Hälbiva käitumise psühholoogia on selline, et inimene ei tea sageli, et ta tegutseb hävitaval viisil.

Hälbiv käitumine on hälbiva käitumise eriline vorm, kus inimene kaotab moraalsete väärtuste, sotsiaalsete normide kontseptsiooni ja keskendub täielikult tema vajaduste rahuldamisele. Hälbiv käitumine eeldab indiviidi kohustuslikku halvenemist, sest lihtsalt on võimatu edasi liikuda, põhjustades valu teistele. Inimene sõna otseses mõttes muutub meie silmade ees: ta kaotab reaalsuse, elementaarse häbi ja kogu vastutuse.

Hälbiva käitumise psühholoogia on selline, et inimene ei tea sageli, et ta tegutseb hävitaval viisil. Ta ei taha teiste inimeste vajadustele sattuda, ta ei hooli lähedaste tundmistest. Hälbiv käitumine jätab inimeselt mõtlemisvõime ja mõistlikkuse mõistuse.

Hälbiva käitumise mõiste

Emile Durkheimi raske töö tulemusena tekkis psühholoogilises teaduses hälbiva käitumise mõiste. Ta sai üldiselt kõrvalekalde teooria asutajaks. Hälbiva käitumise mõiste tähendas alguses teatud lahknevust avalikkuse arusaamaga, kuidas käituda antud olukorras. Kuid järk-järgult muutus hälbiva käitumise mõiste lähedale arusaamisele kuritegudest ja tahtlikult kahjustas teisi. Seda ideed täiendas ja arendas oma töös Emile Durkheimi - Robert King Mertoni järgija. Teadlane nõudis, et deviantne käitumine kõigil juhtudel on tingitud vastumeelsusest arendada, töötada iseendaga ja saada kasu neile, kes on lähedal. Hälbiva käitumise mõiste on üks neist, mis mõjutavad inimsuhete valdkonda.

Hälbiva käitumise põhjused

Põhjused, miks inimene valib enda kõrvale käitumise, on väga erinevad. Need põhjused on mõnikord nii iseseisvad, et ta kaotab tahte, võime mõelda mõistlikult, teha otsuseid iseseisvalt. Hälbivat käitumist iseloomustab alati liigne puutuvus, haavatavus, kõrgenenud agressiivsus ja vastumeelsus. Selline inimene nõuab, et tema soove täidetaks kohe ja olenemata sellest, milline hind on. Igasugused kõrvalekalduvad käitumised on äärmiselt hävitavad, nad muudavad inimese väga vastuvõtlikuks ja õnnetuks. Isiksus hakkab järk-järgult halvenema, kaotades sotsiaalsed oskused, kaotades harilikud väärtused ja isegi oma positiivsed omadused. Niisiis, millised on kõrvalekaldumise tekkimise põhjused?

Kehv keskkond

Isiksust mõjutab suuresti keskkond, kus see asub. Kui inimene on paigutatud keskkonda, kus teda alaliselt alandatakse ja heidetakse, siis hakkab ta järk-järgult halvenema. Paljud inimesed lihtsalt muutuvad iseseisvaks ja enam ei usalda teisi. Kehv keskkond põhjustab inimesel negatiivseid tundeid ja ehitab seejärel nende vastu kaitsvaid reaktsioone. Hälbiv käitumine on julma ja ebaõiglase kohtlemise tulemus. Mitte kunagi jõukad ja õnnelikud inimesed ei tee teistele haiget, püüdes midagi tõendada. Hälbiva käitumise olemus on see, et see hävitab järk-järgult inimese, paljastades maailmale vanad kaebused ja sõnamatud väited.

Hälbiva käitumise tekkimise põhjus näitab alati, et elu on vaja muuta. Hälbiva käitumise tunnused on sellised, et see avaldub mitte äkki, mitte kohe, vaid järk-järgult. Inimene, kes ennast agressiivselt hoiab, muutub üha vähem juhitavaks ja harmooniliseks. On väga oluline muuta keskkonda, kui püütakse muuta hälbivat käitumist konstruktiivseks.

Alkohol ja narkootikumide tarvitamine

Hälbiva käitumise teine ​​põhjus on liiga negatiivsete kahjulike tegurite olemasolu inimese elus. Hälbiv käitumine muidugi ei ilmne iseenesest, ilma nähtava põhjuseta. Ei ole võimalik nõustuda sellega, et mürgised ained mõjutavad negatiivselt meie teadvust. Ravimeid võtev isik halveneb varem või hiljem halvenema. Sõltlane ei suuda ise kontrollida, kaotab võime näha inimesi inimestes, kaotab enesehinnangu, ta näitab teistele suunatud agressioonirünnakuid. Isegi eriharidusega isik võib sellist kõrvalekalduvat käitumist diagnoosida. Alandav isiksus muudab elavale vastumeelsele mulje. Ümbritsevad inimesed kalduvad vältima selliste teemade kohtumist, kartesid kahjulikke tagajärgi ja lihtsalt muretsema oma elu pärast. Mõnikord on piisav, kui vaadata isikut, et teha kindlaks tema sobimatu käitumise põhjus. Hälbiv deviantne käitumine ei saa olla uteliailta silmadelt peidetud. Nende inimeste sugulased ja sugulased, kellel on deviantne käitumine, kipuvad end ise häbistama ja häbenema, kuigi nad ise kannatavad suuresti deviumi tegevuse eest.

Alkoholist sõltuvuses esineb ka agressiooni ja kontrollimatu viha ilminguid. Kõige sagedamini on see inimene kõigepealt pettunud ennast ja seejärel ümbritsevatesse inimestesse. Hälbiva käitumise diagnoosimiseks on mõnikord piisav, et vaadata isikut ise, et määrata selle olemus. Põhjus, miks inimesed ise murduvad ja hakkavad mitmesuguseid mürgiseid aineid võtma, on lihtne: nad ei suuda realiseerida oma potentsiaali maailmas. Inimese hälbiv käitumine tähendab alati teravate negatiivsete ilmingute olemasolu, mis kahjustavad teiste inimeste elu ja heaolu.

Pidev kriitika

Hälbiva käitumise tekkeks on veel üks põhjus. Kui lapsepõlves kritiseeritakse lapse pidevalt midagi, siis ei võta enesepettuse ilmingud kaua aega. See on enesekindluse allikas, ülitundlikkus kriitikale, emotsionaalne ja vaimne ebastabiilsus. Pidev kriitika võib lõppkokkuvõttes viia igasuguse kõrvalekalduva käitumise vormini ja vormini. Igat liiki kõrvalekalduv käitumine, olenemata väljendusvormist, tühistab kõik jõupingutused, et saada paremaks ja end igas eluvaldkonnas: isiklik elu, elukutse ja loovus. Lihtsalt inimene teatud hetkel ei usu ennast ja tema võimeid. Ta ei mõista oma seisundi põhjuseid, vaid otsib kinnitust väliste negatiivsete ilmingute kohta. Hälbiva käitumise diagnoosimine on üsna keeruline ja aeganõudev protsess, mida peavad läbi viima spetsialistid. Tuleb olla äärmiselt tähelepanelik laste ja noorukitega, et mitte unistada oma unistusi, mitte hävitada nende usku iseendasse ja oma väljavaateid. Hälbiva käitumise põhjused võivad olla täiesti erinevad. Parem on vältida sellise kõrvalekalde arengut, kui püüda tagajärgi parandada.

Hälbiva käitumise liigitamine

Hälbiva käitumise klassifitseerimine hõlmab mitmeid olulisi mõisteid. Nad kõik on omavahel seotud ja üksteisega üksteisega seotud. Need, kes on sellise isiku lähedal, hakkavad kõigepealt helisema. Isegi laps saab diagnoosida alandavat isiksust. Teisisõnu, ei ole raske ära tunda kõrvalekalduvaid käitumisviise. Hälbiva käitumise ilming on tavaliselt teistele nähtav. Mõtle kõige levinumad kõrvalekalduva käitumise vormid ja tüübid.

Sõltuvust tekitav käitumine

Sõltuvus on väga esimene kõrvalekaldumise tüüp. Inimeste sõltuvused arenevad järk-järgult. Mis tahes sõltuvust kujundades püüab ta kompenseerida oma elu puudumist midagi väga olulist ja väärtuslikku. Millised sõltuvused võivad olla ja miks nad nii inimesele nii hävitavad? See on esiteks keemiline sõltuvus. Narkootikumide kasutamine, alkohol põhjustab stabiilse sõltuvuse teket. Mõne aja pärast ei kujuta mees enam ette ebatervisliku harjumuseta mugavat olemasolu. Seega ütlevad rasked suitsetajad, et suitsetatav sigaret aitab neil aega lõdvestuda. Alkoholist sõltuvad inimesed õigustavad end sageli asjaoluga, et klaasi alkohol võimaldab teil avastada uusi võimalusi. Loomulikult on sellised väljavaated kujuteldavad. Tegelikult kaotab inimene järk-järgult enda ja emotsionaalse seisundi kontrolli.

