pöörata...... religioossed terminid

Lycanthropy - (kreeka hunt lykos, antropos mees) on metamorfoosi või reinkarnatsiooni variant, kus patsient tuvastab end hundi kujuteldava rolliga ja ilmselt tundub mõnda aega subjektiivselt ennast selles rollis, nagu ta seda teeb...... entsüklopeediline psühholoogia sõnaraamat ja pedagoogika

LICANTROPY - Brad, kui inimene arvab, et ta on muutunud või võib muutuda hundiks... Psühholoogia seletuskirja

LICANTROPY - (lycanthroru) on harvaesinev vaimse häire sümptom, milles inimene usub, et ta võib muutuda hundiks.

LICANTROPY - (kreeka) Füsioloogiliselt, haigus või maania, mille jooksul inimene arvab, et ta on hunt, ja toimib sellisena. Harilikult tähendab see sama, mis libahunt, teatud nõidade kirjutamisvõime hundiks muutuda....... Teosofiline sõnastik

KÕIK RAVIMIINIST

Mis on lycanthropy

Lycanthropy (iidse kreeka λύκος - „hunt” + ἄνθρωπος - “inimene”) on maagiline või müütiline haigus, mis põhjustab organismis metamorfoosi, mille tõttu haigestub hunt; on üks teantropia variante. Koos müütilise lycanthropy ja teriantropy, on ka kliiniline lycanthropy - tõeline vaimne haigus, kus haige inimene peab ennast libahunt, hunt või muid loomi.

Lükantroopia ja selle ravi kirjeldused on toodud vanimates meditsiinilistes tekstides. Juba 7. sajandil kirjutas sellest kreeka arst Pavel Eginetha. Efektiivse ravina soovitas see arst veretustamist. See oli tingitud asjaolust, et sel ajal oli humoraalne teooria üsna tavaline, mis tähendas, et üks neljast vedelikust (veri, sapi, must sapi (melanhoolia) või lima) võib olla inimesel ülimuslik. Kõik need elemendid on seotud konkreetse iseloomuga. Vaimse ja füüsilise tasakaalu jaoks peeti ideaalseks võrdset kogust kõiki nelja vedelikku inimkehas. Nende üleküllus põhjustab tasakaalustamatust, mis toob kaasa vaimseid või füsioloogilisi kõrvalekaldeid. Arvati, et lycanthropy põhjustas musta sapi ülekaalust. Selle liig võib põhjustada erinevaid vaimseid häireid: hullumeelsus, maania, hallutsinatsioonid ja depressioon. Aja jooksul kasutati sõna "melanhoolia" patoloogilise seisundi tähistamiseks.

Loomulikult olid ka arstid, kes võtsid humoraalset teooriat lycanthropy selgituseks ja uskusid, et kurat oli pärast melanhoolset ja moonutas nende arusaama keskkonnast.

Tänapäeval kasutatakse mõistet "lycanthropy" ametlikult psühhiaatria kui harjumuse vormi, mille käigus inimene kujutab ennast loomaks. Psühhiaatrias on näiteid litsantroopiast, kus inimesed tundsid end olevat huntide, koerte, kasside ja paljude teiste loomade puhul. Neil inimestel olid järgmised sümptomid:

• muutused teadvuse seisundis;

• äge psühholoogiline stress ja ärevus;

• enese kaotamine ja ühiskonnast lahkumine (sagedased külastused kõrbesse, metsadesse ja kalmistutesse);

• kinnisidee (satanism, kurja silma);

• määratlemata pärilikud püüdlused (isu inimeste liha ja hundi seksuaalsetele harjumustele).

Lükantroopia tunnused

Lükantroopia diagnoosi võib teha, kui patsiendil on vähemalt üks järgmistest sümptomitest:

• Patsient käitub tugevalt parimatel viisidel, näiteks haukub, nuhtleb või ronib kõigil neljal;

• Patsient ise ütleb, et ta mõnikord tundis või tunneb end nagu metsaline.

Lükantroopia: ravi

Kuna lycanthropy on meie tööstusühiskonnas haruldane, on tänapäeva lycanthropesega tegelevad arstid sunnitud diagnoosimiseks, kirjeldamiseks, ennustamiseks ja raviks pöörduma vanadusliku meditsiinilise kirjanduse poole.

Paljud litsantroopia juhtumid on seotud ravimitega. Kui leitakse litsantroopia märke, antakse isikule psühhiaatriline ravi.

