Vaimsed seisundid on üks võimalikest inimtegevuse viisidest füsioloogilisel tasandil, mida iseloomustavad teatud energiaomadused ja psühholoogilisel tasandil - psühholoogiliste filtrite süsteem, mis annab konkreetse arusaama ümbritsevast maailmast.

Vaimse seisundi klassifitseerimise raskus seisneb selles, et sageli kattuvad või isegi üksteisega nii tihedalt kattuvad, et on „keeruline“ - näiteks, väsimuse, monotoonsuse, agressiivsuse ja mitmete teiste riikide taustal ilmneb sageli teatud pingeid. Siiski on nende klassifikatsioonides palju variante. Enamasti jagunevad nad emotsionaalseks, kognitiivseks, motiveerivaks, tahtlikuks. Kokkuvõttes psüühika peamiste integraatorite (isiksus, intelligentsus, teadvus) toimimise praegused tunnused, kasutage isiku terminite olekut, intellekti seisundit, teadvuse seisundit. Kirjeldatakse ja uuritakse ka teisi riikide liike: funktsionaalne, psühhofüsioloogiline, asteeniline, piiripunkt, kriis, hüpnootiline seisund ja teised riigid. Põhinedes lähenemisviisidel N. D. pakutud vaimse seisundi mitmekesisusele. Levitov, pakume oma vaimse seisundi klassifikatsiooni, mis koosneb seitsmest alalisest ja ühest situatsioonikomponendist (joonis 14.1). Riikide eraldamise põhimõtet teatud kategooriatesse selgitatakse allpool tabelis. 14.2.

Täpsemalt vaimse seisundi kohta tööjõutegevuse käigus on võimalik lugeda SIIN.

Kui olete silmitsi olulise ja vastutustundliku küsimusega (eksam, avalikkus, koosolek, jne) ja te kardate, et te muretsete ja ei suuda näidata oma parimat, siis aitab NLP-i meetod „ankurdamine”. Selle tehnika kirjeldus, mida näete - SIIN.

Kui vastupidi peate lõõgastuma ja mitte olema närvis, siis saate kasutada autogeense koolituse meetodeid (SIIN).

Ärevuse vähendamine äkilise stressi all ja vaimse tasakaalu taastamine sügava hingamisega - SIIN

Telli kasulikud psühholoogia uudiskirjad ja saada kingitus: raamat „Stress on vaikne tapja. Mida sa peaksid teadma, et ta ei saa tema ohvriks. "

Vaimsed seisundid

Vaimsed seisundid on integreeritud peegeldused nii sise- kui ka väliste stiimulite mõjule ilma nende objektiivse sisu selge teadvuseta (elujõulisus, väsimus, apaatia, depressioon, eufooria, igavus jne).

Isiku vaimsed seisundid

Inimese psüühika on väga vilgas, dünaamiline. Isiku käitumine mis tahes ajaperioodil sõltub sellest, millised erilised psühholoogilised protsessid ja inimese vaimsed omadused ilmnevad sel ajal.

On ilmne, et ärkvel inimene erineb magamaminekust, joobes, õnnelik õnnetusest. Vaimne seisund - iseloomustab just inimese psüühika iseärasusi teatud aja jooksul.

Samal ajal mõjutavad loomulikult ka vaimsed seisundid, kus inimene võib paikneda, selliseid omadusi nagu vaimsed protsessid ja vaimsed omadused, s.t. need psüühika parameetrid on omavahel tihedalt seotud. Vaimsed seisundid mõjutavad vaimsete protsesside kulgu ja sageli võivad korduv, stabiilsuse saavutamine muutuda indiviidi omandiks.

Kuid kaasaegne psühholoogia peab vaimset seisundit suhteliselt iseseisva aspektina indiviidi psühholoogia omadustele.

Vaimse seisundi mõiste

Vaimne seisund - mõiste, mida psühholoogias kasutatakse tingimusliku valiku tegemiseks individuaalse suhteliselt stabiilse komponendi psühholoogias, erinevalt "vaimse protsessi" mõistetest, rõhutades psüühika ja "vaimse vara" dünaamilist hetke, mis näitab indiviidi psüühika ilmingute stabiilsust, nende püsivust oma struktuuris isiksus.

Seetõttu defineeritakse psühholoogiline seisund inimese vaimse aktiivsuse tunnuseks, mis on teatud aja jooksul stabiilne.

Reeglina viitab kõige sagedamini tingimuse järgi teatud energiaomadusele, mis mõjutab inimese tegevust tema tegevuse käigus - elujõulisus, eufooria, väsimus, apaatia, depressioon. Samuti tõstke esile teadvuse olukord. mis sõltub peamiselt ärkveloleku tasemest: uni, uimasus, hüpnoos, ärkvelolek.

Erilist tähelepanu pööratakse äärmuslikes tingimustes stressirühmas olevate inimeste psühholoogilistele tingimustele (vajadusel hädaolukorras otsuste tegemisel, eksamite ajal, võitlusolukorras), vastutustundlikes olukordades (sportlaste stardieelsed seisundid jne).

Igas psühholoogilises seisundis on füsioloogilisi, psühholoogilisi ja käitumuslikke aspekte. Seetõttu hõlmab psühholoogiliste seisundite struktuur paljusid erinevaid kvaliteedikomponente:

  • füsioloogilisel tasemel avaldub näiteks pulssi kiirus, vererõhk jne;
  • motorilises sfääris leidub see hingamise rütmis, muutustes näoilmetes, hääle tugevuses ja kõne tempos;
  • emotsionaalses sfääris avaldub see positiivses või negatiivses kogemuses;
  • kognitiivses sfääris määrab ühe või teise loogilise mõtlemise taseme, tulevaste sündmuste prognoosi täpsuse, võime kontrollida keha seisundit jne;
  • käitumuslikul tasandil sõltub see täpsusest, teostatud meetmete õigsusest, vastavusest tegelikele vajadustele jne;
  • kommunikatiivsel tasandil mõjutab üks või teine ​​meeleolukord teiste inimestega suhtlemise iseloomu, võimet kuulata ja mõjutada teist isikut, seada piisavad eesmärgid ja neid saavutada.

Uuringud on näidanud, et teatud psühholoogiliste seisundite tekkimine põhineb reeglina tegelikel vajadustel, mis toimivad nende kui süsteemi kujundava tegurina.

Niisiis, kui keskkonnatingimused aitavad kaasa vajaduste kiirele ja lihtsale rahuldamisele, siis toob see kaasa positiivse riigi - rõõmu, entusiasmi, rõõmu jne. Kui soovi rahuldamise tõenäosus on väike või puudub, on psühholoogiline seisund negatiivne.

Sõltuvalt tekkinud seisundi olemusest, kõigist inimese psüühika põhiomadustest, tema hoiakutest, ootustest, tundetest või võib dramaatiliselt muutuda. psühholoogid ütlevad, et „maailma tajufiltrid”.

Nii et armastava inimese jaoks tundub tema kiindumuse ese ideaalselt, ilma vigadeta, kuigi objektiivselt ei pruugi ta olla selline. Vastupidi, viha saanud isiku jaoks tegutseb teine ​​isik ainult mustana ja mõnedel loogilistel argumentidel on sellele olukorrale vähe mõju.

Pärast teatud tegevuste sooritamist väliste objektide või sotsiaalsete objektidega, mis on põhjustanud teatud psühholoogilise seisundi, nagu armastus või vihkamine, jõuab inimene mõnele tulemusele. See tulemus võib olla järgmine:

  • või inimene mõistab vajadust, mis on põhjustanud konkreetse vaimse seisundi, ja siis sureb:
  • või tulemus on negatiivne.

Viimasel juhul tekib uus psühholoogiline seisund - ärritus, agressioon, pettumus jne. Samal ajal püüab inimene uuesti oma vajadusi rahuldada, kuigi see osutus raskeks. Selle keerulise olukorra väljapääs on seotud psühholoogiliste kaitsemehhanismide kaasamisega, mis võivad vähendada psühholoogilist pinget ja vähendada kroonilise stressi tõenäosust.

Vaimse seisundi klassifitseerimine

Inimelu on erinevate vaimse seisundite pidev seeria.

Vaimse seisundi puhul ilmneb individuaalse psüühika tasakaalu tase keskkonna nõuetega. Rõõmust ja kurbust, imetlust ja pettumust, kurbust ja rõõmu tekitavad olukorrad tekivad seoses sündmustega, millega me oleme seotud ja kuidas neid kohelda.

Vaimne seisund - indiviidi vaimse tegevuse ajutine identiteet oma tegevuse sisu ja tingimuste tõttu, isiklik suhtumine sellesse tegevusse.

Kognitiivsed, emotsionaalsed ja tahtlikud protsessid avalduvad kõikehõlmavalt asjaomastes riikides, mis määravad inimese elutegevuse funktsionaalse taseme.

Vaimsed seisundid on reeglina reaktsioonivõimelised riigid - teatud käitumisolukorrale reageerimise süsteem. Kuid kõik vaimsed seisundid eristuvad teravalt väljendatud individuaalsest tunnusest - need on antud isiksuse psüühika praegused muutused. Isegi Aristoteles märkis, et inimese voor seisneb eelkõige vastamises välistele asjaoludele vastavalt neile, mitte ületamisele ega minimeerimisele.