Samuti on psühholoogiline sõltuvus. See avaldub sõltuvalt teiste arvamustest ning valusast keskendumisest teisele inimesele. On tasumata armastajaid, kes võtavad palju elujõudu. Selline inimene hävitab ka ise: lõputud kogemused ei lisa tervist ja tugevust. Sageli kaob soov elada, seada eesmärke ja püüda neid saavutada. Hälbiva käitumise diagnoosimine hõlmab patoloogiliste tunnuste õigeaegset tuvastamist ja nende arengu ennetamist. Hälbiva käitumise avaldumine vajab alati alati eranditeta korrigeerimist. Mis tahes sõltuvus on kõrvalekalduv käitumine, mis varem või hiljem viib inimese täieliku hävitamiseni.

Kurjategija käitumine

Kuritegelik või ebaseaduslik käitumine on teist tüüpi kõrvalekalduv käitumine, mida võib pidada ohtlikuks mitte ainult üksikisikule, vaid ka ühiskonnale tervikuna. Kurjategija - kuritegude toimepanija - on isik, kes on moraalsed normid täielikult kaotanud. Tema jaoks on ainult tema enda madalama astme vajadused, mida ta igati rahuldab. Sellise isiku diagnoosimine võib olla lühidalt. Enamik inimesi võtab vastu looduslikku hirmu kohe, kui on kahtlus, et nende kõrval on kurjategija. Mõned kodanikud püüavad kohe politseiga ühendust võtta.

Kurjategija ei peatu takistuste ees. Ta on huvitatud ainult omaenda vahetu kasu saamisest ja sellise eesmärgi saavutamiseks on ta mõnikord valmis võtma tarbetuid riske. Peamised märked, et kurjategija on enne, kui olete järgmine. Kurjategija näeb harva silma silma, rääkides valet, et välja tulla raskest olukorrast. Selline inimene ei ole isegi lähedase sugulase asendamine raske. Rikkujate diagnoosimine toimub tavaliselt asjaomaste asutuste poolt.

Moraalne käitumine

Moraalivastane käitumine on erilist tüüpi kõrvalekalduv käitumine, mida väljendatakse trotsivas või inetu käitumises inimestel. Lisaks peetakse igas üksikus ühiskonnas moraalivastaseks erinevaid tegevusi ja tegevusi. Moraali üldised rikkumised on: prostitutsioon, teiste inimeste solvamine, nilbe keel. Üksikisikud, kellel ei ole aimugi, kuidas mingil konkreetsel juhul käituda, on altid antimoraalsele käitumisele. Sageli satuvad nad särasesse vastuolu seadusega, neil on probleeme politseiga. Sellise käitumise diagnoosimine on üsna lihtne: see haarab silma kohe esimesel ilmingul.

Enesetapp

Seda tüüpi kõrvalekalduv käitumine on vaimne häire. Enesetapupüüdlusi teevad isikud, kes ei näe edasisi väljavaateid ja võimalusi nende olemasolu jätkamiseks. Kõik tundub neile mõttetu ja ilma igasuguse rõõmuta. Kui inimene mõtleb ainult enesetapule, tähendab see, et tema elu saab veel parandada. Ta läks lihtsalt ohtlikku punkti. On vaja, et keegi oleks temaga õigel hetkel ja hoiataks selle mõttetu sammu eest. Enesetapp ei ole aidanud kellelegi lahendada vahetuid probleeme. Elust lahkudes karistab inimene kõigepealt ennast. Isegi lähisugulased on alati lohutatud ja kõik nende jõud on elus. Suitsidaalsete suundumuste diagnoosimine on üsna raske, sest sellised inimesed õpivad olema salajased ja edukad selles tegevuses. Samal ajal vajavad potentsiaalsed enesetapud kohut abi. Kahjuks ei saa kõik seda.

Hälbiva käitumise tunnused

Psühholoogide kalduvust kõrvalekalduvale käitumisele määravad mitmed olulised tunnused. Need märgid näitavad otseselt või kaudselt, et isik on ebapiisavas seisundis ja võib seetõttu olla seotud kuritegude toimepanemisega või olla seotud sõltuvusega. Millised on kõrvalekaldumise tunnused? Milliste parameetrite abil saate aru, et teie ees on kõrvalekalle? Negatiivse väljenduse vorme on mitu. Neid saab diagnoosida lihtsalt inimeste jälgimise ja asjakohaste järelduste tegemise teel.

Agressiivsus

Igaüks, kes teeb midagi ebaseaduslikku, avaldab oma halvimat iseloomu. Probleem seisneb selles, et isegi hälbivad head isiksuseomadused kaovad lõpuks, nagu nad kaovad tühimikku ja lahustuksid õhku. Deviant käitumist iseloomustab suurenenud agressiivsus, ebakindlus ja enesekindlus. Kurjategija või muu kurjategija püüab oma positsiooni kõiges kaitsta ja teha seda üsna raske. Selline inimene ei võta arvesse teiste inimeste vajadusi, tunneb alternatiive, sest seal on ainult oma individuaalne tõde. Agressiivsus tõrjub teisi inimesi ja võimaldab deviantil jääda ühiskonna pikka aega märkamatuks. Agressiivsuse abil läheb inimene oma eesmärkide poole, väldib tõhusat suhtlemist teiste inimestega.

Agressiivsus on alati märk hirmu olemasolust. Ainult enesekindel inimene võib ennast rahulikult ja tasakaalustatult lubada. Need, kelle igapäevane tegevus on ohus, on alati närvis. Iga minut peab ta olema tähelepanelik, et mitte tahtmatult ennast ära jätta ja mõnikord mitte tema kohalolekut avastada.

Kontrollimatus

Deviant püüab kontrollida kõike, kuid tegelikult muutub ta kontrollimatuks ja närviliseks. Pideva pinge tõttu kaotab ta võime loogiliselt, mõistlikult vastutustundlike otsuste tegemiseks. Mõnikord hakkab ta segi ajada oma mõtlemisega ja tegema olulisi vigu. Sellised vead vähendavad järk-järgult jõud, aitavad kaasa kohutavate eneseteadvuste tekkimisele. Lõppkokkuvõttes võib kontrollimatus teda teenida, teha inimene agressiivseks ja tühistada samal ajal. Ja kuna kõik sotsiaalsed sidemed on selleks ajaks purunenud, pole keegi abi küsida.

Keegi ei saa veenda deviant, et ta on valesti. Oma kontrollimatusega avastab ta vajaduse olla pidevalt ohus. Kaitsta ennast, inimene kaotab tegelikult rohkem ja rohkem kontrolli olukorra üle, kuna ta raiskab väärtuslikku energiat asjata. Selle tulemusena tekib enesega emotsionaalne murd ja inimene ei mõista enam, kuhu ta peaks minema.

Meeleolumuutused

Elulise tegevuse protsessis on deviantil meeleolu järsk tõus. Kui keegi ei toimi kehtestatud skeemi järgi, hakkab kurjategija agressiivselt lähenema. Kõige huvitavam on see, et ta ei saa oma emotsioone kontrollida. Ühel hetkel on ta rõõmsameelne ja mõne minuti pärast karjub ta nördimust. Terav meeleoluhäire on tingitud närvisüsteemi pingest, emotsionaalsest väsimusest, kõigi oluliste sisemiste ressursside ammendumisest.

Hälbiv käitumine on alati suunatud hävitamisele, isegi kui ebaseadusliku tegevuse alguses tundub isikule, et ta on leidnud lihtsa ja muretu eluviisi. Pettus ilmneb väga kiiresti, kaasates sellega kurnavat pettumust. Tahtlik rõõm - just illusioon, seni kuni ajani, mis varjatult peitis isegi hälbest ise. Terav meeleolu mõjutab alati sündmuste edasist arengut: inimene muutub kontrollimatuks, ilma rahust, usaldusest ja tulevikust. Meeleoluhäireid ei ole raske diagnoosida, isegi kui isik seda ise märkab.

Stealth

Iga rikkuja peab alati tegema märkimisväärseid jõupingutusi, et jääda nii kaua kui võimalik. Selle tulemusena on kõrvalekaldel saladus, mille eesmärk on vajaliku ja vajaliku teabe tahtlik peitmine. Stealth loob kahtlusi, ei soovi oma mõtteid ja tundeid kellelegi jagada. Selline emotsionaalne vaakum aitab kaasa tõsise emotsionaalse kurnatuse tekkele. Kui inimene ei suuda kedagi selles elus usaldada, kaotab ta kõike: ta ei saa praktiliselt mingit põhjust elada, kõige vajalikum tähendus kaob. Inimloom on nii korraldatud, et peate oma peaga pidevalt teatud ideaale mugava elu tagamiseks. Moodustunud maailmavaade viib meid uute väljakutsete poole. Nähtavate väljavaadete puudumisel hakkab inimene kohe hävitama ja lagunema.

Stealth loob pettuse vastu. Deviant ei saa rääkida tõtt, sest ta elab erinevate seadustega kui ümbritsev ühiskond. Aja jooksul muutub pettus normiks ja täielikult lakkab.

Seega on deviantne käitumine tõsine probleem, mis esineb tänapäeva ühiskonnas. Selline nähtus tuleb tingimata võimalikult kiiresti parandada, kuid selle parandamine tundub olevat palju raskem, peaaegu võimatu.