Kliiniline lükantroopia

Kliiniline lycanthropy või lihtsalt lycanthropy on psühhoos, milles patsient tunneb, et ta pöörleb või on muutunud metsaliseks. Dominikaani mungad James Springer ja Heinrich Kramer märkisid kategooriliselt, et inimese muutumine huntiks on võimatu. Nad väitsid, et erinevate potionite ja loitsude abil võis nõid või nõid teha seda, kes teda vaatas, ette kujutada, et ta on muutunud huntiks või teiseks loomaks, kuid isikut ei saa füüsiliselt metsalise ümber pöörata.

Sellegipoolest on see nähtus juba ammu olnud tuntud kui haigus, mis paneb inimese mõtlema, et ta on muutunud metsaliseks ja käituma.

Juba umbes 125 eKr. Kirjutas Rooma luuletaja Marcellus Syth sellest haigusest, kus maania ümbritseb maania, millega kaasneb kohutav isu ja hundi metsik. Syditi sõnul on inimesed selle aasta alguses tundlikumad, eriti veebruaris, kui haigus intensiivistub ja seda võib täheldada kõige teravamates vormides. Need, keda see mõjutab, eemaldatakse seejärel mahajäetud kalmistutesse ja elavad seal nagu ägedad näljased hundid. Usuti, et libahunt oli halb, patune mees, keda jumalad olid karistusena metsalise. Kuid sellised inimesed jäävad füüsiliselt inimesteks, vaid kujutavad ennast loomaks ja ei muutu hundiks.

Werewolvesega seotud juhtumeid on ametiteadus juba ammu käsitanud muinasjutulisena. Vähemalt seni, kuni 1963. aastal esitles dr Lee Illis tööd, mida nimetati "liblikate porfüüria ja etümoloogia kohta". Tema arvates väitis arst, et vabatahtliku tegevuse puhangud olid meditsiinilised põhjused. Ta väitis, et me räägime porfüriinhaigusest - tõsisest haigusest, mis väljendub suurenenud vastuvõtlikkuses valgusele, põhjustab hammaste ja naha värvimuutust ning põhjustab sageli maniakaal-depressiivseid seisundeid ja lükantroopiat. Selle tulemusena kaotavad inimesed oma inimese välimuse ja kaotavad sageli oma meelerahu. Oma töös tsiteeris dr Lee Illis umbes kaheksakümmend sarnast juhtumit, millega ta oma praktikas kohtus.

Asjaolu, et haigus levib hammustuste kaudu, pidas arst mõttetu. Oma raamatus ütles ta, et see haigus ei ole nakkav, sest see on pärilik - mida tänapäeva teadus nõuab inimrassiga seotud geneetilisteks kõrvalekalleteks. Sellega seoses märgib ta, et ei ole juhus, et haigus Euroopas, mis pani inimesed ennast meeletuteks loomadeks, tabas mõnikord terveid külasid ja väikelinnu. Talupoegad jooksid neljakordselt, karjusid ja isegi libistasid oma lehmi. Muidugi ei uurinud ega käsitlenud neid õnnetuid. Koerad neid jahti ja jahti. Keegi paranes iseenesest, kuid sajad neist surid nagu metsloomad. Samal ajal, näiteks Ceylonis, ei kuulnud nad kunagi libahuntidest, eriti libahuntidest.

Lee Illise tehtud avastus selgitab suuresti selle nähtuse olemust, mida teaduslikes ringkondades peeti paljude aastate jooksul mõttetuks ja ebauskeks. Kuid see ei anna vastuseid mõnele küsimusele, millest peamine on see, kuidas libahunt saab inimese ilmumise tagasi mõne tunni jooksul pärast metsalise ümberkujundamist. Illiss ise leiab, et selline muutus on teoreetiliselt võimalik, kuid ebatõenäoline.

Kõik libahuntile omistatavad omadused on nüüdisaegse teaduse poolt kergesti purunenud, mis tõestab selliste reinkarnatsioonide võimatust elava olendi jaoks. Tänapäeval on enamik neist, kes peavad end libahuntideks, psühhiaatriliste kliinikute patsiendid. Tänapäeval nimetavad arstid mõlema soo inimesi, kes kujutavad ette ja tunnevad, et libahuntid on "lycanthropes", ja see sõna on muutunud psühhiaatriliseks diagnoosiks.

Seitsmemõõtmelise meditsiiniteaduskirjaniku autor, üks tema aja kõige kuulsamaid arste Pavel Eginethe, kes elas 7. sajandil Aleksandrias, oli esimene, kes kirjeldas meditsiinilises mõttes litsantroopiat. Ta analüüsis haigust ja nimetas selle põhjused: vaimsed häired, patoloogiad ja hallutsinogeensed ravimid. Lükantroopia sümptomid: halb, nõrkus, silmade kuivus ja keel (ilma pisarate ja süljeta), pidev janu, mitte-tervendavad haavad, obsessiivsed soovid ja seisundid.