Vaimsed seisundid jagunevad situatsioonilisteks ja isiklikeks. Olukorda iseloomustab vaimse aktiivsuse kulgu ajutine originaalsus, sõltuvalt olukorrast. Need on jagatud:

  • üldise funktsionaalsuse kohta, mis määrab inimese üldise käitumisaktiivsuse;
  • vaimse stressi olekud rasketes tegevus- ja käitumistingimustes;
  • vastuolulisi vaimseid seisundeid.

Isiksuse püsivad vaimsed seisundid hõlmavad:

  • optimaalsed ja kriisitingimused;
  • piiriäärsed seisundid (psühhopaatia, neuroos, vaimne alaareng);
  • vaimse teadvuse seisundid.

Kõik vaimsed seisundid on seotud kõrgema närvisüsteemi neurodünaamiliste omadustega, aju vasakpoolse ja parema poolkera interaktsiooniga, ajukoorme ja subortexi funktsionaalsete ühendustega, esimese ja teise signalisatsioonisüsteemi interaktsiooniga ning lõpuks iga inimese vaimse eneseregulatsiooni omadustega.

Keskkonnakaitsele reageerimine hõlmab otseseid ja sekundaarseid adaptiivseid mõjusid. Esmane - konkreetne vastus konkreetsele stiimulile, sekundaarne - muutus psühhofüsioloogilise aktiivsuse üldises tasemes. Uurimuses leiti kolme tüüpi psühho-füsioloogilist iseregulatsiooni, mis vastab kolme liiki vaimse aktiivsuse üldistele funktsionaalsetele oludele:

  • sekundaarsed reaktsioonid on piisavad esmane;
  • sekundaarsed reaktsioonid ületavad algtaseme;
  • sekundaarsed reaktsioonid on nõutavatest esmastest reaktsioonidest nõrgemad.

Teine ja kolmas vaimse seisundi tüüp põhjustavad vaimse aktiivsuse füsioloogilise toetuse koondamist või puudulikkust.

Pöördkem üksikute vaimse seisundite lühikirjeldusele.

Isiksuse kriisiriigid

Paljude inimeste jaoks muutuvad individuaalsed igapäevased ja ametlikud konfliktid talumatuks vaimseks traumaks, akuutseks, püsivaks emotsionaalseks valu. Üksikisiku individuaalne vaimne haavatavus sõltub tema moraalsest struktuurist, väärtuste hierarhiast, väärtusest, mida ta omistab erinevatele elu nähtustele. Mõningatel inimestel võivad moraalse teadvuse elemendid olla tasakaalustamata, teatud moraalikategooriad võivad omandada ülemäärase väärtuse, moraalse isiksuse rõhu staatuse, selle „nõrgad kohad”. Mõned inimesed on väga tundlikud nende au ja väärikuse, ebaõigluse, ebaaususe, teiste materiaalse huvide rikkumise, prestiiži, grupisisese staatuse rikkumise suhtes. Sellistel juhtudel võivad situatsioonikonfliktid kujuneda üksikisiku sügavateks kriisiolukordadeks.

Kohanev isik reageerib reeglina stressirohketele oludele oma rajatiste kaitsva ümberkorraldamisega. Subjektiivne väärtuste süsteem on suunatud psüühika traumaatilise mõju neutraliseerimisele. Sellise psühholoogilise kaitse protsessis toimub isiklike suhete radikaalne ümberkorraldamine. Vaimse trauma põhjustatud vaimne häire asendatakse reorganiseeritud korrektsusega ja mõnikord pseudo-korrektsusega - indiviidi sotsiaalse võõrandumisega unistuste maailma, narkootikumide sõltuvusega. Üksikisiku sotsiaalne väärkohtlemine võib avalduda erinevates vormides. Nimetagem mõned neist.

Negatiivsuse olukord on negatiivsete reaktsioonide levimus indiviidil, positiivsete sotsiaalsete kontaktide kadumine.

Individuaalne olukord - üksikisikute, nende käitumise ja tegevuse järsk negatiivne hinnang, agressiivsus nende suhtes.

Sotsiaalne tõrjutus (autism) on üksikisiku püsiv isoleeritus konfliktide vastasmõju tõttu sotsiaalse keskkonnaga.

Inimese võõrandumine ühiskonnast on seotud indiviidi väärtuste orientatsiooni rikkumisega, grupi tagasilükkamisega ja mõnel juhul üldiste sotsiaalsete normidega. Samal ajal tunneb üksikisik kui võõras, vaenulikuna teisi inimesi ja ühiskonnarühmi. Aloofness avaldub inimese erilisel emotsionaalsel olekul - püsiv üksinduse tunne, tagasilükkamine ja mõnikord viha, isegi misantroopia.

Sotsiaalne võõrandumine võib omandada püsiva isiksuse anomaalia: inimene kaotab võime sotsiaalselt peegelduda, arvestada teiste inimeste positsiooni, tema võime empaatiaga teiste inimeste emotsionaalsete seisunditega on tõsiselt nõrgenenud ja isegi sotsiaalne pärssimine on täielikult pärsitud. Selle põhjal katkeb strateegiline meelekujundus: üksikisik ei hooli homme.

Pikaajalised ja raskesti kandvad koormused, ületamatud konfliktid põhjustavad inimesel depressiooni (lat. Depressio-suppression) - negatiivset emotsionaalset ja vaimset seisundit, millega kaasneb valus passiivsus. Depressiooni seisundis kannatab inimene valusalt kannatanud depressiooni, igatsuse, meeleheite, elust lahkumise pärast; tunneb olemasolu tühisust. Järsult vähenenud enesehinnang. Inimene tajub kogu ühiskonda kui midagi vaenulikku, tema vastu; derealizatsioon toimub siis, kui subjekt kaotab reaalsuse tunnet, mis toimub, või depersonalisatsioon, kui üksikisik kaotab võime ja vajalikkuse olla täiuslikult esindatud teiste inimeste elus, ei püüa ennast tõestada ja avaldada võimet olla inimene. Energiajulgeoleku puudumine toob kaasa valuliku meeleheite, mis on tingitud lahendamata ülesannetest, kohustuste täitmata jätmisest ja nende võlast. Selliste inimeste suhtumine muutub traagiliseks ja käitumine ebaefektiivne.

Niisiis, mõnes vaimses seisundis avalduvad püsivad isiksuse-spetsiifilised olekud, kuid on ka situatsioonilisi, episoodilisi isiklikke olekuid, mis ei ole talle iseloomulikud, kuid isegi vastuolus tema käitumise üldise stiiliga. Selliste seisundite esinemise põhjused võivad olla erinevad ajalised asjaolud: vaimse eneseregulatsiooni nõrgenemine, isiksust haaravad traagilised sündmused, ainevahetushäirete põhjustatud vaimsed purunemised, emotsionaalsed langused jne.

Vaimsed seisundid

Vaimsed seisundid - indiviidi vaimse aktiivsuse ajutine, praegune originaalsus, mis tuleneb tema tegevuse sisust ja tingimustest ning isiklikust suhtumisest sellele tegevusele.

Vaimse seisundi liigitus.

Inimelu on erinevate vaimse seisundite pidev seeria. Need näitavad individuaalse psüühika tasakaalu taset keskkonna nõuetega. Rõõmu ja kurbuse, imetluse ja pettumuse, kurbuse ja rõõmu olukord tekib seoses sündmustega, millega me oleme seotud ja kuidas neid koheldakse. Kognitiivsed, emotsionaalsed ja tahtlikud protsessid avalduvad kõikehõlmavalt asjaomastes riikides, mis määravad inimese elutegevuse funktsionaalse taseme.

Vaimsed seisundid jagunevad situatsioonilisteks ja stabiilseteks. Olukorda iseloomustab vaimse aktiivsuse kulgu ajutine originaalsus, sõltuvalt olukorrast. Me jagame need: 1) üldfunktsionaalseks, määratledes üksikisiku üldise käitumisaktiivsuse; 2) vaimse aktiivsuse motiveerivad - lähtekohad; 3) vaimse stressi seisund rasketes tegevus- ja käitumistingimustes; 4) vastuolulised vaimsed seisundid.

Isiksuse stabiilsed vaimsed seisundid on: 1) selle optimaalsed ja kriisiolud; 2) piiriäärsed seisundid (neuroos, asteenia, rõhutamine, psühhopaatia, vaimne alaareng); 3) teadvuse halvenenud seisundid.

Kõik vaimsed seisundid on seotud kõrgema närvisüsteemi neurodünaamiliste omadustega, aju vasakpoolse ja parema poolkera interaktsiooniga, ajukoorme ja subortexi funktsionaalsete ühendustega, 1. ja 2. signalisatsioonisüsteemi interaktsiooniga ning lõpuks ka vaimse eneseregulatsiooni omadustega.

Üksikute vaimse seisundite tunnused.

Vaimse aktiivsuse üldine funktsionaalne seisund.