Hälbed hõlmavad kõrvalekaldeid, kuritegusid ja kuritegusid.

Hälbiv käitumine on üks tüüpi kõrvalekalduv käitumine, mis on seotud vanusepõhiste sotsiaalsete normide ja käitumisreeglite rikkumisega, mis on iseloomulikud mikro-sotsiaalsetele suhetele (perekond, kool) ja väikese vanuse ning soo sotsiaalsetele rühmadele. See tähendab, et seda tüüpi käitumist võib nimetada distsiplinaarseks. Hälbiva käitumise tüüpilised ilmingud on olukorrast tingitud laste ja noorukite käitumuslikud reaktsioonid, näiteks: demonstreerimine, agressioon, väljakutse, volitamata ja süstemaatiline kõrvalekalle koolist või tegevusest; laste ja noorukite süstemaatiline lahkumine kodust ja vaginaalsusest, purjus ja alkoholism; varajane anesteesia ja sellega seotud antisotsiaalsed tegevused; seksuaalse iseloomuga antisotsiaalsed teod; enesetapukatse.

Kuritarvitavat käitumist, vastupidiselt hälbivale käitumisele, iseloomustatakse laste ja noorukite korduva assotsiatsioonilise väärkäitumisena, mis lisab teatud stabiilsete stereotüüpide tegevustele, mis rikuvad õigusnorme, kuid ei too kaasa kriminaalvastutust nende piiratud sotsiaalse ohu või lapse suutmatuseni saavutada vanus, millest kuritegelik algab vastutust

Eristatakse järgmisi kuritegeliku käitumise liike:

· Agressiivselt vägivaldne käitumine, sealhulgas solvangud, peksmised, süütamine, sadistlikud tegevused, mis on suunatud peamiselt isiku isikupära;

· Palgasõdurite käitumine, kaasa arvatud väikesed vargused, väljapressimine, carjacking ja muud varalised takistused, mis on seotud sooviga saada materiaalset kasu;

· Ravimite levitamine ja müük.

Kurjategija käitumine väljendub mitte ainult välises, käitumises, vaid ka sisemises, isiklikus, kui teismelisel on väärtuste orientatsiooni deformatsioon, mis viib nõrgenemisele sisekorraldussüsteemi üle.

Kriminaalkäitumine on määratletud kui õigusvastane tegu, mis kriminaalvastutuse vanuseni jõudmisel on kriminaalasja algatamise aluseks ja vastab kriminaalkoodeksi teatud artiklitele. Kriminaalkäitumisele eelneb tavaliselt hälbiva ja kuritegeliku käitumise erinevad vormid.

Negatiivsed kõrvalekallete vormid on sotsiaalsed patoloogiad: purjusus ja alkoholism, narkootikumide kuritarvitamine ja sõltuvus, prostitutsioon, enesetapp, kuritegevus ja kuritegevus. Nad rikastavad süsteemi, õõnestavad selle aluseid ja põhjustavad ennekõike teismeliste isiksusele olulist kahju.

Vajadus reguleerida inimeste käitumist jääb alati asjakohaseks, kuna inimese vajaduste ja nende rahuldamise võimaluste vahel on lahutamatu vastuolu. Soov materiaalsete või vaimsete vajaduste rahuldamiseks on sisemine motiiv, mis motiveerib halvasti arenenud sotsiaalse orientatsiooniga inimesi tegevustele ja tegevustele, mis ei vasta üldtunnustatud käitumisstandarditele. Samuti võivad hälbiva käitumise teguriteks olla inimese psühholoogiline puutumatus ühiskonna poolt kehtestatud sotsiaalsete normide või kõrvalekalde geneetilise eelseadistuse suhtes.

Sõltuvalt rikkunud normi liigist liigitatakse kõrvalekalduv käitumine järgmiste omaduste järgi:

· Kuritegevuse liigid (kriminaal-, haldus-) ja ebamoraalsed tegud (purjusolek, prostitutsioon);

· Kõrvalekalde tase või ulatus, kui on tavaline rääkida individuaalsest või massilisest kõrvalekaldumisest kõrvalekalde sisestruktuurile, kui kõrvalekalle on seotud kuulumisega teatud sotsiaalsesse gruppi, sugu ja vanuse omadused;

· Suundumuse kõrvalekalded väliskeskkonnast (perekonna tülid, vägivaldsed kuriteod jne) või iseendale (enesetapp, alkoholism jne).

194.48.155.245 © studopedia.ru ei ole postitatud materjalide autor. Kuid annab võimaluse tasuta kasutada. Kas on autoriõiguste rikkumine? Kirjuta meile | Tagasiside.

Keela adBlock!
ja värskenda lehte (F5)
väga vajalik

kõrvalekalduv käitumine

Teema: Inimese devianaalse käitumise ilmingud ja nende psühholoogiline analüüs.

1. Näitab indiviidi kõrvalekalduvat käitumist kõige olulisemate sotsiaalsete suhete valdkonnas.

2. Hälbiva käitumise ilmingud inimestevaheliste ja iseseisvate suhete valdkonnas.

3. Kurjategija ja kuritegeliku käitumise psühholoogiline analüüs.

4. Isiku automaatne käitumine.

Hälbiva käitumise peamistele psühholoogilistele ilmingutele isiksused hõlmavad:

- vaimsed probleemid (elu tähenduse puudumine või kadumine, sisemise tühjuse kogemus, vaimse potentsiaali eneseteostuse blokeerimine);

- väärtuse deformeerumine - motiveeriv sfäär - mitteametlikud või vähendatud moraalsed väärtused (südametunnistus, vastutus, ausus), mis kogevad deviantlikke väärtusi, situatsiooniline - tsentraalne orientatsioon, kõrgemate vajaduste pettumus, sisemised konfliktid, mitteproduktiivsed psühholoogilised kaitsemehhanismid;

- emotsionaalsed probleemid - ärevus, depressioon, negatiivsete emotsioonide kogemine, alekithymia (nende kogemuste mõistmise keerukus, emotsionaalsete seisundite verbaliseerimine), emotsionaalne jämedus (teatud emotsionaalsete reaktsioonide sobivuse määramise võime kadumine, nende väljastamine), afiinsus jne;

- eneseregulatsiooni probleemid - ebapiisav enesehinnang ja püüdluste tase, peegeldumise halb areng, liigne või ebapiisav enesekontroll, madal adaptiivsete võimete tase;

- kognitiivse sfääri moonutamine - stereotüüp, mõtlemise jäikus, piiratud teadmised, sabobside olemasolu;

- negatiivsed elukogemused - halvad harjumused, vaimne trauma, vägivalla kogemus, sotsiaalne ebakompetentsus jne.

-Sõltuvusesselgroog, milliseid norme võrreldakse omadustega käitumist ja selle negatiivsed mõjud tekitavad selliseid liike devianhea käitumine : antisotsiaalne (kuritegelik ja kuritegelik) käitumine, antisotsiaalne (amoraalne) käitumine, enesehävitav käitumine.

- Antisotsiaalne käitumine on õigusnormidega vastuolus olev käitumine, mis ohustab ühiskondlikku korda ja teiste heaolu.

- Asotsiaalne käitumine (ebamoraalne, hälbiv käitumine inimestevaheliste suhete valdkonnas) on ühiskonnas vastu võetud moraalsete ja eetiliste standardite täitmisest kõrvalehoidumine, mis ähvardab inimsuhete heaolu.

Mis oleks käitumine antisotsiaalne, individuaalne vajadus tegutseda kas teadlikult (siis tema käitumine on tema veendumuste tagajärg) või kui isik ei ole sotsialiseerunud inimene - see tähendab, et erinevatel põhjustel ei õppinud ta ühiskonna moraalseid käitumisnorme ega tegutse nendega kooskõlas.

- Sellised põhjused on: pärilikud eeldused, teatud iseloomulikud ja patokarakteriaalsed tunnused, varajase hariduse puudused, kaasamine assotsiatsioonirühmadesse jne.

- CASOCIAL käitumist saab korreleerida vagrancy nagu

- sotsiaalse väärarengu tagajärg, mis tuleneb soovist vältida sotsiaalset kontrolli, ühiskonna nõudmiste „vältimist” subjektiivse kogemuse tõttu, et nad ei suuda neid kinni pidada (ühelt poolt) ja leppimist selle asjaoluga (teiselt poolt). Küsimuse kohta, kui isikul ei ole alalist elukohta, ja see eksisteerib teenimata

sissetulekud (me räägime nn sotsiaalsest

parasitism "). Samal ajal koosneb tänavareisijate hulgast suur grupp „tänavast lastest”, kelle auastmed täiendatakse lapse omapärase protesti vastu täiskasvanute negatiivsete hoiakute vastu, ebasoodsad tingimused perekonna kasvatamiseks, hirm mõne karistuse eest karistamise eest.

Autodestruktiivne käitumine on meditsiinilistest ja psühholoogilistest normidest kõrvalekalduv käitumine, mis ohustab isiksuse terviklikkust ja arengut.