XVI sajandiks on kirjutatud palju teoseid. Arvati, et libahuntid ei olnud inimesed, kellel oli deemon või kurjad vaimud, vaid lihtsalt “melanhoolsed inimesed, kes langesid enesepettuseks”. Kuulus ajakirjanik Robert Burton pidas ka lantantroopiat hullumeelsuse vormiks. Tema farmakoloogilised uuringud on näidanud, et võlurite poolt „pakendamiseks” valmistatud salvide koostis sisaldas tugevaid hallutsinogeene. Ja kannibalismi stiimul - oluline, kui mitte määrav tegur - võib olla äge alatoitumine.

Psühhiaatrid selgitavad tänapäeval litsantroopiat vaimse häire, maniakaal-depressiivse psühhoosi ja psühhomotoorse epilepsiaga seotud orgaanilise aju sündroomi, st skisofreenia ja "seotud" häirete tõttu. Lastel võib kaasasündinud autismist tuleneda lycanthropy.

Arvatakse, et litsantroopia diagnoosi võib teha mis tahes kahest sümptomist: patsient ise ütleb, et ta mõnikord tunneb või tunneb, et ta on muutunud metsaliseks; või kui patsient käitub üsna loomulikult, nagu närimine, haukumine või ronimine kõigil neljal.

Seega kirjeldas üks 28-aastane mõrvar Prantsusmaal, kes kannatas paranoia, skisofreenia ja lycanthropia all, 1932. aastal kirjeldas oma haigust sel viisil.

Kui ma olen ärritunud, tunnen end nagu keegi teine; mu sõrmed on tuimad, nagu pungad ja nõelad, mis on mu käes kinni jäänud; Ma kaotan kontrolli enda üle. Ma tunnen end nagu hunt. Ma vaatan ennast peeglisse ja näen ümberkujundamisprotsessi. Minu nägu ei ole enam minu, see on täielikult muutunud. Ma suhtun tihedalt, mu õpilased laienevad ja ma tunnen, et mu juuksed kasvaksid kogu mu kehas ja mu hambad pikenevad.

Kaasaegsed lycanthropes erinevad palju fantaasia: nad "pöörduvad" mitte ainult ja mitte nii palju hundid, nagu teistes olendid, sealhulgas välismaalased, kes suhtlevad kosmos ja on teistes maailmades. Siis saavad nad taas tavalised inimesed.

Arstid nimetavad sellise psühhiaatrilise nähtuse üheks põhjuseks kaitsev reaktsioon. Kui inimesel on psühholoogilisi probleeme, lahkub ta reaalsusest, elab väljamõeldud või virtuaalses maailmas. Seal on ta märkimisväärne, seal on ta armastatud ja mõnikord tagakiusatud - seega kõik maania ja obsessiivsed riigid. Reeglina on lycanthropy rünnakud inimesel kas lühiajalised, kuid korduvad sageli, või ei tule ta „rünnakust” üldse, pidades ennast metsaliseks ja “valgustatust” ei esine.

Inimese psüühika on väga halvasti mõistetav, nii et isegi täna on psühhiaatritega raske vaielda. Ja vähesed inimesed usuvad inimese füüsilisse ümberkujundamisse hundiks või mõneks teiseks loomaks. Kuid selleks, et veenda kõiki, et libahuntide olemasolu ei ole isegi 21. sajandil, on tõenäoliselt isegi kõik arstid edukad.

Lisaks "vaimsele" lycanthropyale, kui inimene peab ennast metsaliseks, on olemas ka "füüsiline" - kui inimesel on hundi füüsilised tunnused, tavaliselt sünnist alates algeline. Näiteks Mehhikos on Gualajaris biomeditsiiniliste uuringute keskus, kus dr Lewis Figuerra on paljude aastate jooksul uurinud geneetilist lycanthropiat. Arst uurib üht Mehhiko perekonda, mis koosneb 32 inimesest - Aciva perekonnast. Kõik nad kannatavad haruldase geneetilise haiguse all, mis on pärilik ja põhjustab tugevat muutust inimese välimuses. Atsiva perekonna inimeste kogu keha (sh naised) on kaetud paksu karvaga isegi näol, peopesadel ja kontsadel. Nende kehahoiak, hääl- ja näoilmed on samuti ebatüüpilised.