Kõige tavalisem, põhiline vaimne seisund - ärkveloleku seisund - teadvuse optimaalne selgus, indiviidi võime teadlikule tegevusele. Teadvuse optimaalne organiseerimine väljendub erinevate tegevusaspektide sidususes, pöörates suuremat tähelepanu selle tingimustele. Nagu juba mainitud, on erinevad meeleolu tasemed organiseeritud teadvuse erinevad tasemed.

Inimese vaimse aktiivsuse optimaalsus sõltub nii maistest kui ka kosmilistest sisemistest ja välistest teguritest. Meie vaimse aktiivsuse olulised tegurid on tervislik seisund, aastaaeg, päev, kuu erinevad faasid, planeedide ja tähtede vastuseis, päikese aktiivsuse tase.

Inimene reageerib erinevatele olulistele olukordadele, muutes (lähtudes) tema vaimset seisundit. Sama olukorda hindab ta erinevalt tema tegelikest vajadustest ja domineerivatest eesmärkidest.

Vaimse aktiivsuse füsioloogiline alus on ergutus- ja inhibeerimisprotsesside optimaalne koostoime, optimaalse ergastuskeskuse toimimine (IP Pavlovi terminoloogias), domineeriv (AA Ukhtomsky terminoloogias), teatud funktsionaalse süsteemi käivitamine (PK Anokhin terminoloogias). Aju energiapotentsiaali tagab aju baasil paiknev reticular (reticular) moodustumine, kus toimub väliskeskkonnast tulenevate mõjude esmane analüüs. Kõrgemate koore keskuste aktiveerimine on tingitud nende efektide signaali olulisusest.

Vaimne tegevus seisneb sissetuleva teabe objektiivse tähtsuse ja isikliku tähenduse pidevas analüüsis ning neile adekvaatse käitumisreaktsiooni leidmises. Seega tajub männimaja vaade põllumajandustootja, kunstnik ja insener, kes peab selle läbi ehitama. Vaimse aktiivsuse kõrgeimad tasemed on seotud inspiratsiooni, meditatsiooni, usulise ecstasy olukorraga. Kõik need riigid on seotud konkreetse isiksuse kõige olulisemate nähtuste sügava emotsionaalse kogemusega.

Meie arusaam sündmustest ja tegevustest sõltub meie isiklikest ja olukordadest. Kriitilistes riikides nõrgeneb paljude inimeste jaoks piisav suhe väliskeskkonnaga - isiksus langeb “kitsenenud meele” subjektiivsesse maailma.

Suurim jõudlus toimub inimesel pärast 3 ja 10 tundi pärast ärkamist ja väikseim - ajavahemikus 3 ja 7 vahel hommikul. Olukorra mugavus või ebamugavustunne, keskkonna ergonoomiline korraldus, tegevuse motivatsioon ja selle rakendamise tingimused mõjutavad inimese üldisi vaimseid seisundeid.

Pikaajalise vaimse stressiga kokkupuute tagajärjel tekib väsimus - ajutine töövõime vähenemine inimese vaimsete ressursside ammendumise tõttu. Samal ajal väheneb järsult sooritatud toimingute täpsus ja kiirus, sensoorne tundlikkus, taju mõttekus ning emotsionaalses-tahtlikus sfääris on nihked.

Vaimse stressi olukord ohtlikes ja rasketes olukordades.

Vaimse stressi seisund on keerulistes tegevusoludes intellektuaalse ja emotsionaalse emotsionaalse ilmingu kompleks. Kui inimene kohaneb raskete väliste olukordadega, tekivad keerulised füsioloogilised ja vaimsed muutused. Kui tekib ootamatult olukord (rünnak, õhusõiduki mootori rike, õnnetus jne), toimub organismi erakorraline energia mobiliseerimine, endokriinsete, autonoomsete ja mootori funktsioonide muutmine. Sõltuvalt olukorra tõsidusest ja individuaalsest valmisolekust selle ületamiseks võib indiviidi vaimne aktiivsus olla ebakorrektne (tekib teadvuse kokkutõmbumine) või äärmiselt keskendunud parema adaptiivse tulemuse saavutamisele.

Isiku vaimne seisund sõltub olukorra võimalikest tagajärgedest, mida ta ootab ja millist tähtsust ta omistab. Samad asjaolud võivad põhjustada erinevatel inimestel erinevaid vaimseid seisundeid. Individuaalsed elemendid võivad omandada erilise tähtsuse indiviidi vaimse iseloomu tõttu.

Paljude õnnetuste põhjuseks on võimetus tuvastada ohtlikke olukordi ja neile adekvaatselt reageerida. Ohtlik olukord - õnnetuse suure tõenäosusega olukord. Mõnel juhul võib ette näha ohtu inimesele, et vältida või vähendada selle kahjulikku mõju. Selleks on vaja indiviidi prognostiliste ja kohanemisvõime asjakohast arengut.

Ohtlikku olukorda arvestades arvutab inimene selle tõenäosuse ja tagajärgede võimaliku tõsiduse. Mida suurem on olukorra oht, seda suurem on ärevuse tase, seda intensiivsem on üksikisiku vaimne eneseregulatsioon, seda suurem on neurootiliste seisundite tõenäosus, mõju ja stress.

Ohtu võib jagada füüsiliseks ja sotsiaalseks. Ja suhtumine sellistesse ohtudesse erinevatel inimestel ei ole sama. Seega on enamiku õiguskaitseametnike jaoks ärevus ametliku kohustuse mittetäitmise ja usaldusväärsuse kaotamise tõttu füüsilise vigastuse tõttu tugevam kui ärevus. Erinevate inimeste võime taluda selliseid ohte ei ole sama.

Kõige sagedasem õnnetusjuhtumite põhjus on stressitakistuse tekkimise ebaõnnestumine erinevates tüüpilistes hädaolukordades. Äärmuslikes olukordades hakkavad üksikisiku neuropsühhilise organisatsiooni nõrkused, tema kõige konservatiivsemad regulatiivsed omadused, mängima domineerivat rolli.

Uuringud näitavad, et inimesed, kes on emotsionaalselt tasakaalustamata, erutavad, impulsiivsed ja agressiivsed, on äärmiselt kõrge või madala eelpingestusega inimesed õnnetustele vastuvõtlikumad. Vaimse ülekoormuse tasemel teostatakse seadmete juhtimisel mitmeid ebapiisavaid meetmeid. Kaks kolmandikku lennundusõnnetustest toimub pilootide ja lennujuhtimisrühmade vaimse häire tagajärjel äkiliste hädaolukordade ajal ja inimese „suhtluskeele” ebatäiuslikkuse tõttu tehniliste vahendite ja süsteemidega [2].

Toimingute pideva raskusastmega olukordades, kus lahendamatute ülesannete süstemaatilise esitamise tingimustes on üksikisik, võib see moodustada püsiva õppimisega abituoleku. Sellel on kalduvus üldistada - seda arendatakse ühes olukorras, see laieneb kogu inimese elustiili stiilile. Isik lakkab lahendamast ja tema käsutuses olevad ülesanded, kaotab usu iseesse, lahkub enda abituolekusse.

Isiksuse kriisiolukord.

Paljude inimeste jaoks muutuvad individuaalsed igapäevased ja ametlikud konfliktid talumatuks vaimseks traumaks, akuutseks vaimseks valu. Inimese psüühiline haavatavus sõltub selle moraalsest struktuurist, väärtuste hierarhiast, väärtustest, mida ta omistab erinevatele elu nähtustele. Mõnel inimesel ei pruugi moraalse teadvuse elemendid olla tasakaalustatud ja teatud moraalikategooriad omandavad ülemäärase väärtuse, mille tulemusena tekivad moraalsed isiksuse rõhutused, selle „nõrgad kohad”. Mõned neist on väga tundlikud nende au ja väärikuse, ebaõigluse, ebaaususe ja teiste rikkumiste suhtes - nende materiaalse huvide, prestiiži ja kontsernisisese staatuse rikkumise suhtes. Sellistel juhtudel võivad situatsioonikonfliktid kujuneda üksikisiku sügavateks kriisiolukordadeks.

Kohanev isik reageerib reeglina stressirohketele oludele oma rajatiste kaitsva ümberkorraldamisega. Selle väärtuste subjektiivne süsteem on suunatud psüühika traumaatilise mõju neutraliseerimisele. Sellise psühholoogilise kaitse käigus toimub isiklike suhete ümberkorraldamine. Vaimse trauma põhjustatud vaimne häire asendatakse reorganiseeritud korrektsusega ja mõnikord pseudo-korrektsusega - inimese sotsiaalse võõrandumisega unistuste maailma, narkootiliste tingimuste kogumisse. Üksikisiku sotsiaalne väärkohtlemine võib avalduda erinevates vormides. Nimetagem mõned neist:

  • negatiivsus - negatiivsete reaktsioonide levimus indiviidil, positiivsete sotsiaalsete kontaktide kadumine;
  • indiviidi situatsiooniline opositsioon - üksikisikute, nende käitumise ja tegevuse järsk negatiivne hinnang, agressiivsus nende suhtes;
  • inimese sotsiaalne tõrjutus (autism) on indiviidi pidev isoleeritus pikaajalise konflikti tagajärjel sotsiaalse keskkonnaga.