Sellisel juhul räägime:

1. enesetapu käitumine;

2. käitumine, millel on tugev eluoht, kui inimene eelistab äärmuslikke tegevusi;

5.fanaatiline käitumine (teatud ideede pimekindlus, nr vabastab hävitava kultuuri kultuuri) jne. Kurjategija ja kuritegeliku käitumise psühholoogiline analüüs. Rikkumiskäitumine seisneb selles, et üksikisik teeb väiksemaid süütegusid, mille eest ta ei vastuta.

See käitumine avaldub pahanduse ja huligaansuse vormis, kui n. - lk., inimene tahab lõbutseda, kuid valib selle mitte aktsepteeritud vormi, peamiselt puuduste tõttu oma kasvatusel.

Uudishimulikult saab teismeline rõdult rändajatele raskeid esemeid (või toitu) visata, saades rahulolu „ohvrile” sattumise täpsuse pärast. Varjude kujul võib inimene helistada lennujaama kontrollruumile ja hoiatada väidetava pommi eest. Selleks, et meelitada tähelepanu oma isikule („vaielda”), võib noormees proovida teletorni ronida või varastada sülearvuti õpetajast pärit kotist.

Kurjategijate käitumine võib teatud juhtudel omistada ja ilmingud vandalism, kui destruktiivse käitumise vorm,

eesmärk on kultuuriliste ja materiaalsete väärtuste mõttetu hävitamine.

Põhineb vandalismi motiivide klassifikatsioonil D. Canter, eraldama seda tüüpi vandalismi:

1.Vandalism kui omandamismeetod, hävitamise motiiv - materiaalne kasu;

2.vandalism, nagu kättemaks, vastus süüteole;

3. viha, et kogeda võimetust saavutada kindlat eesmärki ja püüda stressiga toime tulla;

4.skuka ja seega soov lõbutseda, otsida uusi, põnevusi;

5.Vandalism kui enesekindluse viis, mis meelitab tähelepanu iseendale;

6.Vandalism - uuring (lapsepõlves), soov mõista teatud asjade toimimise põhimõtteid ja mehhanisme;

7. Graffiti kui suhtlus, mis anonüümsuse kaudu vabastab inimese sotsiaalse kontrolli alt.

Graffiti on sageli viis, kuidas väljendada intrapersonaalset konflikti ja probleeme (sel viisil püüab üksikisik kinnitada oma grupi identiteeti, protesteerida sotsiaalsete ja kultuuriliste normide „surve” vastu või avaldades kuulsatele inimestele, kes ennast oma kulul kinnitavad).

Erinevused kuritegelikust käitumisest, mis on juurdunud süütegude tõsidust, nende antisotsiaalse tõsiduse tõsidust iseloomu

Rikkumised on jagatud kuritegudeks ja väärtegudeks. Koosvist süütegu ei ole ainult see, et see ei kujuta endast olulist avalikku ohtu, vaid ka see, mis erineb kuritegevus motiivid süütegu.

K.K. Platonov tõi välja sellised kurjategijate isiksused:

1. määratakse kindlaks asjakohaste hoiakute ja harjumuste, korduvate kuritegude sisemise koormuse alusel.

2.mõistetuna sisemise maailma ebastabiilsuse tõttu teeb inimene kuritegusid asjaolude või ümbritsevate isikute mõjul.

3.mõistetud kõrgetasemelise õigusalase südametunnistuse järgi, vaid passiivne suhtumine teiste õigusnormide rikkumistega.

- See ei sõltu mitte ainult õigusliku teadlikkuse kõrgest tasemest, vaid ka aktiivsest vastumeelsusest või püüdest võidelda õigusnormide rikkumisega.

- määratakse ainult juhusliku kuriteo võimalikkuse tõttu.

Kuritegeliku käitumisega isikute rühmale esindajad teine, kolmas ja viies rühm.

Neil on üksikisiku tahtliku teadliku tegevuse raames - psühholoogilised omadused protsess on blokeeritud ja blokeeritud tulevase tulemuse prognoosimine (väärteo).

Sellised indiviidid, kes sageli vaenulikult, välise provokatsiooni mõjul, teevad õigusvastase tegu, ilma et see oleks selle tagajärgi esindanud.

Motiivi jõud konkreetsele tegevusele inhibeerib analüüsi negatiivne (sh isikule) tagajärgi.

Sageli vahendavad kurjategijate tegevusi situatsioon - impulss või mõjutavad motiivid.

Olukorra-impulsiivsete kuritegude alus valed kalduvus lahendada sisemine konflikt, mida mõistetakse rahuldamata vajaduse olemasolu.

Rakendatud olukorraga impulss motiivid, reeglina ilma esialgse planeerimisetapita, valimata piisavaid objekte, eesmärke,

tegutsemisviisid ja -programmid praeguste vajaduste rahuldamiseks.

Järk-järgult kuritegelikku käitumist saab muuta kurjategijaks.

Kriminaalkäitumine avaldub tegudes, mis on perevyaschimi õigusnormid ja kriminaalõigus.

O. Yu. Drozdov, M. A. Skok, eristades Y. Antonyani klassifikatsiooni, eristavad kuritegeliku käitumise raskusastmest sõltuvalt mitut liiki kuritegusid:

1. Kuriteod, mis on toime pandud füüsilise jõu abil: mõrv (tapmine), kehavigastus, peksmine ja huligaansus, vägistamine, pantvangi võtmine jne.

2. Kuriteod, mis tekivad füüsilise vägivalla ohuga: reket, füüsilise vägivalla oht, sunnitud andma teadlikult vale ütlusi jne.

3. psühholoogilise vägivalla tagajärjel toime pandud kuriteod: väljapressimine, solvangud, laimu ja mitmed sarnased.

4. „Intellektuaalse vägivalla” abil toime pandud kuriteod: näiteks ametnik ületab volitusi ja volitusi, teeb vahistamise või kinnipidamise jne.

Sõltuvalt isiksuseomadused Gm Minkovsky määratles seda liiki kuritegusid:

- juhuslikult, mis loeb indiviidi üldist orientatsiooni;

- tõenäoline, kuid vältimatu, arvestades isikliku orientatsiooni üldist ebastabiilsust;

- nii, et see vastab indiviidi antisotsiaalsele orientatsioonile, kuid on motiivi ja olukorra juhuslik;

- selline, mis vastab üksikisiku kuritegelikule hoiakule ja mis näeb ette vajalike põhjuste ja olukordade otsimise või loomise.

Kriminaalkäitumist on väga raske selgitada.

Kuritegevus on see on sotsiaalne - poliitiline sündmus, mitte kliiniline seisund

Seaduses määratletakse seda käitumisena, mis erineb sellisel määral, et see on ühiskonnale kahjulik ja seetõttu väärib õiguslike sanktsioonide ja avaliku sekkumise rakendamist nende inimeste elus, kellele selline käitumine on tüüpiline.

See käitumine ei ole valulik seisund, mille puhul saab teha meditsiinilist diagnoosi ja anda eriravi.

Selle tulemusena läheneb kuritegevuse probleem erinevatest seisukohtadest, mis on teistsugused ja üksteisega nõus.

Kriminaalkäitumine on kahtlemata ei saa selgitage nähtuste pinnal asuvate tähelepanekute põhjal. Kõrvalekalduv käitumine võib olla kliiniliselt kliiniliselt patoloogiline seisukohast.

Selgitage kuritegelikku käitumist, mida prooviti ära arvata ja ära arvata murdosa ja vea meetod, kuid kõiges selles oli alati liiga palju emotsioone. Erinevate teooriate vormis pakuti välja ja keelustati erinevaid spekulatiivseid konstruktsioone. Nende kasutamine raskete selgitavate nähtuste selgitamiseks on muutunud igapäevaseks.

Mõned neist teooriatest aitasid kaasa teaduse arengule ja paranesid ise, teised jäeti kõrvale ja unustati. Sotsioloogiline mõte ajast tulenes põhimõttelisest eeldusest, vastavalt sellele, milline käitumine on bioloogiline ja kollektiivne käitumist tuleks pidada organismiks.

John Dyuy ütles, et "inimene elab ja tegutseb oma keskkonnas, mitte pangas olevana mündina, vaid pinnasena istutatud ja päikese all kasvava taimena."

Ferdinand Tennis on arenenud sotsiaalse kohanemise tüpoloogia, rõhutades peamiselt selle kahte liiki - kogukonda ja ühiskonda.

Hälbiv ja kuritegelik käitumine.

Hälbiv käitumine on käitumuslik kõrvalekalle normist, mida enamik ühiskonnast peab mõistetavaks ja vastuvõetamatuks.

On vaja eraldada kaks mõistet: "konformne käitumine" ja "konformism". Vastav käitumine - inimeste käitumine kooskõlas teiste ootustega. Vastavus - esitamine enamuse arvamusele.