Aastakümneid on Acivas sõlminud ainult intragenitaalsed abielud, mistõttu Dr. Figuerara sõnul on geen päritud. See mutatsioon tekkis selle perekonna liikmete seas juba keskajal, kuid hiljem, kuni 20. sajandi lõpuni, ei ilmnenud seda üldse.

Nüüd elavad kõik asivlased Mehhiko põhjaosas, Zacatecase mägipiirkonnas, mida tuntakse ka Carlos Castaneda kuuendast raamatust „Kotka kingitus”, kus ta räägib šamaanide võimest, mida inimesed nimetavad „nagualeziks”, muutmaks loomadeks sisemise Naguali valgustatuse saavutamiseks. Kohalikud kohtlevad neid põlgusega, isegi mitte vaenulikkusega, keeldudes säilitamast mingeid sidemeid „kuradi perekonnaga”.

Ükski Aciviast ei ole vaimse puudega, mistõttu seda haigust ei saa seostada litsantroopiaga, nagu varem mainitud, kuid dr Figuerra, kes väidab, et haigus on ravimatu, nimetab seda „litsantroopia geeniks”, mida ta loodab varem või hiljem leida ja neutraliseerida.

Mõned libahuntide ümberkujundamise teadlased ütlevad, et libahuntide kuju sõltub tõesti selle tajumisest. Lisaks väidetakse, et üksus ise säilitab mälu või informatsiooni algse keha kohta, mis võimaldab libahuntil oma algse vormi tagasi tuua. Tajumine viib üksuse ülemineku seisundini, st transformatsiooni olekusse. Täheldades „ainult“ kliinilisi lycanthropes, võib märkida, et transformatsioon - isegi vaimse haiguse raames - ei alga kohe, vaid pärast kindlat hetke muutumist litsantroobi isiksuseomadustes.

Saksamaal on Reini Alternatiivmeditsiiniuuringute Instituut. Selle instituudi professor Helmut Schulz on paljude aastate jooksul tegelenud libahuntide uurimisega ja võtab selle nähtuse üsna tõsiselt. Schultz usub, et töö on pärilik geneetiline haigus. Schulz kirjutab, et libahuntide sünd on kõige sagedamini hõredalt asustatud piirkonnas, kus inimesed põlvkonnale järgnevatel aastatel elavad üsna suletud väikeses ringis ja seetõttu on ka seotud abielud. Ühes oma monograafias kirjutab Schulz järgmist.

Võib-olla on see haigus just intsesti tulemus. Tänapäeva meditsiin ei suuda haiguse mehhanismi mõista. Kuid libahuntide võime mõnda aega muuta oma bioloogilist vormi on absoluutselt ilmne, kaotamata valgu baasi. Selle rikka nähtuse selgitamiseks puhtalt psüühilise anomaaliana, kui patsient kujutab ennast ainult libahunt, oleks see väga loll viga.

Arvatakse, et kliiniline lycanthrope on vaid olendi arengujärgus, mis toimub selle muutumisel tõeliseks libahuntiks. On arusaadav, et selle olendi tajumine muutub, see kohaneb uue üksuse juuresolekuga ja seejärel olendi muutumise vormiga, kohandudes uue üksusega. Midagi sarnast täheldatakse neil, kes on lapsepõlvest alates sukeldunud. Vaadates vee all elavat elu, tunnevad nad ühtsust selle maailmaga. Veealune maailm muutub nende maailmaks, nende eluks. Selle tulemusena hakkavad sellised inimesed ennast paremini tundma mitte inimmaailmas, vaid kalade ja korallide valgusküllases, värvikas maailmas.

Mõlemal juhul võib täheldada, et selle toime ilmnemiseks on vaja teatud tõsiseid tegureid. Seetõttu ei ole võimalik tuvastada libahuntide esinemist tüüpilise juhtumina. Tõenäoliselt on need erandid. Kõige sagedamini ei jõua lycanthrope selle arengus libahuntide tasemeni. See on tingitud selle elupaikade ja kasvatuse piiramisest.

Enamik selle probleemi uurijaid väidab, et lycanthrope'i mõistus mõjutab hõõguvaid hundeid, kuu faase, lõhnu või keskkonda, mis sunnib teda tegutsema. Seda mõju võib kirjeldada korduvalt tugevdatud soovina midagi teha. Sellises olekus jagab inimene oma teadvuse, surudes maha, et olend on inimene.

Selline riik süvendab tundeid, muudab taju. Seda selgitab nüüdisaegne psühhiaatria enamiku kliinilise lycanthropy juhtude puhul.