Üksikisiku võõrandumine ühiskonnast on seotud indiviidi väärtussuuniste rikkumisega, rühma tagasilükkamisega ja mõnel juhul üldiste sotsiaalsete normidega. Samal ajal tajuvad inimesed teisi inimesi ja ühiskonnarühmi kui võõrasid ja isegi vaenulikke. Aloofness avaldub inimese erilisel emotsionaalsel olekul - püsiv üksinduse, tagasilükkamise ja mõnikord kibeduse ja isegi halastamatuse tunne.

Sotsiaalne võõrandumine võib omandada püsiva isiksuse anomaalia - inimene kaotab võime sotsiaalselt peegelduda, arvestada teiste inimeste positsiooni, tema võime empaatiaga teiste inimeste emotsionaalsete seisunditega on tõsiselt nõrgenenud ja isegi sotsiaalne pärssimine on täielikult pärsitud. Sellest lähtuvalt katkeb strateegiline meelekujundus - üksikisik ei hooli homme.

Pikaajaline ja raskesti kandev koormus, ületamatud konfliktid põhjustavad inimese depressiooni (ladina keelest. Depressio-supressioon) - negatiivne emotsionaalne ja vaimne seisund, millega kaasneb valus passiivsus. Depressiooni seisundis kogeb inimene valusalt leevendatud depressiooni, melanhooliat, meeleheidet, elust lahkumist, olemasolu lootusetust. Järsult vähenenud enesehinnang.

Inimene tajub kogu ühiskonda kui midagi vaenulikku, tema vastu; Derealizatsioon toimub - subjekt kaotab reaalsuse tunnet selle kohta, mis toimub või depersonalisatsioon - inimene ei püüa enese kinnitust ja isikliku võime ilmingut. Energiajulgeoleku puudumine toob kaasa valuliku meeleheite lahendamata ülesannete, kohustuste, tasumata võlgade tõttu. Selliste inimeste suhtumine muutub traagiliseks ja käitumine ebaefektiivne.

Üks inimese kriisiolukord on alkoholism. Alkoholismil tekib kõik varasemad huvid foonile, alkohol muutub iseärasuseks käitumise teguriks; see kaotab oma sotsiaalse orientatsiooni, üksikisik langeb impulsiivsete reaktsioonide tasemele, kaotab käitumise kriitilisuse.

Üksikisiku vaimse seisundi piirid.

Vaimseid seisundeid, mis asuvad normide ja patoloogiate vahel, nimetatakse piiripiirkondadeks. Need on psühholoogia ja psühhiaatria piirid. Nende tingimuste hulka kuuluvad: reaktiivsed seisundid, neuroos, iseloomu rõhutamine, psühhopaatilised seisundid, vaimne alaareng (vaimne alaareng).

Psühholoogias pole vaimse normi mõiste veel moodustatud. Kuid selleks, et tuvastada inimese psüühika üle vaimse normi, on vaja määratleda selle piirid üldiselt.

Vaimse normi põhiomadustele omistame järgmised käitumisomadused:

  • käitumisreaktsioonide piisavus (vastavus) välismõjudele;
  • käitumise determinism, selle kontseptuaalne järjepidevus vastavalt optimaalsele eluviisile; eesmärkide, motiivide ja käitumise järjepidevus;
  • nõuete taseme vastavus indiviidi tegelikele võimalustele;
  • optimaalne suhtlemine teiste inimestega, võime korrigeerida käitumist vastavalt sotsiaalsetele normidele.

Kõik piiririigid on ebanormaalsed (kõrvalekalduvad), seostatakse vaimse eneseregulatsiooni mis tahes olulise aspekti rikkumisega.

Reaktiivsed olekud.

Reaktiivsed seisundid - ägedad afektiivsed reaktsioonid, vaimse trauma tagajärjel tekkivad vaimsed häired. Reaktiivsed olukorrad tekivad üheastmelise psühho-traumaatilise efekti tagajärjel ning pikaajalise vigastuse tagajärjel, samuti indiviidi eelsoodumusena vaimsele lagunemisele (nõrk kõrgema närvisüsteemi tüüp, keha nõrkus pärast haigust, pikaajaline neuropsühhiline stress).

Neurofüsioloogilisest vaatenurgast on reaktsioonivõimelised seisundid närvisüsteemi lagunemine piiriüleste mõjude tõttu, mis põhjustavad erutus- või inhibeerimisprotsesside ülekoormust, nende interaktsiooni katkemist. Samal ajal tekivad humoraalsed muutused - suureneb adrenaliini sekretsioon, hüperglükeemia, suureneb vere hüübimine, taastatakse kogu keha sisekeskkond, reguleeritakse hüpofüüsi-neerupealiste süsteemi, muutuvad retikulaarsüsteemi (aju energiat pakkuv süsteem) aktiivsus. Signalisatsioonisüsteemide koostoime on häiritud, funktsionaalsete süsteemide, ajukoorme ja alakoorme koostoime on vastuolus.

Mittepatoloogilised reaktiivsed seisundid jagunevad: 1) afektiivse šoki psühhogeense reaktsiooni ja 2) depressiivse-psühhogeense reaktsiooni.

Afektiivne šokk-psühhogeenne reaktsioon esineb ägeda konflikti olukorras, mis sisaldab eluohtu või põhilisi isiklikke väärtusi: massikatastroofide korral - tulekahjud, üleujutused, maavärinad, laevahrakid, liiklusõnnetused, füüsiline ja moraalne vägivald. Neil asjaoludel toimub hüperkineetiline või hüpokineetiline reaktsioon.

Hüperkineetilise reaktsiooni korral suureneb kaootilise mootori aktiivsus, häiritakse ruumilist orientatsiooni, teostatakse kontrollimatuid tegevusi, isik "ei mäleta ennast". Hüpokineetiline reaktsioon ilmneb stuupori esinemises - liikumatus ja mutism (kõnepuudus), lihaste liigne nõrgenemine, segasus tekib, põhjustades järgnevat amneesia. Nn emotsionaalne halvatus - hilisem ükskõikne suhtumine reaalsusse võib olla ka afektiivse šoki tagajärg.

Depressiivsed psühhogeensed reaktsioonid (reaktiivsed depressioonid) tekivad tavaliselt suurte eluvigade, lähedaste kaotuse, suurte lootuste kokkuvarisemise tagajärjel. See on leina ja sügava kurbuse reaktsioon elu kadumisele, sügavale depressioonile, mis on tingitud elu raskustest. Traumaatiline olukord domineerib pidevalt ohvri psüühias. Kannatuste piinlikkust raskendab sageli enesevigastamine, „südametunnistuse kahetsus“, traumaatilist sündmust üksikasjalikult kirjeldav obsessiiv. Üksikisiku käitumises võivad ilmneda puerilismi elemendid (lapsepõlve eripäraga täiskasvanu ilmumine ja näoilmed) ja pseudodementsuse elemendid (intelligentsuse vähenemine).

Neuroos.

Neuroosid - neuropsühhilise aktiivsuse lagunemine: hüsteeriline neuroos, neurasteenia ja obsessiivne seisund.

1. Hüsteeriline neuroos esineb traumaatilistes olukordades, peamiselt inimestel, kellel on patoloogilised iseloomuomadused, kõrgema närvisüsteemi kunstilise iseloomuga. Nende indiviidide koore suurenenud pärssimine põhjustab subkortikaalsete vormide suurenenud erutuvust - emotsionaalsete-instinktiivsete reaktsioonide keskusi. Hüsteeriline neuroos esineb sageli indiviididel, kellel on suurenenud soovituslikkus ja enesetundlikkus. See avaldub liigse mõjuga, valju ja pika, kontrollimatu naeruga, teatrilisusega, demonstratiivse käitumisega.

2. Neurasteenia - närvisüsteemi nõrgenemine, ärritunud nõrkus, väsimus, närviline ammendumine. Isiku käitumist iseloomustab inkontinents, emotsionaalne ebastabiilsus, kannatamatus. Ärevuse tase [3], põhjendamatu ärevus, pidev ootus ebasoodsate sündmuste arengust järsult suureneb. Keskkond peegeldub indiviidi poolt kui ohutegur. Ärevuse kogemine, enesestmõistetav isik otsib ebapiisavaid ülekompenseerimisvahendeid.

Närvisüsteemi nõrkus ja ammendumine neuroosides avaldub vaimse koosseisu lagunemisel, psüühika individuaalsed ilmingud omandavad suhtelise sõltumatuse, mida väljendatakse obsessiivses seisundis.

3. Obsessiivsete seisundite neuroos väljendub obsessiiv-tundes, kalduvustes, ideedes ja filosoofiates.

Obsessive tundeid hirmu nimetatakse foobiad (alates kreeka. Phobos - hirm). Foobiatega kaasnevad vegetatiivsed düsfunktsioonid (higistamine, kiire pulss) ja käitumuslik ebapiisavus. Isik on teadlik oma hirmude kinnipidamisest, kuid ei saa neist vabaneda. Foobiad on erinevad, täheldame mõningaid neist: nosofoobia - hirm erinevate haiguste pärast (kartsinofoobia, kardiofoobia jne); klaustrofoobia - hirm suletud ruumide ees; agorafoobia - hirm avatud ruumide ees; aichmofoobia - hirm teravate esemete ees; ksenofoobia - hirm kõike muud; sotsiaalne foobia - hirm suhtlemisel, avalikud eneseväljendused; logoophobia - hirm kõnetegevuse eest teiste inimeste juuresolekul jne.