Sotsioloogilise lähenemise spetsiifilisus devianaalse käitumise arvestamisel on see, et samad tegevused on heaks kiidetud mõnes ühiskonnas ja neid peetakse teistes vastuvõetamatuteks. (Näited: suhtumine polügamaadiasse moslemite ja mitte-moslemite riikides; arheoloogid ja hauaröövlid). Kõrvalekalded normidest ei saa olla inimese käitumisele iseloomulik objekt. Ühiskond ise otsustab, kas kaaluda igasugust käitumist kõrvalekaldena või mitte. Sotsiaalne norm ei ole rida, vaid teatud tsoon, mis kirjeldab teatud käitumise ulatust. Ükski käitumisstiil ei ole iseenesest kõrvalekalduv. Kõrvalekalle on sotsiaalsete definitsioonide küsimus. Hälbiv ja normatiivne käitumine - sama mündi kaks külge - sotsiaalse rollimängu kaks komponenti. Kõrvalekalde eesmärk on pettumuse ületamine - eesmärgi takistused.

Hälbiva käitumise sotsioloogia peamine küsimus: miks inimesed rikuvad sotsiaalseid norme? - Sotsioloogial on sellele küsimusele 4 vastust - neli hälbiva käitumise põhimõistet - (I) anoomi teooria, (II) "kultuurilise ülekande" teooria, (III) konflikti teooria (IV) stigma teooria. Mõelge neile.

(I) Anomia teooria (E, Durkheim). Häiriv käitumine ühiskonnas on vajalik; paljusid väljapaistvaid avastusi ja leiutisi peeti esialgu kõrvalekalleteks ning nende autorid on deviantsid. Lisaks mängib Deviant käitumine funktsionaalset rolli. Karistuse deviant aitab kaasa lubatuks peetavate piiride realiseerimisele. Hälvete kasvus on tohutu roll nn anomaalse väärtuse ebakindluse seisundil, nagu näitab tänapäeva Venemaa näide.

(II) Kultuuriülekande teooria Tema autor on tuntud prantsuse jurist ja sotsioloog Gabriel Tarde (1843-1904). Ta ütles, et imiteerimisprotsess on deviantliku käitumise aluseks, alaealiste kuritegijad imiteerivad alati täiskasvanuid. "Sattus halbale ettevõttele" rääkida sellest, kes langes täiskasvanud kurjategijate mõjul.

(III) Konflikti teooria (K. Marx). Marxistliku sotsioloogia kohaselt peitub “võõrandumise” nähtus kõrvalekalduva käitumise keskmes. Tsiviilühiskonna silmakirjalikke norme rikkudes rikub deviant kodanluslikke väärtusi.

(Iv) Stigma teooria (Goffman). Selline lähenemine põhineb väitel, et deviantsid täidavad „häbimärgistatud sotsiaalseid rolle” (kreeka keeles tähendab sõna stigma „etikett”, “bränd”). Inimese deviantne käitumine on hälbiv, sest teised peavad teda tavalisest kõrvalekalduvaks. Sarnane kõrvalekalde selgitus on seotud “märgistamise” teooriaga: deviante suhtes kohaldatakse „tüüpilist häbimärgistamist ja nende häbimärgistamine toimib põhiolekuna, mis määrab nende suhtlemise teiste inimestega”. Seetõttu tekitab suurel määral kõrvalekalle ühiskonna reaktsioon. Kui üksikisikuid nimetatakse “deviantiks”, siis avalikkuse reaktsioon sellele märgisele tugevdab ja tugevdab nende jaoks stigmatiseeritud kujutist, mis on erinevalt kõigist teistest kui „puuetega inimestest”. Sellisel juhul võib kõrvalekaldumine olla püsiv ja pikaajaline: „kui keegi on pidevalt ohtlik inimene, siis renegaadina on tõenäoline, et ta kaalub ennast ja teeb sama samamoodi.”

Mõiste "stigma" põhineb Charles Cooley ja George Meade sotsiaal-filosoofilistel ideedel. Charles Coulee (1864-1929) - Ameerika sotsioloog, tuntud oma "peegli I" algse teooria poolest. Nagu on teada, moodustas see teooria USA filosoofi ja Chicago ülikoolis töötanud Ameerika filosoofi J. G. Meadi sümboolse interaktsiooni kontseptsiooni. James Dewey ja Charles Cooley mõjul erines Meade kontseptsioon teadliku mõtlemise, aga ka sotsiaalsete osalejate rollide eneseteadvuse ja iseregulatsiooni poolest. Meadi sõnul tuleneb “I” sotsiaalsest suhtlemisest, mille tõttu inimene, “kes on teise rolli mänginud”, teeb oma sisemise positsiooni reaalseteks ja eeldatavateks. Cooley esitatud peegli „I” kontseptsiooni alusel lisas ta pideva suhtlemise “Me” -ga “Me” (mina, nagu teised mind näevad). "Me" esindab sotsiaalse rühma, "üldistatud muu" positsiooni. Mõistmise kaudu mängus ja kujuteldavatel proovidel osalesime sisuliselt grupi väärtused omaks.

Enamiku sotsioloogide hinnangul ei suuda ükski teooriatest (I) - (IV) anda täielikku kirjeldust ja ammendavat selgitust kõrvalekalduva käitumise kohta. Igal neist on oma kõrvalekaldumise allikas. Keelatud käitumine on kolme tüüpi:

(1) nõuetekohane kõrvalekalduv käitumine (käitumine, mis ei ole kooskõlas standardiga, kuid mitte kuritegelik, näiteks mittestandardne seksuaalne sättumus;

(2) kuritegelik käitumine (väikesed kõrvalekalded);

3) kuritegelik käitumine.

Kuriteo sotsioloogilise kaalutluse spetsiifilisus on selle mitmemõõtmelisus. Kaalutakse mitte ainult õigusrikkujaid, vaid ka tegelikke (näiteks Hitleri ja Stalini). Õiguse sotsioloogia peab kriminaalset käitumist professionaalse käitumise tüübiks, mida iseloomustab asjaolu, et:

(1) kuritegevus annab elatise;

(2) nõutakse kutsealaseid oskusi;

3) tehnilised seadmed;

(4) alammaailma hierarhia - õigusevargused, vargad, mehed ja välja jäetud;

(5) varguste eriline žargoon - “Fenya”;

6) nende varaste traditsioonid;

7) loodud kogemuste ja elukutse õpetamise süsteem;

3. Hälbiva käitumise teooriad.

Praegu peab kohus Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksi kohaselt arvestama mitte ainult kuriteo olemusega, vaid ka kurjategijaga. Vene õiguses on siiani välja töötatud kolm peamist lähenemisviisi kriminaalse isiksuse olemuse mõistmiseks - (I) antropoloogilised, (II) psühholoogilised ja (III) sotsioloogilised.

(I) Antropoloogilise lähenemise asutajaks on Itaalia kriminoloog Cesare Lombroso (1835-1909), kes töötas pikka aega Torino vangla juhina ja kogus kollektiivse kaardifaili mitme kümne tuhande kaardiga kurjategijale. Iga kaart sisaldas mitte ainult kurjategija fotot, vaid ka andmeid tema vanuse, perekonnaseisu, sotsiaalse päritolu, aga ka tema antropomeetriliste andmete kohta - kõrgus, kaal jne. See oli Lombroso, kes märkis ja põhjendas suurt hulka faktilisi materjale, et kurjategija ilmumise ja toime pandud kuriteo vahel on teatavaid seoseid. Mida raskem on kuritegevus, seda rohkem näevad kurjategijad välja nagu gorillad: väikesed kasvud, pikad relvad, emotsionaalne välimus jne.

Nende andmete põhjal täiustas Lombroso „kaasasündinud kurjategija” teooriat, mida iseloomustab järgmine:

(1) ebavõrdsus instinkti ja intellekti vahel;

(2) suurenenud agressiivsus;

3) isiksuse vähene areng;

(4) metsaline välimus.

Sellegipoolest juhtisid Lombroso kriitikud talle tähelepanu järgmisele asjaolule: ta eiras oma arutluskäigus kuritegevuse sotsiaalset mõõdet ja et kurjategijad tulid reeglina vaeseimatele ja kõige ebasoodsamas olukorras olevatele sotsiaalsetele klassidele kuuluvate häirivate perekondade hulgast.

(Ii) Üks psühholoogilise lähenemise asutajaid on Austria psühhiaater Sigmund Freud (1856-1939). See lähenemine on eriti efektiivne seeriamõjurite - chikatilo-tüüpi maniacside - mõistmisel, kes näevad välja peenelt korralikud (Chikatilo oli keskkooli peaõpetaja). Freudi sõnul juhivad maniakaid inimlikule inimsoodusele tugineva hävitamise ja agressiooni instinkt. Suhteliselt öeldes, kui seksuaalsed vajadused ei suuda leida õiget väljapääsu, läbivad nad eriti julmad tegud.

(III) Prantsuse sotsioloog ja kriminoloog Gabriel Tarde (1843-1904) näitasid, kui oluline on arvestada sotsiaalsete tegurite - ja ennekõike keskkonna, kus kuritegelik kasvab - mõju tema käitumisele. Kõige lähemal on need, kes reeglina moodustavad inimese tegevuse hea või kurja suunas.

Selle tulemusena võime kokku võtta, et inimene on biosotsiaalne olend. Seega on kriminaalsete kalduvuste tekkimise tegelik põhjus just bioloogiliste ja sotsiaalsete tegurite teatud kombinatsioon.