Obsessive esindused - püsivus (ladina keelest. Perseveratio - püsivus) - mootori ja sensoorse taju kujutiste tsükliline tahtmatu reprodutseerimine (see on lisaks meie soovile "ronib pea"). Obsessive cravings - tahtmatud sobimatud püüdlused (loendage numbrite summa, loe vastandlikke sõnu jne). Obsessiivne tarkus - obsessiivsed mõtted teiseste probleemide kohta, mõttetud probleemid („Milline käsi oleks õige, kui inimesel oleks neli kätt?”).

Obsessiivse neuroosi korral kaotab üksikisik oma käitumise käitumise kontrolli, täidab sobimatuid tegevusi (nuusutab, kriimustab pea, võimaldab sobimatuid grimasse, grimasse jne).

Kõige levinumad obsessiivsed seisundid on obsessiivsed kahtlused („Kas raua välja lülitas?”, „Kas sa kirjutasid aadressi õigesti?”). Paljudes järsult kriitilistes olukordades, kus mõttes esineb teatud ohtusid, tekivad vastuolus olevad varjatud impulsid kontrastsetele toimingutele (soov liikuda edasi, seisab kuristiku serval, hüpata kukkukabiinist).

Obsessiivsed seisundid esinevad peamiselt inimestel, kellel on nõrk närvisüsteem, nende psüühika nõrgenemise tingimustes. Eraldi obsessiivsed seisundid võivad olla äärmiselt stabiilsed ja kriminogeensed.

Lisaks ülaltoodule võib esineda teisi obsessiivseid seisundeid, mis põhjustavad ebapiisavat käitumist. Niisiis ei ole inimene võimeline täitma teatud toiminguid (obstruktsiooni, seksuaalse impotentsuse jms vormid), kui see on obsessiivne hirm ebaõnnestumise ees. Ohtude ootamise neuroosiga hakkab inimene teatud olukordades paanikasse panema.

Noori naist hirmutas tema rivaalide ähvardused väävelhappe üle visata; ta kartis oma nägemise kaotada. Ühel hommikul, kui ta ukse juures koputamist kuulis ja avas, tundis ta äkki midagi nägu. Üks õudusega naine arvas, et ta oli väävelhappega, ja tal oli ootamatu pimedus. Ainult puhas lumi langes naise näole, kogunes ukse kohal ja kukkus selle avamisel. Aga lumi langes vaimselt ettevalmistatud pinnasele.

Psühhopaatia

Psühhopaatia - isikliku arengu ebakõla. Psühhopaatid on inimesed, kellel on üksikute käitumuslike omaduste anomaalia. Need kõrvalekalded võivad olla patoloogilised, kuid paljudel juhtudel avalduvad need normide äärmuslikena variantidena. Enamik psühhopaatilisi inimesi ise tekitavad konfliktiolukordi ja reageerib neile järsult, keskendudes ebaolulistele asjaoludele.

Psühhopaatide mitmekesisust saab kombineerida nelja suure rühma: 1) erutatav, 2) inhibeeriv, 3) hüsteroid, 4) skisoid.

Põnevate psühhopaatide iseloomustavad erakordselt suurenenud ärrituvus, konflikt, agressiivsus, sotsiaalne halvenemine - nad on kergesti vastuvõetavad kriminaliseerimiseks ja alkoholismiks. Neile on iseloomulik liikumishäire, ärevus ja hägustumine. Nad on kompromissituid primitiivsetes ajamites, mis on kalduvad afektiivsetele puhangutele, kes ei talu teiste nõudmisi.

Pidurdamispsühhopaatid on tagasihoidlikud, hirmulised, otsustamatud, kalduvad neurootilistele lagunemistele, kes kannatavad obsessiivsete seisundite all, on tühistatud ja ebakindlad.

Hüsteerilised psühhopaatid on äärmiselt egotsentrilised - kipuvad olema kõigi vahenditega tähelepanu keskmes; muljetavaldav ja subjektiivne - emotsionaalselt väga mobiilne, kalduvus meelevaldsetele hindamistele, vägivaldsed afektiivsed ilmingud - hüsteerika; oletatav ja enesestmõistetav, infantiilne.

Schizoid-psühhopaatid on väga tundlikud, haavatavad, kuid emotsionaalselt piiratud (“külmad aristokraadid”), despootilised, kalduvad resonantsi. Psühhomotoorsed defektid on kohmakas. Pedantiline ja autistlik - võõrandunud. Sotsiaalne identiteet on järsult häiritud - vaenulik sotsiaalse keskkonna vastu. Schizoid-tüüpi psühhopaatidel puuduvad emotsionaalsed vastused teiste inimeste kogemustele. Nende sotsiaalsed kontaktid on rasked. Nad on külmad, julmad ja ülbe; nende sisemised impulsid on halvasti mõistetavad ja on sageli nende jaoks väärtuslikumate orientatsioonide tõttu.

Psühhopaatilised isikud on väga psüühiliste ja traumaatiliste mõjude suhtes äärmiselt tundlikud, nad on puudulikud ja kahtlased. Nende meeleolu on perioodiliste häirete all - düsfooria. Kurja piinamise, hirmu, depressiooni tõus, nad põhjustavad teistele suuremat valet.

Psühhopaatilised isiksuseomadused moodustuvad haridusmeetodite äärmuslikel alustel - rõhumine, repressioonid, lagunemine moodustavad depressiooni, pärssiva isiksuse tüübi. Süstemaatiline ebaviisakus, vägivald aitab kaasa agressiivsuse tekkimisele. Hüsteeriline isiksuse tüüp on loodud universaalse austuse ja imetluse atmosfääris, psühhopaatilise üksikisiku kõigi armetute ja kapriiside täitmises.

Põnevate ja hüsteeriliste psühhopaatide suhtes on eriti levinud seksuaalsed perversioonid - homoseksuaalsus (atraktiivsus sama soo inimestele), gerontofiilia (pensionäridele), pedofiilia (laste seksuaalne atraktiivsus). Võimalikud on ka erootilise käitumise muud käitumuslikud perversioonid - skopofiilia (salaja peitmine teiste inimeste intiimsete tegude üle), erootiline fetishism (erootiliste tundete ülekandmine asjadesse), transvestism (seksuaalse rahulolu testimine vastassugupoole korrastamisel), ekspressionism (seksuaalne rahulolu keha eemaldamisel) teise soo isikute juuresolekul), sadism (erootiline türannism), masohhism (autosadism) jne. Kõik seksuaalsed perversiad on vaimse häire tunnused.

Vaimne pidurdamine.

Mõisted "vaimne aeglustumine" ja "vaimne alaareng" on sünonüümid. Ja kuna vaimsed protsessid on lahutamatult seotud kõigi vaimsete protsesside ja isiksuse moodustumistega, siis on õige kasutada mõistet „vaimne alaareng”.

Iga vanuseperiood vastab kognitiivsete, emotsionaalsete ja tahtlike protsesside, vajaduste süsteemi ja käitumuslike motiivide, st psüühika põhistruktuuride minimaalse kujunemise mõõdikule.

Vaimse arengu näitajate põhjal põhineb vanuse perioodiseerimine: eelkooliealine - 4 kuni 7 aastat; algkoolieas - 7 kuni 12 aastat; keskmine kooliealine - 12 kuni 15 aastat; kõrgkooli vanus - 15 kuni 18 aastat.

Üksikisiku vaimne areng on ebaühtlane: individuaalsete vaimsete omaduste kujunemine võib olla ennetav või aeglane. Vaimse arengu taseme vahelised piirid ei ole absoluutsed (näiteks on võimatu täpselt määratleda vaimse arengu kriteeriumid eluaastate kaupa). Kuid igas vanuseastmes eristatakse vaimse arengu märke. Eksperdiuuringus on võimalik kindlaks teha ainult see vanuseperiood, millele indiviidi vaimne areng vastab.

Vaimse alaarengu näitajad: kriitiline mõtlemine, tegevuste mittetundlikkus, objektiivsete tegevuse tingimuste alahindamine, suurenenud häirivus juhuslike stiimulite suhtes. Eraldi väljapoole atraktiivsed objektid vaimupuudega noorukitele on tegutsemiseks spontaansed motiveerijad, üksikisik on allutatud situatsioonilisele "väljale" - välitegelasele.

Vaimse alaarengu märk on üldistamisfunktsiooni vähene areng - objektide üldiste omadustega operatsioon asendatakse ainult nende vaheliste konkreetsete ühendustega. (Seega klassifikatsioonimeetodi kohaselt läbiviidavates katsetes ei ühenda vaimupuudega noorukid koera ja kassi üheks loomarühmaks, sest nad on vaenlased.)