Loeng 10. Pere sotsioloogia

1. Perekonna määratlus

2. Perekonna struktuur ja funktsioonid

3. Perekonna arengu probleemid tänapäeva ühiskonnas

Pere määratlus

Kaasaegses ühiskonnas on palju sotsiaalseid kogukondi. Mõned neist ühendavad enamiku selle riigi kodanikke, näiteks riik. Teiste hulka kuulub teatud hulk inimesi, kes on professionaalselt seotud konkreetse tegevusega, näiteks politsei või kohus. Kuid igasuguses ühiskonnas on olemas selline sotsiaalne institutsioon, millega ühel või teisel viisil on ühendatud iga inimese elu - see on perekond. Elukorraldus näitab pidevalt selle sotsiaalse institutsiooni rolli ühiskonna ja riigi elus. Ja kui selles sotsiaalasutuses on probleeme, siis on seal otseselt

probleeme ühiskonnas ja riigis.

Perekond on inimese reproduktsiooni sotsiaalne süsteem, mis põhineb sugulusel, abielul või lapsendamisel ning ühendab inimesi ühise elu, vastastikuse moraalse vastutuse ja vastastikuse abiga

Tuleb rõhutada, et selle süsteemi üks olulisemaid eripärasid on see, et perekond on üheaegselt sotsiaalse institutsiooni ja väikese sotsiaalse rühma iseloomulikud tunnused.

Sotsiaalse institutsioonina on perekonnal moraalne ja seaduslik kohustuslik, avalik ja riiklik toetus, mida iseloomustavad sotsiaalsed normid, sanktsioonid ja käitumismallid, mis reguleerivad suhteid abikaasade, vanemate ja laste vahel, samuti teisi sugulasi (näiteks esivanemad ja lapselapsed, vennad ja õed ja jne).

Perekonna kui sotsiaalse institutsiooni analüüsimisel ei peeta tavaliselt konkreetseid perekondi, vaid teatud liiki kultuuri või ühiskonnarühmade spetsiifilisi perekondliku käitumise näidiseid, iseloomulikke rolle ja võimu jaotust perekonnas.

Väikese sotsiaalse grupina toimib perekond kui abielu, vere-suguluse või lapsendamise (lapsendamine) sotsiaalne kogukond, mille liikmed on seotud elu ühtsuse, vastastikuse moraalse vastutuse ja vastastikuse abiga.

Perekonna kui ühiskonnagrupi analüüsimisel pööratakse tähelepanu formaalsetele ja mitteametlikele sanktsioonidele perekonna ja kodumaiste suhete valdkonnas, selgitades põhjuseid ja motiive, mille tõttu inimesed abielluvad, armastavad või vihkavad, üksteist kättemaksavad, püüavad lapsi saada või mitte, ja nende abielu liit on stabiilne või ebastabiilne, õnnelik või mitte.

Lisamise kuupäev: 2016-02-20; Vaatamisi: 746; KIRJUTAMISE TÖÖ

Hälbiv ja kuritegelik käitumine

Kõrvalekallete (Lat. Deviatio - vältimine) kõrval on käitumine mõnel juhul kas konkreetne tegevus, konkreetse isiku tegevus, mis ei vasta ametlikult kehtestatud või tegelikult kehtestatud ühiskonna normidele (standardid, mustrid) või sotsiaalsele nähtusele, väljendatud inimtegevuse massivormidena, mis ei vasta samadele nõuetele. Esimeses tähenduses on deviantne käitumine valdavalt psühholoogia, pedagoogika ja psühhiaatria teema. Teises tähenduses - sotsioloogia ja sotsiaalpsühholoogia teema.

Hälvete mõistmise lähtepunktiks on „norm”. Sotsiaalne norm määrab lubatud (lubatud või kohustusliku) käitumise piiri, mõõdet, intervalli, inimeste, sotsiaalsete rühmade ja sotsiaalsete organisatsioonide tegevust, mis on teatud ühiskonnas ajalooliselt loodud.

Kriminoloogia deviantne käitumine on eelkõige kuritegelik käitumine. See mõiste, mis on kriminoloogia keskmes, on aga vähem selgelt ja selgelt määratletud. Mitmed professionaalselt orienteeritud kuritegevuse määratlused

F. Schmallegeri antud (õiguslik, poliitiline, sotsioloogiline, psühholoogiline) [Schmalleger F., 2002] võib kasutada lähtepunktina kriminaalsete (ja laiemalt, kõrvalekalduvate) käitumise erinevate valdkondade jaoks.

Vastavalt Ya.I. Gilinsky [2004], käitumine on määratletud kui kuritegelik kahe erineva korra alusel - a) avalik oht, tõeline kahju; b) kriminaalõiguse sätestamine. Hiljem pöördume esimese kriteeriumi poole. Teine, nagu paljud teadlased õigesti märkisid, muudab paratamatult kuritegeliku käitumise suhteliseks, tavapäraseks kontseptsiooniks, kuna erinevates riikides ja eri aegadel on kriminaalseks tunnistatud tegude vahel olulisi erinevusi. See väitekiri on tänapäeva kriminoloogia konstruktivistliku arengu aluseks. Konstruktivistlike kontseptsioonide esindamise kontekstis loetakse kõrvalekaldumist erinevat tüüpi sotsiaalseteks konstruktideks, mis on tekkinud ühiskonna vastuse tõttu inimese või inimeste grupi soovimatule käitumisele [Berger P., 1995]. Näiteks arvavad H. Hess ja S. Scheerer [1997], et kuritegevus ei ole ontoloogiline nähtus, vaid sotsiaalne ja keeleline konstruktsioon, sest selle määravad asjaomased sotsiaalsed institutsioonid, mis loovad õigusnormid ja omistavad teatud sotsiaalsed tegurid inimeste tegevusele ja tegevusele. väärtused. Loomulikult eiratakse põhjendamatult sotsiaalsete konstruktsioonide kahtlemata eksistentsiaalset tingimuslikkust (kuigi mitte jäik, ühemõtteline determinism) ühiskonna enesekaitsevahendina tegeliku kahju eest. Samal ajal on see seisukoht veel üks argument selle kohta, et isegi kriminoloogilises kontekstis ei tohiks piirduda ainult nende käitumiste uurimisega, mis kuuluvad kriminaalkoodeksi artiklite alla viimases väljaandes.

Seadusliku psühholoogia abil ei välditud ka eespool kirjeldatud metoodiliselt ebaõigeid suundumusi. See ilmneb kõige selgemalt kriminaalkuritegija identiteedi probleemiga seotud küsimuste tõlgendamisel. Psühholoogilises teoorias pandi pikka aega rõhku vaimse aktiivsuse protseduurilise poole uurimisele, selle mehhanismidele ja sisulist külge, mis oli oluline, peeti mittepsühholoogiliseks ning oli osa filosoofia, eetika ja teiste teaduste õppimise teemal. Tuleb märkida, et

eelmise sajandi viimases kvartalis A.R. Ratinov viitas sellise „protseduurilise vähendamise” teaduslikule ja metodoloogilisele vastuolulisusele [Ratinov AR, 1979]. Juba üldtunnustatud on, et psühholoogilisi mehhanisme ei saa mõista ilma tegevuse sisulise ja sisulise külje põhjaliku uurimiseta, on vastuvõetamatu, et vaimsete protsesside liikumine on nende sisu vastu. Lisaks võib väita, et psühholoogilise ja õigusalase uurimistöö keskus on märgatavalt nihkunud mõtestatud, väärtus-semantilise koosseisu uurimiseks, mis määravad deviantsuse, eelkõige kuritegeliku käitumise tõenäosuse (me näitame allpool, mis on erapoolik, ignoreerides samas menetluslikke ja evolutsioonilisi aspekte oma järjekorda, tekitab kriitikat).

Kriminoloogias pole seda illusiooni veel ületatud. Kurjategija identiteedi illusioon ja sotsiaalne normotüüp toidab ka seaduste täieliku omavoli eksitamist. Eeldatakse, et kui kriminaalõiguse keeld on kehtestatud või tühistatud riigi tahtliku aktiga, siis ilmub kurjategija isiksus ja see kõrvaldatakse ainult selle toiminguga, sõltumata objekti omadustest. Sellest vaatenurgast ei võeta arvesse mitte ainult õigusnormide sotsiaalset tingimuslikkust ja nende sotsiaalsete suhete kaitsmise funktsiooni, vaid ka selle teema tegevust, asjaolu, et kuritegevus on alati üksikisiku teatud positsiooni väljendus õiguskaitse väärtuste süsteemi suhtes. Näiteks võiks olla

Äärmuslik stigma teooria [vt Fox V., 1985], mille kohaselt ei ole midagi kriminaalset, kuid ühiskond määratleb mõned tegevused kriminaalsetena ja häbimärgistab neid. Isik saab esialgu kriminaalmenetluses rakendatava häbimärgistamise tulemusena kuritegelikuks tunnistatud kriminaalmenetluse.