Nagu märkis B.V. Vaimupuudega inimestel on Zeigarnik, mis on kahest küljest moonutatud, ühest peegeldumisprotsessist - ühest küljest ei tõuse üksikühendused üle üksikute ühenduste, ei lähe kaugemale konkreetsetest suhetest, teisest küljest ei tugine sõnalistele ja loogilistele ühendustele objektide konkreetsete märkide - üksikisiku puhul tekib suur hulk juhuslikke ühendusi, ta kasutab sageli tavalisi mittekõnelisi fraase [4].

Vaimse arengu taseme määravad luure testid, nende vanuse skaalad [5].

Vaimse teadvuse seisundid.

Nagu juba märgitud, on teadvus psühholoogiline eneseregulatsioon, mis põhineb reaalsuse peegeldumisel sotsiaalselt arenenud vormides - mõistetes ja väärtushinnangutes. Reaalsuse kategoorilisel katvusel on mõned kriitilised tasemed, kriteeriumid üksikisiku vaimse suhtlemise minimaalse vajaliku taseme kohta. Kõrvalekalded nendest kriteeriumidest tähendavad teadvuse halvenemist, subjekti interaktsiooni kadumist reaalsusega.

Teadvuse halvenemise tunnused on objekti tajumise selguse kadumine, mõtlemise seotus, orientatsioon ruumis. Niisiis, traumaatiliste ajukahjustuste, kesknärvisüsteemi ägedate häirete korral tekib uimastatud teadvuse seisund, kus tundlikkuse künnised suurenevad dramaatiliselt, assotsiatiivseid ühendusi ei looda, keskkonnale tekib ükskõiksus.

Kui üksteisest (unenäolise) stupefaction tekib keskkonnast eraldumine, mida asendab fantastilised sündmused, elavad erinevad stseenide ideed (sõjalised lahingud, reisimine, välismaalaste lennud jne).

Kõigil teadvushäirete juhtudel on indiviidi depersonalisatsioon, tema eneseteadvuse rikkumine. See võimaldab meil järeldada, et üksikisiku isiksus, isiklikud kooslused on teadliku eneseregulatsiooni tuum.

Vaimse kõrvalekalde ja teadvushäirete näidetega näeme selgelt, et indiviidi psüühika on lahutamatult seotud tema sotsiaalselt määratud orientatsioonidega.

Vaimsed seisundid teadvuse mitte-patoloogilisel organiseerumisel.

Inimese teadvuse korraldust väljendatakse selle tähelepanelikkuses, tegelikkuse objektide teadlikkuse selguse astmes. Erinev tähelepanelikkuse tase on teadvuse korralduse näitaja. Selge teadvuse fookuse puudumine tähendab selle disorganiseerumist.

Uurimispraktikas, milles hinnatakse inimeste tegevust, on vaja meeles pidada teadvuse desorganiseerumise erinevaid mittepatoloogilisi tasemeid. Üks teadvuse osalise korrastamise seisunditest on puudumine. Siin ei ole meeles mitte „professori” puudumist, mis on suure vaimse kontsentratsiooni tulemus, vaid üldine puudumine, mis välistab igasuguse tähelepanu koondumise. Selline puudumine on ajutine orientatsioonihäire, tähelepanu nõrgenemine.

Ebaõnnestumine võib tekkida näitamiste kiire muutumise tagajärjel, kui isikul ei ole võimalust igaüks neist eraldi keskenduda. Seega võib suurte tehaste töökotta esimest korda tulnud inimene kogeda mitmesuguste mõjutuste mõjul puudulikkust.

Häiret võib tekkida ka monotoonsete, monotoonsete, ebaoluliste stiimulite mõjul, tajutava puuduliku arusaamise tõttu. Puudulikkuse põhjused võivad olla rahulolematus oma tegevusega, teadlikkus selle kasutusest või tähtsusetusest jne.

Teadvuse korraldamise tase sõltub tegevuse sisust. Väga pikk, pidev töö ühes suunas põhjustab liigset tööd - neurofüsioloogiline ammendumine. Ülekoormust väljendatakse esmalt ergastusprotsessi hajutatud kiirituses, mis on vastuolus diferentseerumise inhibeerimisega (inimene ei ole võimeline peeneks analüüsiks, diskrimineerimiseks), ja siis on olemas üldine kaitsev inhibeerimine, unisus.

Üks teadvuse ajutise disorganiseerumise tüüpe on apaatia - välise mõjuga ükskõiksus. See passiivne seisund on seotud ajukoorme tooni järsu vähenemisega ja on subjektiivselt kogenud valuliku seisundina. Apaatia võib tekkida närvi ülekülluse või sensoorse nälja tõttu. Apaatia teatud määral halvab inimese vaimset aktiivsust, igavendab tema huve, alandab orienteerumis-uurivat reaktsiooni.

Teadvuse mitte-patoloogiline ebastabiilsus on kõrgeimal määral stressiga ja mõjutab.

[1] Ergonoomika - inimtegevuse vahendite ja tingimuste optimeerimise teadus.

[3] Ärevus on hajutav hirm, mis tekitab üldise halva enesetunde, üksikisiku võimetuse enne ähvardavaid sündmusi.

Eneseregulatsioon / Ganzen_Sühholoogia struktuur

INIMESTE VAJALIKE TINGIMUSTE KIRJELDUS1

Vaimse seisundi üldine kirjeldus.

Inimese vaimse seisundi süstemaatilise uurimise ülesande ja nende analüüsi, kirjelduse ja eksperimentaalse uuringu struktuurimudeli (skeemi) saamise ülesande täitmisel mõistetakse inimese seisundit kompleksse, tervikliku, multifunktsionaalse ja polüstrukturaalse nähtusena. Selline kaalutlus võimaldab meil kaaluda inimese vaimset seisundit süsteemse kirjelduse objektina. Uuringu lõigus, mis võimaldab saada kõige täiuslikuma objekti omaduste kogumi, sai kättesaadavaks vormid, mis kirjeldavad inimese üldise tasandi vaimse seisundi kirjeldust: kõige üldistest kirjeldustest kuni konkreetse teema teatud seisundite kirjeldusteni.

Inimese vaimse seisundi kirjeldamise olemasolevate vormide analüüsimisel selgitati välja: kvalitatiivselt mitte-ranged kirjeldused kirjanduskeeles (kunstiline), kirjeldused kvalitatiivselt ranged (terminoloogilised) ja kvantitatiivsed kirjeldused, mis saadi eksperimentaalsete mõõtmiste tulemusena (empiiriline). Kirjanduslikud kirjeldused tehti kunstiteoste väljavõtete vormis (prosaarne ja poeetiline). Näiteks kirjeldab meelerahu olukord A. M. Gorky lugu "Inimeses": "Mets andis mulle meelerahu ja mugavuse, selles mõttes kadusid kõik mu mured, ebameeldiv unustati ja samal ajal kasvasin eriti ettevaatlikuks tunded: kuulmine ja nägemine muutusid teravamaks, mälu tundlikumaks, sügavamale muljeid.

Terminoloogilised kirjeldused sisaldasid monograafiaid ja artikleid (või nende osi), mis on pühendatud inimese vaimse seisundi teoreetilisele analüüsile. Nende näiteks on V. V. Suvorova monograafia (1974). Empiirilised kirjeldused hõlmavad teaduslikke artikleid, aruandeid, artiklite osi ja monograafiaid, mis hõlmavad konkreetsete inimeste vaimse seisundi eksperimentaalseid uuringuid, näiteks G. I. Akinshikova (1969) artikkel.

Kõik kolm üksteist täiendavat kirjeldustüüpi aitavad oluliselt kaasa inimese vaimse seisundi tervikliku pildi loomisele. Seega peegeldavad kunstilised kirjeldused kõige paremini subjektiivsete (kogemuslike) ja käitumuslike külgede individuaalsete ilmingute mitmekesisust. Eksperimentaalsete uuringute tulemused on kvantitatiivsed muutused, mis väljenduvad konkreetses olekus inimeses toimuvatel muutustel. Kõikide andmete üldistamine ja teaduslik analüüs viiakse läbi terminoloogilistes kirjeldustes.

Vaimse seisundi üldine struktuur

Inimese vaimsete seisundite süsteemsete uuringute järgmine ülesanne on teostada nende omaduste kogumi struktuuri analüüs kõigis kolmes kirjeldamisvormis. See analüüs viiakse läbi süsteemi lähenemisviisi kohaselt süsteemi elementide vaheliste suhete määratlemise kaudu, mis koos annavad ülevaate selle struktuurist. Struktuurianalüüsi käigus ilmnesid objekti olemusest tulenevad järgmised vaimseisundi omaduste põhilised omavahelised seosed: tase, mis vastab inimorganisatsiooni tasemele, subjektiivsus - objektiivsus ja üldsuse aste (üldine, konkreetne, individuaalne). Igaüks neist moodustab ühe inimese vaimse seisundi üldstruktuuri kolmest alamstruktuurist. Esimest alamstruktuuri, mis on hierarhiline, moodustavad riigi nelja peamise tasandi omadused: füsioloogilised, psühhofüsioloogilised, psühholoogilised ja sotsiaal-psühholoogilised. Teine alamstruktuur, koordineerimine, näitab subjektiivse (iga isiku kogemuse) ja osapoolte eesmärgi (teadlase või vaatleja andmed) olemasolu igas riigis. Riikide kolmas alamstruktuur koosneb kolmest tunnuste rühmast: üldine, eriline ja individuaalne, mis on leitud kaasamise suhtes.