Usume, et niisugune lähenemine, mis sisuliselt loobub hälbiva, kuritegeliku ja kuritegeliku käitumise kontseptsioonist oma sisust, peaks olema vastu konstruktiivsetele ideedele, mis puudutavad kõrvalekalduva käitumise märkide ontoloogiliselt põhjendatud valikut. Negatiivse hälbiva käitumise globaalne märk on selle hävitavus tema enda, tema lähima ringi ja ühiskonna kui terviku põhiliste eluliste eesmärkide suhtes. Selliste eesmärkidena võib vaadelda enda olemasolu, terviklikkuse säilitamist, progressiivset harmooniat

areng, vajaduste rahuldamine, eneseteostus jne. Kui subjekti käitumine takistab nende eesmärkide saavutamist objektiivselt, on see kõrvalekalle, olenemata sellest, kas see on praegu kehtivate õiguslike, eetiliste ja esteetiliste normide poolt hukka mõistetud või heaks kiidetud. Nõue jätta kõrvalekalduva käitumise tunnustest märku, et selle vastuolu antud perioodil vastu võetud sotsiaalsete normidega on soovitatav ainult seetõttu, et normid ei ole otsese objektiivse üksikisiku, grupi või sotsiaalse vajaduse väljendus, vaid ainult nende peegeldus, mille täielikkus ja adekvaatsus on alati piiratud asjakohaste asjaolude kogumiga. (poliitilised ja majanduslikud tingimused, teadmiste puudulikkus, kultuurilised, usulised ja muud piirangud jne). Selle nõudega erineb pakutud lähenemine kõrvalekalduva käitumise tüpoloogiast Ts.P., mis põhineb ka hävitavuse märgil. Korolenko ja T.A. Donskoy [1990], kus normide rikkumine on üks määrav kriteerium.

Sama kriteerium põhineb kuritegeliku käitumise tõlgendamisel enamikul praegu teadaolevatest lähenemisviisidest selle päritolu ja põhjuste selgitamiseks. Mitmed sellised lähenemisviisid rõhutavad kuritegeliku käitumise välist sotsiaalset määramist ja seetõttu võib neid nimetada sotsioloogilisteks. Nende hulgas on siiski võimalik eristada neid, kus individuaalse subjekti käitumusliku reageeringu individuaalset olemust välismõjudele ei võeta arvesse. V. Fox [1985] tutvustas üsna täielikku ülevaadet sellega seotud teooriatest, mis on juba klassikalised. Siinkohal huvipakkuv on nende teooriate rühmitamine olukorrale-dispositismi teljele. Situatsioonism tunnistab „välismõjude domineerivat rolli käitumuslike omaduste kujunemisel ja dispositism omistab isikule peamist vastutust käitumuslike stereotüüpide valiku eest” [Mendelevich V.D., 2001, lk. 34].

Kriminoloogias peetakse esimest puhtalt sotsioloogilist teooriat E. Sutherlandi diferentseeritud kommunikatsiooni teooriaks, mis keskendub sotsiaalsete suhete sagedusele, intensiivsusele ja tähtsusele, mitte isiksuse või keskkonnaomaduste omadustele ja omadustele. See on kuritegeliku käitumise teooria, mis põhineb operandi õppimise põhimõtetel. Teooria keskne idee on see, et kuritegelikku käitumist õpitakse suhtlemisel ja suhtlemisel väikestes võrdlusrühmades. Mitmetest sätetest

autorite ja tema järgijate poolt välja töötatud teooriad, toome esile praeguses kontekstis kõige olulisema. Esiteks ei hõlma kuritegeliku käitumise õpetamine mitte ainult kuritegude sooritamise meetodite assimileerimist, vaid ka motiivide, püüdluste, ratsionaliseerimise ja hoiakute spetsiifilist orientatsiooni. Teiseks, see spetsiifiline orientatsioon on moodustatud õigusnormide subjektiivsete hinnangute, samuti tegelikult olemasolevate ja tõhusate tugevdustegurite alusel. Isik muutub kurjategijaks tema palgaastmete leviku tõttu, mis soodustab seaduse rikkumist.

Subkultuuride sotsioloogilise teooria järgi esineb inimese isiksuse areng peamiselt tema siseringi väärtuste ja normide, mitte aga kultuuri kui terviku väärtuste mõjul. Term

„Subkultuuri” kasutatakse selleks, et määrata konkreetse sotsiaalse keskkonna liikmetele iseloomulikud spetsiaalselt transformeeritud kultuurilised mustrid. Teadlased, kes järgivad seda seisukohta, räägivad subkultuurist, rõhutavad kahtlemata laiemate sotsiaalsete struktuuride hulka kuuluvate rühmade kultuurilist eripära. Kurjategev subkultuur areneb sageli ühiskonna madalamates sotsiaalmajanduslikes sektorites. Kaasaegses ühiskonnas on palju kuritegelikke, kuritegelikke ja kõrvalekalduvaid subkultuure, mis paljudel juhtudel põhjustavad äkilist regulatiivset konflikti. Uued väärtuste kogumid teevad süütegusid ja kuritegusid lubatuks, kuigi seadusandja või keegi teine ​​on neid leidnud "ebaseaduslikuks". Need väärtused on välja töötatud ja perioodiliselt tugevdatud, kuid põhimõtteliselt kõik need on vana teema variatsioonid. Kurjategev subkultuur areneb sellisel määral, et on olemas probleem, mis puudutab madalama kihiga nägu kuuluvaid ühiskonnaliikmeid, aga ka sotsiaalsete edusammude orienteeruvate väärtuste konflikti ja sotsiaalset struktuuri, mis piirab selle saavutamise võimet.

Subkultuuride teooria areng sotsiaal-psühholoogilises suunas on võrdlusgrupi teooria. Niisiis usub M. Sheriff, et võrdlusrühma normid ja väärtused muutuvad inimesele "peamised võrdluspunktid", mille kohaselt ta määratleb ennast ja korraldab oma elu. T. Newcomb eristab positiivset võrdlusgruppi, kus inimene soovib saada, ja negatiivset võrdlusrühma, millest isik ei taha olla või kes ta vastu on. Kriminoloogias

Negatiivne tugirühm võib olla vaba ühiskond, mis lükkas kuriteo toimepanija tagasi ja pani teda vanglasse isoleerima. Sellise isiku tagasilükkamine omakorda võib muutuda kriminaalkuritegude referentgrupi kandidaadiks. Positiivne võrdlusrühm võib kaitsta indiviidi negatiivse võrdlusrühma poolt avaldatava surve eest. Võrdlusrühma liikmena püüab inimene sisestada selles olevad hoiakud ja käitumised ning järgib neid. Selle lähenemise psühholoogiline olemus on juba leitud grupi „viite” määratluse individuaalses, subjektiivses iseloomus.

Muud psühholoogiliselt orienteeritud sotsioloogilised teooriad kuritegelikust käitumisest - anomie ja lähedased - võõrandumine ja tuvastamine - keskenduvad inimese maailmavaate ja ühiskonnas olemasolevate sotsiaalsete väärtuste süsteemi kokkusattumisele (kokkusattumusele). Anomie kui isiksuse desorganiseerumise staatus, mis tuleneb selle desorientatsioonist, on tingitud sotsiaalsest olukorrast, kus toimub normide konflikt ja isiksus seisab vastuoluliste nõudmiste või nende puudumise ees. Tavaliselt avaldub anomia ärevuses, isiksuse desorientatsioonis ja sotsiaalses tõrjutuses. Sageli esinevad tahtmatute eksistentside, võimetuse ja võimetuse tunded moodustavad teadvuse oma enda tähtsusest ja hirmust ohvriks saamise pärast. Isikliku tähtsuse vähesuse tunne kaasneb vastutustunde nõrgenemisega, kuid kibedus ja kadedus tekivad nende suhtes, kes on soodsamatel tingimustel. Et kuidagi muuta olusid ja olukorda, otsides lihtsaid ja kiireid lahendusi, alustades alkoholi ja narkootikumide kasutamisest ning lõpetades kuriteo toimepanemisega.

Veelgi psühholoogilisem, „dispositsiooniline” on neutraliseerimise mõiste, mille kohaselt inimene on võimeline vabanema moraalist, mida ta on lapsepõlvest pannud, et õigustada oma kuritegelikku käitumist. G. Sykes ja D. Matza eristavad moraalsete normide subjektiivse neutraliseerimise viit tüüpilist viisi: vastutuse eitamine, kahju eitamine, ohvri kohaloleku eitamine, hukkamõistmine, viide kõrgematele kaalutlustele. Sisuliselt kaaluvad autorid kriminaalse isiksuse psühholoogilise kaitse mehhanisme. Meie jaoks on oluline järeldada, et kurjategija väärtussüsteem ei ole alati ja mitte kõigil vastandlik valitsevale sotsiaalsele korrale, vaid sõltub

asjaoludest tulenevalt võib kurjategija tõlgendada nii tema üldiselt tunnustatud käitumisnormid kui ka tema poolt toime pandud kuritegelike tegude mõtet. Samal ajal ei ole ebaseadusliku käitumise põhjendused, mis tunduvad veenvatele ettevõtjatele piisavalt veenvad, just nii õigussüsteemi kui ka ühiskonna kui terviku jaoks.