Vaimse seisundi struktuurskeem (joonis 1.1) annab ülevaate kolmest loetletud aluskonstruktsioonist ja nende omavahelistest seostest ühe riigi struktuuris. Hierarhilise alamstruktuuri madalaim, füsioloogiline tase sisaldab neurofüsioloogilisi omadusi, morfoloogilisi ja biokeemilisi muutusi, füsioloogiliste funktsioonide muutusi; psühofüsioloogiline tase - vegetatiivsed reaktsioonid, muutused psühhomotoorses, sensoorses; psühholoogiline tase - inimese vaimsete funktsioonide ja meeleolu muutused. Isiku käitumise, tegevuste ja hoiakute omadused ühes või teises riigis on kombineeritud sotsiaal-psühholoogilisel tasandil.

Kõigi loetletud tunnuste kaasamine vaimse seisundi komponendi koostisse ei ole vastuolus üldtunnustatud mõistetega. Kaks neist: inimese psühholoogilisel ja sotsiaal-psühholoogilisel tasemel meeleolu ja suhtumine vajavad täiendavat arutelu. Niisiis on kirjanduses vastuolulisi seisukohti meeleolu olemuse, selle allikate ja suhete kohta teiste inimriikidega. Mõned autorid peavad meeleolu sõltumatuks vaimseks seisundiks (S. L. Rubinstein, G. A. Fortunatov, P. M. Yakobson). Teised näevad oma meeleolus kombinatsiooni mitmest vaimsest seisundist ühe domineeriva olukorraga, andes emotsionaalset vead teadvusele (KK Platonov, G. G. Golubev).

Eeldame, et meeleolu on ükskõik milline komponent ja seega iga riigi omadus. Esiteks, meeleolu tekitavad interotseptsioonilised tunded, mille kohta I. M. Sechenov kirjutas: „Ebamäärane brutomõju (tõenäoliselt kõigist organitest, mis on varustatud sensoorsete närvidega), mida me kutsume tervislikuks inimesel on üldise heaolu tunne ning nõrk ja valulik tunne on üldine kahtlus. Üldiselt, see taust, kuigi tal on rahulik, ühtlane, ebamäärane tunne, mõjutab siiski väga järsult mitte ainult tööalast tegevust, vaid isegi inimese psüühikat. See sõltub temast, et tervislikus toonis kõiges, mida kehas tehakse, mida arstid tähistavad sõnaga vigor vitalis, ja et vaimses elus nimetatakse "vaimset meeleolu" (Sechenov IM, 1923).

Teine oluline meeleolu määrav tegur on inimese suhtumine ümbritseva reaalsuse poole, iseendasse jne igal ajahetkel. See on see meeleolu seisukoht, mis võimaldab seda pidada meeleolu tunnuseks, inimese vaimse ja füsioloogilise organisatsiooni sünkroniseerimiseks mis tahes riigis. Sellele võib lisada, et psühhiaatrias on meeleolu juba pikka aega olnud kõigi patoloogiliste seisundite oluliseks tunnuseks.

Inimese suhtumine on kogu vaimse seisundi komponendi keskne, süsteemi kujundav tunnus (P. K. Anokhini terminoloogias). Riigi struktuuris esindab see inimese teadvuse ja eneseteadvuse taset. Suhtumine teadvuse tunnusjoonena on seos ümbritseva reaalsusega; eneseteadvuse tunnusjoonena - see on eneseregulatsioon, enesekontroll, enesehinnang, st tasakaalu loomine välismõjude, sisemise seisundi ja inimkäitumise vormide vahel.

Isiku suhteid vaadeldakse V.N. Myasishchevi (1960) suhete teooria seisukohast, mille kohaselt sõltub kogu inimeste vaimne aktiivsus suures osas inimese suhtumisest tegelikkuse objektidesse ja protsessidesse, teistele inimestele, iseele, see tähendab kogu tema isikule.. Suhtetunnuste rolli analüüs psüühilise seisundi komponendi koostises kinnitab suhete teooria üldisi järeldusi ja võimaldab teil kutsuda kogu inimese seisundit, mis hõlmab kõiki organisatsiooni struktuurset tasandit, nimelt vaimset seisundit.

Teise vaimse seisundi alamstruktuuris on koordineerimine subjektiivsuse - objektiivsuse alusel - nende komponentide koostise omaduste järjekordne järjestus. Subjektiivseteks peetakse iseseisva jälgimise protsessis subjektis arenenud vaimse nähtuse tunnuseid. Vaimse nähtuse objektiivsed tunnused saadakse subjekti käitumise ja tegevuse välise, objektiivse (otsese või kaudse) jälgimise tulemusena.

Psühholoogia ajaloost on teada, et teadlaste suhtumine psühholoogiliste nähtuste subjektiivsetesse omadustesse varieerus stressistunud idealiseerimisest (introspektiivne psühholoogia) kuni täieliku eitamiseni (käitumisviis). Nõukogude psühholoogia lähtub välise ja sisemise ühtsusest, st subjektiivse ja objektiivse ühtsusest igas vaimse nähtuses. Selle ühtsuse eesmärki peetakse otsustavaks - objektiivsete uurimismeetodite abil saadud tunnused. Sellest ei tulene siiski, et subjektiivsed andmed subjekti tundete ja kogemuste kohta ei oma teaduslikku väärtust. Seda silmas pidades on S. L. Rubinsteini sõnul õiglase arvamuse kohaselt keelata kogemuse teadvus ja seega keelata teadvus. Inimese vaimsete seisundite subjektiivsed ja objektiivsed omadused on sama objekti tunnused, mille piisav täielik uurimine, mis põhineb sisemise ja välise ühtsusel, on võimatu ilma mõlema kaasamiseta.

Vaimse seisundi kolmas alamstruktuur määrab nende koostisosade omadused vastavalt üldistusastmele: üldine, eriline, individuaalne. On teada, et ükskõik millise psühholoogilise uurimistöö üheks eesmärgiks on eseme individuaalsete, spetsiifiliste psühholoogiliste seaduste avalikustamine. Vaimse seisundi uurimisel saavutatakse see eesmärk konkreetse teema spetsiifiliste omaduste analüüsimisega. Psühholoogilise uurimistöö edasiseks eesmärgiks on aga inimese üleminek üldisele. See tähendab, et vaimse seisundi individuaalsete omaduste uurimine võib olla vaid analüüsi vaheetapp. Selle kogu tsükkel hõlmab konkreetse ja seejärel üldise, st kolmanda riigi alamstruktuuri avalikustamist.

Vaimse seisundi funktsionaalne analüüs

Pärast vaimse seisundi komponentide koostise ja struktuuri ülevaatamist teostame nende funktsionaalse analüüsi. Vaimse seisundi funktsiooni keerukust, mitmekesisust tõendab selle tõlgenduste ulatus: integreeriv ja adaptiivne, regulatiivne, organiseeriv ja disorganiseeriv funktsioon, teabe puudumise asendamine, orientatsioon keskkonnas, kõigi vaimse seisundi tasakaalustav funktsioon jne.

Kokkuvõtvalt selle teema kohta olemasolevatest arvamustest võib järeldada, et vaimse seisundi keeruline funktsioon hõlmab kõiki ülalkirjeldatud alamfunktsioone. Süsteemi põhiülesanne on süsteemi analüüsi põhjal näha psüühika ja soma allsüsteemide dünaamika ja interaktsiooni olemust (koos psüühika domineerimisega) intervalliga kahe järjestikuse keskkonnamuutuse vahel, mis on subjektile olulised. Süsteemi analüüsi tulemusena on arenenud vaimse seisundi mõistmine kui kompleksne vaimne nähtus, mida iseloomustab ülalmääratletud kõige tavalisem funktsioon.

Mitme spetsiifilise vaimse seisundi kirjeldusele rakendati süsteemipõhise lähenemise väljatöötatud struktuurset diagrammi. Näiteks stressi ja väsimuse kirjeldustes: kunstiline (L. N. Tolstoi, A. P. Tšehhov, I. S. Turgenev, F. I. Shalyapin, N. A. Ostrovsky jne), terminoloogia (E. Krepelin) K. X. Kekcheev, X. I. Weinstein, I. A. Kulak, G. Selye, L. Graham jt) ja empiirilised (K. K. Platonov, V. L. Marishchuk, F. D. Gorbov, N.I. Naenko jne) - kõik märgistatud ja uuritud olekuomadused on esile tõstetud.