Selles protsessis tugevdab moraali neutraliseerimine normide erosiooni. Normide ja neutraliseerimise erosioon on tingitud eneseregulatsiooni nõrgenemisest, mis hõlbustab indiviidi osalemist hälbivas ja kuritegelikus käitumises. Neutraliseerimise mõiste kohaselt ei ole mõte, et kurjategijatel on oma normide kogum, vaid asjaolu, et nad järgivad tavalisi norme, kasutades neid kõrvalekalduva käitumise õigustamiseks. Reeglid on lihtsalt “hägused”. See seisukoht erineb subkultuuride teooriast, mis sisaldab väärtusi, mis erinevad ühiskonnas valitsevatest väärtustest.

Sellest vaatenurgast kõrvalehoidmise mõiste kohaselt ei tee inimene valikut kurjategijate ja seaduskuulekate käitumiste vahel, vaid „nihkub” nende kahe vastaspoole vahel, põhjendades oma kuritegevust, et viidata kergendavatele asjaoludele. Kurjategija laiendab kergendavate asjaolude valikut, et lisada siin oma olukord ja õigustada tema kuritegelikku käitumist. “Drift” võimaldab neutraliseerida, sest just see on kurjategija vabastamine seadusest tulenevatest moraalsetest võlakirjadest.

Edukas katse olukorra ja dispositeerimise ühtlustamiseks on reguleerimise teooria. Reklessa [vaata Salagaev A.P., 1997]. See teooria põhineb ideedel, mis käsitlevad väliseid ja sisemisi impulsse, mis tekitavad kuritegelikku või seaduskuulekat käitumist. Kui sisemised ja välised impulsid põhjustavad kuritegelikku käitumist, siis on tulemuseks kuritegelik käitumine. Väline ja sisemine regulatsioon on ilmselt peamine vahendaja üksiku ümbritseva reaalsuse ja selle sisemiste impulsside vahelise surve vahel. Väline reguleerimine on keeruline mehhanism, mis toimib üksikisiku otseses sotsiaalses keskkonnas ja hoiab seda sotsiaalsete normide raames. Sisemine reguleerimine hõlmab motiivide, motiivide, sõnavabaduse ja tundete, nagu pettumuse, kannatamatuse, t

pettumus, nördimus, vaenulikkus, alandus. See nõuab võimet vastu seista välistele ja sisemistele impulssidele, edukalt lahendada konflikte, vastu kiusatustele ja taluda mured. Siseregulatsioon on mobiilses, muutuvas ühiskonnas eriti oluline, kuna selle loodud inimeste võõrandumine raskendab nende osalemist grupi elus ja lööb nad oma tavapärasest rutist välja.

Sarnast teooriat pakkus 1945. aastal välja A. Bili, kes tuvastas: a) isiklikud tegurid, mis nõrgendavad enesekontrolli ja b) sotsiaalsed tegurid, mis nõrgendavad sotsiaalset kontrolli.

Reguleerimise teooriat pakutakse teooriana, mis selgitab kõige paremini mis tahes käitumise, sealhulgas kuritegevuse ja kuritegevuse ilminguid. Sisemisi ja väliseid regulatsioone saab avada üksikjuhtumite analüüsimisel. Sise- ja välistegurite tegevus on jälgitav. Reguleerimise teooria on üks vähestest teooriatest, milles mikrokosmos (konkreetsed juhtumid) peegeldab makrokosmi elemente (üldsätted).

Üldine järeldus, mida saab teha kuritegeliku käitumise erinevate teooriate analüüsi põhjal, on järgmine: käitumise välised, sotsiaalsed determinantid, mis on läbitud subjekti sisemiste, psühholoogiliste omaduste kaudu. Seega on deviantne käitumine alati objektiivsete asjaolude subjektiivse tõlgendamise tulemus.

Selline avaldus on aga ilmselgelt ebapiisav, et mõista deviaarse käitumise tekkimise ja konsolideerimise psühholoogilisi mehhanisme. Millised sisemised tegurid on subjekti käitumise kõrvalekallete süstemaatilise kordumise taga? Kui see on ainult motiivide, püüdluste, ratsionaliseerimiste ja hoiakute spetsiifiline orientatsioon, väärtuste ja tähenduste spetsiifiline koostis ja struktuur, juurdunud käitumised, nagu ülalmainitud teooriad kinnitavad, siis kus nende sisemiste tegurite erinevused tulenevad erinevatest ainetest, mis on sama välised mõjud samades tingimustes? Lõppude lõpuks ei ole kõik need sisemised tegurid staatilised, subjektile omased ja muutumatud omadused. Nad ise on isiksuse kujunemise ja arengu tulemus teatud looduslikes ja sotsiaalsetes tingimustes, s.t. omama subjekti psüühikas neoplasmade olemust, mis tekib selle toimimise ja individuaalse evolutsiooni käigus

of Seejärel tuleb nende neoplasmide individuaalset originaalsust, nende edasise modifikatsiooni vorme ja suundi seletada erinevustega erinevas järjekorras olevate sisemiste tegurite vahel. Need tegurid peavad eelnema eelmainitud uutele koosseisudele (seega peavad need tekkima ontogeneetiliselt varakult või olema sündinud), olema oma tegevuses piisavalt universaalsed ja formaalsed, stabiilsed ja vähe muutlikud kogu nende elu jooksul. Samal ajal ei tohiks nende mõju tulemus olla mitte ainult kvantitatiivne ja dünaamiline, vaid ka hälbiva käitumise sisemiste tegurite kvalitatiivne ja sisukas originaalsus.

Seega osutub mõtestatud hetkede absolutiseerimine deviantse käitumise sisemises kindlaksmääramises sama mehhanismide mõistmiseks ebaproduktiivseks, nagu ülalmainitud „protseduuriline reduktsioon”. See toob kaasa staatilise ettekujutuse subjekti psüühikast, omistades sellele a priori sisu, ignoreerides funktsionaalsuse põhimõtteid ja inimese psüühika arengut sotsialiseerumise kaudu. On vaja leida teatav „kolmas lähenemisviis”, mis võimaldab vältida nii menetluslike kui ka sisuliste puudujääkide tekkimist.

Sellise lähenemisviisi väljatöötamine peaks meie arvates põhinema psüühika kui süsteemse analüüsi kui isereguleeruva, isereguleeruva ja enesearendava avatud süsteemi, mis algselt omab bioloogilist ja seejärel omandab sotsiaalset funktsionaalset koormust.

Kriminoloogilises kirjanduses reklaamitakse süsteemianalüüsi sageli selle heuristiliste võimete abil, mitte täielikult ära. Siin on keeruliste ja süsteemsete lähenemisviiside põhjendamatu tuvastamine. Vahepeal on keerukus ainult uuritava objekti mitmemõõtmelisuse ja keerukuse avaldus, mis võimaldab seda kajastada lihtsas võrdsete koostisosade kogumis. Süsteemianalüüs nõuab aga objekti kui terviklikkuse arvestamist, omavahel seotud omavaheliste elementide lahutamatut ühtsust, mille toimimine ja areng sõltub põhisüsteemist. Areneva isiksuse (pro-sotsiaalne, assotsiaalne, antisotsiaalne) süsteemianalüüs peaks põhinema ideel, et selle juhtfunktsioon on psüühika süsteemi peamine tegur - regulatiivne käitumine, mis on suunatud subjekti vajaduste rahuldamisele muutuvas vastandlikus keskkonnas. Mitte vähem oluline

Arvestades asjaolu, et subjekti psüühika sisul, vaid ka struktuurilisel ja funktsionaalsel organisatsioonil on dünaamiline, arenev, muutev iseloom. Selle toimimise alguses on subjekti psühhel erinev sisemine struktuur, erinev struktuur ja komponentide struktuur, mitte hilisematel eluperioodidel. Ainult subjekti moodustamise ja arengu keerulise ajaloo jälgimine, kus uued struktuurilised ja funktsionaalsed kooslused toimivad varem tekkinud koosseisude tagajärgedena, samal ajal kui praegused keskkonnamõjud ja nende enda tegevus, võivad viia arusaamiseni kuritegeliku käitumise ja kriminaalse isiksuse sisemise määramise olemusest.

Meie poolt välja töötatud funktsionaalse-dünaamilise lähenemise raames süsteemi kõrvalekaldumise käitumise mehhanismide süsteemianalüüsiks võib järeldada, et nende mehhanismide tundmise põhipunkt on subjekti vaimse aktiivsuse stilistiliste omaduste uurimine [Tselikovsky SB, 2006]. Ka tänapäeval on selliste tunnuste tuntud rühmadeks pikka aega uuritud kognitiivsed stiilid [Kholodnaya MA, 2004], käitumise eneseregulatsiooni stiil [Morosanova VI, 2002], hindamisstiil [Vyboyshchik IV, 2003] ja.d Kahtlemata laieneb kindlaksmääratud stiiliomaduste hulk, määratledes järjest enam neid psüühika põhiomadusi, millele eelistatud käitumisviiside repertuaar ja isiksuse sisemine struktuur otseselt või kaudselt, otseselt või ontogeneetiliselt.

Drenaažisüsteemi valimise üldtingimused: Drenaažisüsteem valitakse sõltuvalt kaitstava olemusest.

Loe Lähemalt Skisofreenia