Saadud tunnuste kogum on tellitud vaimse seisundi analüüsi ja kirjelduse struktuuriskeemi abil, st toimingud, mis iseloomustavad skeemi põhitasemeid, eristavad neid, jagunevad objektiivseks ja subjektiivseks, üldiseks, eriliseks ja individuaalseks (tabel 1.1). Tulenevalt asjaolust, et stressi ja väsimuse olukord on võetud analüüsiks konkreetsetest tingimustest ja ainetest saadud kujul, on nende omadused esitatud tabelites üldiselt, määramata kvantitatiivsete muutuste piire.

Vaatleme üksikasjalikumalt struktuuri komponentkoostist struktuursetes suhetes (tabel 1.1). Kõigi struktuuritasemete üldised objektiivsed ja subjektiivsed omadused moodustavad sellise riigi stabiilse tuuma, mis esineb erinevates (põhjusel, kestuse, individuaalse originaalsuse) oma sortides. Mõned neist (füsioloogilise taseme objektiivsed omadused) peegeldavad kõige sügavamaid muutusi kehas. Näiteks stress

meetmed, mittespetsiifiliste füsioloogiliste muutuste kompleks mitmesugustel tasanditel: biokeemiline (adrenaliini kontsentratsiooni suurenemine, steroidhormoonide sisaldus veres), morfoloogiline (suurenenud koore kiht neerupealistes, tüümuse lõhkemine, seedetrakti haavandite ilmumine) jne, isoleeritud ja uuritud G. Selye sai üldise kohanemise sündroomi nime. Ülejäänud kõrgema taseme üldised omadused (subjektiivne ja objektiivne) on tihedalt seotud füsioloogiliste nihetega. Esimesed on nende esimesed signaalid inimese meeles (pingetunne pingeseisundis) ja teine ​​neist on nende kõige lähemad tagajärjed (mootori koordineerimise kaotamine, vegetatiivsed reaktsioonid, tähelepanuhäired, käitumise muutused stressiolukorras).

Stressi eriliste objektiivsete tunnuste rühm peegeldab muutusi, mis on täheldatud üldiste muutuste taustal üsna suurtes inimrühmades sellises seisundis, mis on tekkinud konkreetsetes tingimustes. See on mootori koordineerimise, sensoorsete häirete, mälu, mõtlemise, tahte, aja tajumise, kõne rikkumine. Stressi sotsiaal-psühholoogilise taseme eriliste subjektiivsete tunnuste rühmas esitatakse inimese suhtumine tegevusse või olukorda. Sõltuvalt sellest, mis see on igal juhul, sõltub selle riigi voolu individuaalsest originaalsusest.

Kolmas rühm - individuaalsed subjektiivsed ja objektiivsed karakteristikud - kujutab endast igasuguse stressi all olevate subjektide omaduste individuaalsete ilmingute mitmekesisust.

On selge, et tabelite täiuslikkus sõltub vaimse seisundi teadmiste tasemest. Ja kuigi juba avaldatud stressi ja väsimuse kohta on juba piisavalt palju teoseid, ei avalikustata neid neid riike tervikuna, terviklikkuse ja isikliku konditsioneerimise all. Vaimse seisundi kirjanduses puuduvad andmed muutuste kohta, mis toimuvad kõigil struktuurilistel tasanditel, teatud omaduste subjektiivsetel ja objektiivsetel külgedel, suhtumises kui riigi omadustele jne.

Teavet kõigi nende vaimse seisundi omaduste kohta saab eksperimentaalsete uuringute abil, kus väljatöötatud struktuuri skeem täidab oma põhieesmärki - sellest saab tema programm. Lisaks võib skeemi kasutada iga konkreetse riigi ja inimeste rühma konkreetse vaimse seisundi eksperimentaalseks uurimiseks. Esimesel juhul uuritakse kõigi struktuuritasemete seisundi individuaalseid omadusi; teisel, sellega ühineb eri- ja üldnäitajate uuring.

Arenenud skeemi järgi tellitud või eksperimentaalselt saadud vaimseisundi ühtsed süsteemsed kirjeldused avavad oma uuringus uusi võimalusi. Nende abiga saab teostada vaimse seisundi täpsemat liigitamist. Need kirjeldused aitavad laiendada praegust arusaama nende struktuurist, funktsioonist, mehhanismidest ja uurimismeetoditest.

Vaimse seisundi koht ja roll vaimse nähtuse süsteemis

Pärast seda, kui 1964. aastal vabastati N. D. Levitovi raamat „Inimese vaimse seisundi kohta“, sai mõiste „vaimne seisund” laialt levinud. Kui varasem psühholoogia määratleti vaimsete protsesside ja isiksuseomaduste teadusena, siis enamikus psühholoogia õpikutes on järgmine sõnastus: psühholoogia on vaimsete protsesside, seisundite ja isiksuseomaduste teadus. On täiesti loomulik küsida küsimusi protsesside, seisundite ja isiksuseomaduste vahelise seose kohta, vaimse seisundi rollist ja kohast vaimse nähtuse süsteemis.

V. M. Myasishchevi pakutud vaimse seisundi määratluses märgitakse, et vaimsed seisundid on vaimsete protsesside taustaks, kuna nende liikuvus on nii madalam kui "ajakonstant". Isiksuseomadused muutuvad veelgi aeglasemalt. Seega, vastavalt ajaparameetritele, on riikidel vahepealne positsioon protsesside ja isiksuse omaduste vahel.

On juba öeldud, et vaimseid seisundeid, nagu ka teisi vaimseid nähtusi, võib vaadelda üldise, konkreetse ja individuaalse positsiooni põhjal. Siinkohal tuleb rõhutada, et ühe või teise taseme taseme valik sõltub ülesandest ja ülesanded ise, samuti süsteemikirjelduste sisu ja vormid sõltuvad omakorda taseme tasemest. Üldiselt vaadeldakse kõigi riikide omadusi ja eksisteerivad kõikides inimestes. Konkreetsete aspektide põhjal uuritakse teatud konkreetsete riikide omadusi, sõltumata nende esinemise individuaalsest eripärast konkreetses isikus. Üksiku seisukohast vaadeldakse selle isiku konkreetse riigi rakendamist. Selliseid seisundeid uuritakse eksperimendis. Nad voolavad reaalajas ja neid võib nimetada tegelikeks vaimseteks seisunditeks. Me hoiame neid meeles, kui arutame edasi vaimse seisundi koha ja rolli küsimust vaimse nähtuse süsteemis.

Äratusfaasis toimivad igal hetkel üheaegselt mitmed vaimsed protsessid (tähelepanu, mälu, tunded, emotsioonid jne). Nende voolu intensiivsus varieerub, kuid samaaegsus ja järjepidevus on jäänud. Iga protsessi iseloomustavad reguleeritavad muutujad ja mitmed parameetrid, mis ka aja jooksul muutuvad, kuigi see on aeglasem kui reguleeritud muutujad. Isikul on teatud hulk isiksuse tunnuseid, kuid igal ajahetkel on üks ja ainus tegelik vaimne seisund, mis asendatakse teiste poolt. Seetõttu saab skemaatiliselt esitada skemaatiliselt ühefaasilise vaimse protsessi, vaimse seisundi ja isiksuse tunnuste kogumi (joonis 1.2).

Teoreetilises füüsikas ja bioloogias on süsteemi seisundit sageli defineeritud kui süsteemi väärtuste stabiilset parameetrit. Näiteks gaasi olekut iseloomustab maht, rõhk ja temperatuur; õhumasside seisund - atmosfäärirõhk, temperatuur ja niiskus; keha seisund - kehatemperatuur, vererõhk ja pulss. Samamoodi võime eeldada, et praegust vaimset seisundit iseloomustab paralleelselt esinevate vaimsete protsesside parameetri väärtuste kogum, mille suhtes praegune olek on taust. Isiksuseomaduste kombinatsioon, mis määrab selle profiili, on omakorda reljeef, mis määrab konkreetse inimese tegeliku seisundi realiseerumise iseärasuse. Seetõttu mängib tegelik vaimne seisund psüühiliste protsesside ja isiklike omaduste vahelise seose rolli.

Protsesside ja riikide ning ühelt poolt riikide ja isiksuseomaduste vahel on teiselt poolt keerulised dialektilised suhted. On teada, et vaimseid protsesse (näiteks tähelepanu, emotsioone jne) võib teatud tingimustel pidada riikideks ja sageli korduvad riigid aitavad kaasa vastavate isiksuseomaduste arengule. Seetõttu on ülaltoodud skeem ainult vaimse nähtuse süsteemi esimene, ligikaudne kirjeldus, mis peegeldub psühholoogia kui teaduse kaasaegsetes definitsioonides.

Inimese psüühika funktsionaalne struktuur, mida on kirjeldatud peatükis „Verbaalsed kirjeldused“, viitab peamiselt vaimsetele protsessidele, inimese psühholoogilisele kirjeldusele kui subjektile. Kuid riigi ja isiksuse tunnused täidavad ka sisemise integratsiooni funktsioone - diferentseerumist, reguleerimist ja peegeldust. Siiski võib öelda, et protsessid realiseerivad peamiselt peegeldusfunktsiooni, seisundit reguleeriva funktsiooni ja isiksuseomadused, mida kombineerivad tegelik “mina”, on inimese psüühilise elu kõrgeima integraatori funktsioon.

Loe Lähemalt Skisofreenia